第19节：第四讲 吕不韦辅佐异人(4)
这件事之后，异人很快就忘掉了。但对精明的吕不韦有触动，他担心由于这件事“漏怯”，影响异人嫡子的地位，于是由吕不韦策划，异人在安国君面前又作了一番表演，以显示自己并非大草包。一天，他对安国君说：“父亲过去曾去过赵国，赵国那些有势力的豪杰都知道您，可是您回到秦国后，再也没和他们联系，我担心他们有怨恨之心，图谋危害秦国和父亲。我建议您下令严查边境城门，早闭晚开，以防坏人进入。”大家听，这个建议无非就是早关晚开城门，不是什么高招，可安国君竟连连怕案叫绝，“王以为然，奇其计。”——认为这真是一条妙计。其实很一般，根本算不上妙计。由于异人的献计，安国君更坚定了立异人为太子的决心。
三
公元前250年，留在赵国的赵姬几经辗转，也带着嬴政回到了咸阳，异人全家团聚。
赵姬在赵国的这些年是怎样度过的？有一说，她在邯郸时有一男子陪伴，这个人叫嫪毐。嫪毐也是邯郸人。后来嫪毐到了秦国，引发了宫廷的内乱。这是后话。总之，赵姬在吕不韦的传奇故事中充当的是政治牺牲品，她没有理想，放荡不羁，与吕不韦同居，又被吕不韦送给了异人，不排除她到异人那里后还和吕藕断丝连，继续来往。后来又有嫪毐的介入。赵姬的人生经历决定了她是个悲剧性的人物，
这里有一个问题是：在他身边的小嬴政知道不知道这里的内幕？赵姬与吕不韦、异人、嫪毐这三角、四角式的关系对嬴政幼小的心灵、性格会产生什么影响？事实证明，复杂的、不正常的家庭关系，尤其是家庭伦理关系的紊乱，对后代的影响会非常巨大，会造成孩子内心的创伤,甚至影响孩子的一生。不可否认，秦始皇成年后的性格受到了一定的影响。
当国君仅3天的秦孝文王死后，异人登基，这就是庄襄王。他任命吕不韦为丞相，封文信侯，享受洛阳10万户的租税。至此，吕不韦终于如愿以偿，从一个商人变成了掌控秦国政权的权臣。
四
商人出身的吕不韦从政的能力怎么样？他是不是一个合格的丞相？事实证明，吕不韦有出色的政治才干和敏锐的政治头脑。他身上具有的商人的特点，即善于捕捉时机，以最小的投入换取最大的效益在他执政中得到了充分体现。
吕不韦担任丞相后做了三件事。一是大赦天下，二是灭东周，三是设计除掉信陵君。
先说大赦天下。在中国古代，新国君上台或有什么祥瑞出现时，往往要大赦天下，以表明本朝廷亲民应天，给人民留下个好印象.
吕不韦也不例外，他当政后的第一件事，就是通过秦庄襄王发布诏令，《史记·秦本纪》：“大赦罪人，修先王功臣，施德厚骨肉而布施于民。”什么意思？释放罪人，论列表彰先王的功臣，广施德惠，厚待宗亲族属，对民众施以恩泽。大家知道，秦以严刑峻法闻名，老百姓动辄犯法，吕不韦颁布这样的政策，就是要招揽民心，缓和社会矛盾。奖赏先王功臣以及对百姓施行一些恩惠，使得吕不韦在秦国臣民中留下较好印象。值得注意的是吕不韦的治国理念和商鞅的法家思想有明显不同。
秦国自商鞅变法以后，推行严刑峻法，一人有罪，株连全家，甚至株连宗族，秦国的统治方法充满了法家的味道。《史记·商君列传》记载：商鞅变法刚开始时有些人不太理解，“以为不便，”就是你的新法不太好。后来新法推行以后，他们感觉还不错，于是这些人又主动找到商鞅，表示我们支持你，你的新法挺好。这本来是好事，最初有点意见，后来改变了态度，这是应该欢迎的。可是商鞅却说，这些人是“乱化之民”，就是专门捣乱的人，都流放到外地！——法家在历史上以待人刻薄，不尽人情著称。
司马迁的父亲司马谈写过一篇很有名的文章，叫《论六家要旨》，就是评论当时最主要的思想流派，六家里面有一家是法家，他说法家严而少恩，太冷酷，说法家“可行一时之计，而不可长用也。”这话现在听还是有道理的。法家这种缺乏人情味的特点是秦国的特色，而吕不韦就想力图改变这个特色。所以吕不韦执政就和法家有区别，这是第一件事。
第20节：第四讲 吕不韦辅佐异人(5)
第二件事，灭东周。
前770年，周平王东迁，建都洛阳，东迁后的周天子地位大不如前，诸侯不像以前那样尊敬周天子了，周天子的经济来源枯竭，势力范围不断缩小。相传东周最后一个国君周赧王已和平民差不多，借了钱还不起，跑到高台上藏起来，这个高台被称作“逃债台”。成语“债台高筑”就出于此。
秦昭王五十一年（公元前256年）秦发兵灭掉了东周的最后一个国君周赧王，周天子事实上已经不存在了。但是在巩地（今河南巩县）还有一个周公，是东周王室分裂的一部分。
小小的周公是周王室的残余势力，本来没有什么能量，但要无缘无故地灭掉他，恐受到道义的谴责，留着吧，又是统一的障碍。可巧，机会来了。前249年，自不量力的东周君竟然联合诸侯图谋攻秦，吕不韦抓住机会，发兵打东周，没费力气，就把东周灭掉了。灭东周，是吕不韦指挥的第一场战斗。没费劲就结束了战斗。
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