这是史书的原话，相信大家都看得懂，这个计划跟裴仁基的差不多，都注重拖垮对方。这应该是一个万全之计，但李密没有料到自己的话音刚落，会议上就出现了不同的声音。
在各类经典历史剧中（比如《三国演义》），经常可以看到这样的场景，敌人攻到城下，诸将士纷纷请命，要求杀将出去，打对方一个人仰马翻，关键时刻，主公脸色凝重，进退两难。
李密就面对这样的情况，许多军将表示王世充屡次被我们打败，已经吓破了胆，现在我们数倍于对方，哪有退守之理，应该趁机出击，再说，新降了不少江都兵马，这些新兵都等着这个杀敌立功的机会。
面对请战的声音，李密陷入了困惑。
作为一名领袖，他不但要制定远景规划，提供解决方案，还有一项重要的职责：决策。在每个重要的转折口，都有无数不同的声音指向不同的道路，只有头脑清醒，才能找到这其中唯一正确的道路，从而避免跌入深渊。
是主动迎击，还是固定城池，或是绕路奇袭？
以智慧闻名的李密动摇了，最后，他选择相信群众。
群众的智慧大多是值得称赞的，但我们必须承认，真理有时候确实掌握在少数人手里。尤其群众的队伍也不纯洁。请战的人很多，他们中的大多数的确是立功心切，但有一些人的动机就不那么单纯了，比如力主出战的飞将单雄信。
裴仁基苦苦争辩，无奈没有舌战群将的技能，最后，他痛惜地说了一句断言：“魏公一定会后悔今天的决定！”
顺便提一句，此时也有一个人提了一个建议，从内容来看，跟坚守疲敌之计差不多。这个人地位不高，没进入决策圈，甚至列席参加会议的资格也没有，其计也没有得到采纳。此人是后来以直谏闻名青史的名臣魏征。
【周公托梦】
为了应对王世充的进攻，李密做了分工，王伯当留守金墉城，他自己率领一部驻扎在北邙山上，在他身边的是程咬金的内马军。单雄信率领外马军开拔到偃师城北。
来到前线之后，李密发现了一个奇怪的事情，对方的军旗上绣着的不是王字，也不是隋字，而是“永通”二字。这“永通”是什么意思？紧接着，李密又发现，对面军旗遍布，军容强大，士气旺盛。
这不是李密以前接触的萎靡不振的隋军，而且对方的士气颇为奇怪，这些人的脸上露出让人胆寒的神气，近于一种被麻醉后癫狂的状态。隐隐地，李密总觉得这异样的士气跟那不同寻常的“永通”二字有关联。
确有关联。
在隋军出征之前，有一个叫张永通的人号称梦到了周公（三次），周公一向解梦，但这一次，周公改行托了一回梦。梦里，周公指令王世充必须马上出兵击贼，如果出击，就能立下大功，不出兵，那就不要怪我老人家不客气了，营中马上会流行瘟疫。
张永通就此成了周公的代言人，所以旗上绣上了“永通”二字，以后大家就算周公的兵马了。周公托梦的故事在军中很快传开了，又据记载，王世充的兵多是楚人，文化水平不高，有严重的封建迷信思想，对此深信不疑。任何事情都有两面性，没想到封建迷信可以害人之外，也可以起到鼓舞人的作用。
现在周公都说要出战，不信老王总要信神仙吧，这些士兵一扫畏战的情绪，纷纷请求出战。
我们知道这是王世充的鼓动之计，翻开王世充同志的档案，就会发现他精通龟策、推步，活脱脱就是半个阴阳先生，属于失业了，戴个墨镜就能在街角重新上岗的主。
自从来到东都之后，王世充几乎是完败，但在这最后一战，王世充没有保留，他使出了浑身解数，与李密做这最后一搏。
跳大神玩周公托梦只是他所有的计策中的第一步。
第一天。
龙战于野，天地玄黄。
李密再聪明，也算不出对方已经是周公附体，但他还是发觉了不对劲。
对方士气高涨，不可等闲视之，再仔细审视了自己的排兵布阵，李密发现了一个漏洞，单雄信那边的力量太薄弱了，要是对方发起攻击，只怕顶不住。
战局的进展证实了李密的担忧，王世充在河上搭建了三座桥，迅速渡河，直接扑向了单雄信的大营。
李密紧急做出调整，他叫来了裴行俨与程咬金，下令两人马上前去支援单雄信。程咬金大家很熟，这里介绍一下裴行俨，此人是裴仁基的儿子，作战十分勇猛，在军中有个外号叫“万人敌”。在隋末，有数人享有万人敌的称号，这样的称号都是用血从沙场上争来的，裴行俨的同样如此。
接到命令后，他率先冲杀了出去。
流箭面前，人人平等，万人敌也不免于难，因为太过勇猛，拼杀靠前，裴行俨不幸被流箭击中，摔下马来。
掉马那一刻，隋兵的心里大概要欢呼出声，按照周公之梦，在交战之时，周公会显灵帮助他们。这不就是神助吗？
曾经怯懦的江淮劲卒在“神灵”的照耀下恢复了当初他们纵横江南的骁勇，纷纷扑上前来擒拿裴行俨。
有几名跑得快，冲到了最前面，这一次周公没有帮他们，冲着冲着，就冲到了地府里。
北邙山上，一员猛将驰奔而来，铁枪扫地，立毙数人，然后翻身下马，扶起裴行俨，将其放到马背上，复再上马，往邙山撤去。
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