于是，李世民开始摆事实，讲道理，论述了宋金刚悬军深入，兵精将猛，要是现在决战，正中对方的下怀。要想战胜对方，只有一个方法。
等待。
等对方锐气耗尽，等对方疲惫，等对方粮尽，等对方主动撤走，那时，就是我们出击的时刻。
当然，面对诸位大将过剩的精力，李世民也给出了发泄的突破口。
指着地图上一个地点，李世民露出了神秘的笑容。
诸位要想战，有发挥的地方。
李世民指的是浩州，浩州的治所在今天的山西汾阳市，位于晋州跟太原的中间。在宋金刚的兵马攻克晋州后，浩州成了唐朝打入刘武周后方的一枚棋子。
浩州之所以能守住，是因为一个人在关键时刻做了一个关键决定。
两个月前，当裴跑跑（裴寂）、李跑跑（李元吉）丢城弃地往长安方向猛跑时，有一个人却毅然决定向北，挺进到刘武周大军的后面，进入到浩州城内，开始协助防守。他不跑，不是因为跑不动，而是因为他不能再跑了，他已经跑过了一次。
此人是唐朝的行军总管李仲文，论起关系，他还是李密的表叔。在刘武周南侵时，李仲文是第一批从长安出来援战的唐将。一来，就中了刘武周的计，被活捉了去。
在逃跑上，李仲文大概有他表侄李密的天赋，趁着对方不注意，竟然成功脱逃，回到了长安。
论丧师之罪，李仲文大概要吃两天牢饭了，可李渊并没有追究，反而又给了他一支部队，让他依旧到黄河北岸去打刘武周。
你的失败是我为你支付的高额学费，你接下来要做的就是不要让我的学费打了水漂。
事后来看，李渊的学费并没有白交，在唐军全线溃败后，李仲文逆袭而上，进入到浩州。紧随而来的，是刘武周狂风暴雨般的进攻。
刘武周拼命也要拿下浩州，是因为这里太重要了，浩州正处在从太原往晋州等前线运粮的要道上。
李仲文积极参与防守，并采取了灵活机动的守城方式，挡住了刘武周一次又一次的进攻，最后成功等来了李世民的援军。
在浩州城至太原一线，突然出现了数支唐军骑兵，数量不多，但神出鬼没，并且还不地道，从来不正面交战，常常干一些烧粮车、放营火等活。
远在浍州（山西翼城）的宋金刚过不了多久，就该明白自己应该把腰带勒紧一点了。
时间一点点过去，驻在柏壁的李世民经常率小分队出营，去寻找宋金刚的粮队以及查看对方的大营，寻找对方的新动态，事实上，与其说李世民在寻找，不如说在等待。
李世民在等待一个足以改变双方力量对比的机会。在第二年，武德三年（620年）的春天，他终于等到了这个机会。
那天，宋金刚军营的白色军旗突然不见了，这也就意味着，突厥人从宋金刚的军队里撤走了。
当日刘武周南下，突厥人出人出力出马，夺太原，占晋州，南下逼长安，确实出力不少，算是并肩作战的战友。但现在情况有了变化，大家大道朝天，各走各边，这个巨大变化产生的根源很复杂，要说清楚，还得从宇文化及的还乡团说起。
【还乡团的覆灭】
被李密击退，再无望回到长安时，跑至聊城的宇文化及陷入了绝望与困惑当中。
宇文化及惊恐地发现，自己竟然成了天下群起而攻之的对象。这个事情说起来也颇让人费解，当年杨广没死时，被公认为暴君，绿林豪杰造反大户都在声讨；现在杨广一死，似乎万事皆空，万罪皆除，杨广又成了隋朝的皇帝，而杀了杨广的宇文化及却成了公敌。李密、李渊、窦建德这些曾经立志打倒杨广的人都表态要为杨广讨一个公道。
要是埋在吴公台下的杨广得知此消息，只怕哭笑不得。
宇文化及是哭都哭不出来了。事情到了这地步，还乡团也该解散了。宇文士及因为跟李渊是老关系，趁空就投奔了唐朝，而宇文化及跟宇文智及显然没有这么过硬的关系，只好借酒浇愁，过一天算一天。
在跟酒精亲密接触一段时间后，宇文化及干脆自己当了皇帝，也算过把瘾就死吧。
唐军来了，在将宇文化及揍得鼻子不是鼻子，眼不是眼之后又走了，又走了是根据草原法则，当一堆肉摆在草原上时，猎豹可以来吃，但如果狮子驾临，猎豹只有走开的份。在山东地界，现阶段的唐军还只是猎豹，真正的狮王是窦建德。
窦建德亲自领兵来到聊城之下。当然，要宇文化及束手就擒是不现实的，虽然被群雄视为一块肉，但肉也有奋斗挣扎的自由。为了对抗大家的群起攻击，宇文化及广招英雄，虽然招牌不怎响亮，但好在当初从江都出来时，带出了大批珍宝。
于是，这个招聘广告的大意就变成了：此地钱多人傻，速来。
王薄来了，当年首倡义旗的元老，《无向辽东浪死歌》的作者是也。
如果说窦建德是狮，唐军是猎豹，那王薄大概是只沙狐。这支老牌的反叛军在李密倒台后，依然在群雄逐鹿的沙场上生存了下来。
此时，王薄重新回到了当山大王的状态，日子过得比较清淡，听说大财主宇文化及高薪招聘，立马拉着部队来了。
招来王薄后，宇文化及十分高兴，大加赏赐并委以重任，交付他一个城门的守备任务。
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