李世民老老实实地到长春宫去了，他知道自己总有一天会回到长安。
现在，感谢刘武周，感谢宋金刚，感谢突厥人，当然，最重要还是要感谢裴寂吧。
李世民马上上了一个表，主动请缨愿领三万精兵渡河收复失地。
到了此时，还能相信谁呢？
李渊也不防二儿子了，毕竟蛋糕大了才担心分配不均，现在蛋糕被刘武周切去了一半，自然要团结起来，夺回失去的东西。
李渊扫了扫关中的精兵交付给李世民。为了提高成功率，李渊还交给李世民一群特殊的人。
在李渊交付的兵马里，除了以前陇右贵族系的，还有一群山东豪杰，他们是刚从王世充的洛阳投诚过来的秦叔宝跟程咬金们。
【英雄的选择】
八个月前，九曲（河南宜阳）。
王世充再也不是当日那个被李密打得满头包的洛阳外来户，打败了李密后，王世充当了家做了主，招降了不少瓦岗军的大将。比如秦叔宝、程咬金、罗士信、裴仁基等。
这一天，王世充亲自带队，率领诸位新收的大将前去九曲跟唐军作战，输赢尚在其次，主要是锻炼一下队伍，提高一下士气，磨合一下挡位，展示一下实力。
好不容易收了这么多强人，一下发大了。不拉出来威风一下岂不跟锦衣夜行一样。可锦衣日行容易划伤衣服，富贵还乡容易被打秋风，部队拉出去了可能拉不回来。
刚列上阵，一队骑兵突然脱离组织，直冲对面而去。
王世充一头雾水，还没下令进攻啊，谁这么猴急？望了一眼，那是秦叔宝跟程咬金。
还是新同事积极肯干啊，王世充露出了欣慰的笑容，但很快，他的笑容就僵住了。
自己的这两员大将冲出一百米开外，突然不跑了，还掉转马头，行了个礼，对着王世充喊了一句话：“虽蒙殊礼，不能仰事，请从此辞。”
翻成大白话就是，您对我们不错，但我们还是不侍候您了，就此拜拜了您。
说罢，上马直奔唐营而去了。
王世充卷发差点气直，他生平最痛恨的就是背叛，可看了看秦叔宝手里那把重枪，想了想程咬金不要命的样子，他咬咬牙，没有下达追击的命令。
这是一个正确的决定，就算下令，估计也没多少人敢去追。
就这样，王世充眼睁睁地看着自己的大将慢悠悠地投奔了敌国。
愤怒之余，王世充怎么也想不透，自己也算装得挺礼贤下士了，自问待那两位大爷不薄，一个封为龙骧大将军（秦叔宝），一个封为将军（程咬金），他们还有什么不满足，竟然就临阵叛逃了呢？
这个问题，如果王世充不怕脸面扫地，可以请叛逃者之一程咬金来回答：“王公器度浅狭而多妄语，好为咒誓，此乃老巫妪耳，岂拨乱之主乎！”
再翻成白话就是王世充这个人器度狭小，又喜欢乱开空头支票，简直就是老巫婆，哪里是拨乱反正的君主。
老巫妪，老年会巫术的妇女是也，骂人老妪也就罢了，还加一个巫字，要是王世充听到这一句，只怕拼了老命也要找程咬金算账。
何谓骂人入骨，这样的就是了。
要知道，在唐朝（当然不只唐朝），骂人像老太婆是极恨的话，诸葛亮送女人衣服给司马懿，杨广叫李渊阿婆面，都属此例，到底王世充做出了什么光辉事迹，得到这个老巫妪的称号？
具体事迹如下：
控制洛阳之后，王世充开了太尉府，搞了一个小朝廷，又专门在太尉府设了三个木牌。头两块算是招工启事，第一块招文士，第二块招武将，第三块，算是击冤鼓，号召洛阳人民有冤的喊冤，有仇的申诉。
这些牌牌起到了非常好的作用，自从挂牌以来，一天上书陈事的有数百人，这里面有想当官的文人，有想从军的大汉，也有想申冤的百姓。王世充都一一接见，亲自询问。并表态大家提的意见很好，从军为国杀敌的热情也很让人感动，有冤的就放心吧，以前的不说了，现在王世充来了，就绝不允许洛阳有冤情存在。
好了，诸位的意见我都听了，乡亲们就请回吧。
什么？你的建议什么时候能落实？
那就要等了，至于确切的时间，我们王太尉也不知道，搞不好中国推翻封建帝制了，你的建议都未必能落实。
以上只是公开招贤纳士以及征求意见，为了更好地治理洛阳，王世充还深入群众，跟广大劳动人民进行了互动，比如慰问喂马的小厮，看门的大兵。王太尉对这些底层群众进行了真情的慰问，并关切地询问了对方工作生活上碰到的问题，最后，王太尉郑重承诺一定会为大家解决问题。
当然，如果相信王大人的话，那就耐心等王大人给加工资、换新房吧，至于什么时候能等到这一天，那就不保了，指不定安禄山杀过来了，你还未必能涨上工资。
以上，就是王世充的诸多光辉事迹之一。没用多久，王世充的空头支票就满洛阳城飞，不少人都带着笑意入睡，等着王太尉兑现支票。
王世充的支票骗骗喂马的小厮还可以，要用来骗秦叔宝程咬金这些老江湖就不够用了。
秦叔宝程咬金这些人草根出身，属江湖上行走的。考虑到李世民经常跟这类人打交道，李渊把这些人划给了李世民，在他看来，这些人敢打敢杀，英勇无比，至少能成为不错的保镖。
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