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庞贝三日_[意]阿尔贝托·安杰拉【完结】(74)

  注意到一个不同于庞贝之处是有意思的。如果在那下边,有钱人的房屋都很大——优裕的同义词,而在埃尔科拉诺却缺少地盘,于是便重视质量而非规模。因此,富人的家,比如这个,到处有壁画、马赛克和非常高档的布置。

  我们描述的那一切都将因喷发的“石化”而被考古学家们完好地重新发现。是的,火山熔岩将像水泥那样不仅把双耳罐和柜台密封了,还把木头高架亭子间和架子密封了,阻止了空气的进入和分解(而发生在庞贝的则是,具有透气性的火山砾积层造成了木头、布料和普通有机物的消失)。所以,这里的一切都还能看得见,任何人进入这个地方都能见到埃尔科拉诺的感人的生活物影照。

  渔夫和男孩走出零售店,他们显然是心满意足的:因为“奇妙的捕鱼”,父亲挣到了几天的钱,儿子独自享用一块面包,那是店家边抚摸着他的头边送给他的。在这天早晨烤制的这块面包上,能清楚地看到面包商的印。

  两个人往家走去,它是位于埃尔科拉诺城墙外的一间简陋的住房。城里住的是阔佬们而不再像过去住着渔夫们。我们看不见我们的这两个因一场厄运而变得更加亲密的人物了,他们混杂到这些街道上的人群中了。

  事实上,较之庞贝,这里能感受到的是另一种氛围。这是一座港口城市,但它更有文化,更高雅,尤其是……更富有。它是精英们的所在地。当然,埃尔科拉诺也有在攀升中的自由奴,一如帝国的每处地方。不过这里的有钱人更有格调,是的,他们也在炫耀他们的新地位,但不显得低下粗俗。

  自由奴有很多。浏览一下城市“黄页”上的名字,也就是刻在大块的大理石碑上的埃尔科拉诺的市民名单,能发现百分之八十的人是前奴隶。

  一个奴隶从获得自由起,他在新的环境中使用的是个人名字加主人的名字,所以在记载和标记中不难辨别谁是自由奴。某个马克·诺尼奥·大马让人想起叙利亚(大马提示了大马士革 [6] ),所以极有可能是个具有中东的出身和特征的男人。获得自由后,他在试图攀登社会阶层的过程中应该还是十分坚定的:他的名字刻在一块石板上——它刻有两条碑文,每面各一条,肯定是邻居间的纷争的结果——表明他的一份产权是埃尔科拉诺街道上的一堵墙。从一面可以看到“这是马克·诺尼奥·大马的财产”,另一面是“这堵墙是茱莉娅的”。她也是前奴隶……奔向新生活的一个男人和一个女人间的纷争。不只有他们俩。

  一个趣闻:这些年里生活在埃尔科拉诺的奴隶(或者是奴隶的后代)至少有五十个曾经属于同一个主人——马克·诺尼奥·巴尔博。总而言之,他就像是个埃尔科拉诺社会的“播种人”。遥远的行省的前政府官员,他在那些地方积累了巨额的财富,后来回到城里可能成为它最大的捐助人。感激不尽的同城市民们在陡立于海滩上的公共浴室入口处,为他竖起一座引人注目的骑马雕像。

  此刻正在埃尔科拉诺两条不同的街上散步的另外两个自由奴,他们的经历告诉我们,他们在获得自由后对罗马公民的身份有多么的渴望。

  她叫佩特罗妮娅·朱斯塔。在二百年之家里面发掘到一批蜡版,这些蜡版给我们讲述了一场艰难的官司,以便确定在她出生时,母亲是否还身为奴隶或已成为自由奴。在前一种情况下,佩特罗妮娅的命运就是一个奴隶的命运,在后一种情况下,她就是一个自由的罗马公民,享受这种身份的全部利益。一个非常棘手的问题,从那些蜡版上确实可以看出她曾需要过亲戚和邻居们的证明。稍后你们将会发现事情是如何结束的……

  还有鲁齐奥·维尼迪奥·艾尼克。他的故事真能起到指导作用。一个获得自由的奴隶可以取得罗马公民的身份,只看他是否满三十岁。但维尼迪奥未满三十岁。他有了一个“意大利式”的解决办法……事实上法律规定,如果他娶了一个罗马女公民并有一个孩子,在向当局备案这一事实时,当局必须授予公民身份。维尼迪奥就是这么做的。在他家发现的蜡版之一——应该曾是一块得到精心保管的蜡板,它证明了某个丽薇娅生下一个小女孩:“鲁齐奥·维尼迪奥·艾尼克(本人证明)和他的妻子丽薇娅·阿科特生了一个女儿”。

  我们知道——仍然是从在埃尔科拉诺挖掘到的那些蜡版上得知——办法奏效了,对佩特罗妮娅·朱斯塔也是。被奴役了很多年后,二者最终都取得了罗马公民的身份。

  在继续我们的行程之前,需要说明一下罗马社会的一种体制,剑桥大学的教授安德里·华莱士·哈裘对此做过特别研究。除了在农村或在采石场的奴隶是被“用到”灯枯油尽的悲惨境遇之外,所有其他的——比如那些在家中干活的——奴隶知道,到了某个时候,获释的希望大多是能够实现的。这就使得他们在家中保持低首下心的模样、表现得像模范奴隶,总是随叫随到、能干和机灵。他们一旦自由了便竞相争取社会地位,不知疲倦地努力发财,做生意,搞农业,等等,如此带来的利益最终以农产品、商品、各种货物甚至捐赠给城市的建筑,这些又让整个集体受惠。总之,他们变成了帝国经济和财政的真正的“储备金”。假如他们没有获释的希望,这一切永远都不会发生。不仅如此,每个获释的奴隶都曾是注入一个越来越少生孩子的社会中的新元气。


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