然而，这些新富中的很多人依旧保留了他们在奴隶市场被卖掉时同样的狭隘、愚昧和无情。某些人正是在这里被出售。是的，庞贝每个礼拜六都是集市日，在露天剧场的空地上。所以也能够购买奴隶。他们站在一块木头踏板上，一个拍卖商开始一场真正的拍卖。或者，他们靠墙站成一排，脖子上挂一块写着遥远的、受欢迎的原籍（几乎总是捏造的）和主要特性的牌子。
因此，在庞贝，一次次的地震造成了普遍的逃离，这导致的一系列的后果也是你们在参观城市遗迹的过程中可以看到的。一座座别墅和多慕思落入贪婪的自由奴手里，它们被改造成了搞农业生产、建养鱼池、开洗染坊的地方。许多有壁画的厅室变成了商品仓库。这就是为什么你们会在漂亮的壁画上发现粗野的壁文，它们经常是为这些自由奴干活的奴隶们的作品。
出于同样的原因，你们可以在街道的墙上读到选举布告。作为崛起的新一代的商人、工匠和店主，他们攀升着、竞争着，各种行会开始取得稳固的政治地位，每次选举它都将权力（和挣钱更多的可能性）从一个派别移向另一个派别。
而在埃尔科拉诺你们就不会看见任何选举布告，因为这是一座为周边的大别墅和有权有势的家庭提供大量“服务”的城市。所以这里更需要保持行政管理和政治的平衡。因此没有激烈的选举竞争。可能是城里最漂亮的宅院里一些有权力的人做决定。
马克·爱皮迪奥·萨比诺扫一眼尚未完工的卡皮多留慕。庞贝有很多需要完成的工程。
为何我们今天看不见广场的大理石，而只有砖墙和很少几根柱子？原因非常简单：罗马人于喷发后在广场区域进行了挖掘，为了重新得到安装不久的“宝贝”——大理石板和柱子，好再次利用。还有骑马的雕像也消失了。
马克脸色一亮，他与一个老友的视线相遇，便停住与他交谈，仿佛他是这片无知的大海中的一座幸福岛。话题迅速扯到一些陈旧的往事上，扯到有名望的庞贝人和一些不再受遵守的准则方面。就像两个传统的老人，但，那是在两千年前。我们让他们聊吧……
最后的谈话
人们在庞贝的广场上说些什么呢？
在所有的罗马城市，对于它的居民们来说，这个地方是主要的信息来源（紧随酒吧之后）。去广场便等于登录一家报社的网站。一上午，你们会碰到不同的人，好似翻过不同的页面。一个刚刚下船的做买卖的人，将告诉你们另一片大陆发生的事情（海外消息）或遥远国度的那些古怪的风俗习惯（文化）；一名海员将叙述一场刚发生的海难（地方新闻）；一个商人将评论一些快要执行的税收政策（财政）；而一个地主则要说说他当年的农业生产（经济）；一个小伙将告诉你们他听说的、在罗马举行的下一次角斗士比武或马车驭手的战功（体育）；一个自由奴讲述城里的一位名人遭到的背叛（闲言碎语）……
公元79年10月23日，礼拜四，人们在庞贝的广场上说些什么呢？
作为一座着重于农业和贸易的城市，人们讨论的可能是刚刚结束的葡萄采摘；葡萄酒的质量和从中获得的利润并将之与往年相比；咖乳的产量是提高了还是降低了；为下个冬季准备的耕地；下跌的房价，由于很多人离开了（或总之有人打算这么做）；断水和水管修复的进展情况；一些异常现象，比如山崩、死鱼……
人们也谈论越来越频繁的地震，为此自问是否值得修缮，因为要是又发生新的坍塌，那将从头开始。很多人抱怨修补被一条平常的裂缝损坏的壁画的要价太高。有些人忧心忡忡，努力想从别人的谈话中搞明白是否最好离城而去。
这些是庞贝的广场上最后一天中可能的话题。
但是，这天上午大家谈论的还有另外一些事。维斯帕西亚努斯去世不满一年，提图斯刚掌权便已贻人口实：他刚让人杀了敖鲁斯·凯基纳·阿列安努斯，在皇宫里的一场酒宴之后。公开的理由是他阴谋反对维斯帕西亚努斯。但背后也许是个有关女人的平常问题：此人的罪过可能是他企图和皇帝的一个情妇调情。
人们还谈论科罗赛奥，一个即将落成的真正的奇迹（将于公元80年开业），以及由朱里奥·阿格利克拉 [2] 带领的军团在不列颠尼亚北方挺进的消息。
一顶漂亮的斜穿过广场的肩舆，随着将它抬在肩上的奴隶们的步伐微微晃动着。它看上去仿若飘浮在众人头顶上似的。一个目光专注的女人舒适地躺着。很多人为她的优雅也为她的珠宝而心动。她应该是城里某个富有的多慕思主人的新婚妻子。三个魁梧的奴隶兼保镖在开道，留心着不让任何人靠得太近。肩舆的小帘子在阵阵微风中飘拂着，好似一艘船的船帆。接着，恰如一艘船那样，肩舆“停泊”在柱廊边沿。女人由一个奴隶搀扶着下轿，迈开了撩人、性感的步子。三个壮汉护送着她。
拱廊下面有许多小商贩，正如在庞贝的一所住宅里发现的某些壁画为我们展现的，它们几乎就是那个时代的照片。那是些没有店铺的手艺人，他们在这里兜售他们的货品。一个白铁工在卖各种各样的锅、军用大铜锅，一个铁匠在卖耕种农具；还有人在摆出的五花八门的破玩意之间放一些静物画。
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