刘舆于是掩藏范阳王死讯，派一个人假冒从洛阳来的使者，口称惠帝下诏赐死成都王。看守成都王的是范阳王爱将田徽，田徽因此受命行刑。
成都王的临死颇为从容，是“八王之乱”中所有罹难王侯中最有贵族气度的一个，其面对死亡的豁达远远超过了欺世盗名的大名士王戎。《晋书·成都王传》中说“成都王貌美而神昏，不知书”，作者认为这很有可能是后人枉辱。
当时田徽带着白练去见成都王，成都王看到白练就知道大限已至，也猜到范阳王可能已经死去。成都王问：“范阳王亡乎？”
田徽回答：“不知。”
成都王问：“卿年几？”
田徽回答：“五十。”
成都王一笑，问：“知天命不？”
田徽回答：“不知。”成都王微叹口气，说：“我死之后，天下安乎不安乎？我自放逐，于今三年，身体手足不见洗沐，取数斗汤来！”
田徽取来热水，这时两个儿子止不住惊惶，大哭起来，成都王命旁人将儿子带到别处去。洗沐之后，成都王散发东向俯卧，命令田徽将自己缢死，终年二十八岁，与他哥哥长沙王同岁。卢志替成都王收敛，葬于邺城，《晋书》上说“邺人哀之”。
成都王的结局实际比长沙王更悲惨，长沙王好歹还留有子嗣，成都王却被斩草除根。就在当天，成都王两个十岁左右的儿子都被杀死。当时传说成都王另有一个儿子流落民间，数年之后被东海王找到，杀掉，成都王因此绝后。
成都王死后还沦为枭雄们的政治道具。七个月后，成都王旧将汲桑攻破邺城，杀死了当时镇守邺城的新蔡王司马腾。汲桑声称这是为成都王报仇，他又挖开成都王的坟墓，请出棺木随军而行，以成都王神灵的名义发布军令。
汲桑祸害冀、兖数年，他作下的恶事因此都被记到成都王名下。后来，“乞活军”又替新蔡王报仇，消灭了汲桑，成都王的棺木被扔到一口枯井里。有成都王的故人找到棺木，带到洛阳，晋怀帝下旨以县王礼节下葬。
成都王终于入土为安，可以长眠于地下，但是地面上杀声四起，成都王的流毒愈传愈广。汲桑虽死，马上又有一个旧部起兵替他报仇，这个旧部是羯族人，汲桑给他取了个汉人的名字叫石勒。死者已矣，中原从此鼎沸，冤冤相报无穷尽了。
光熙元年十一月，在送走了外祖父、嫡母、叔祖、妻子、儿子、孙子还有众多弟弟之后，惠帝司马衷终于等来了死神，十一月庚午，惠帝暴毙于洛阳宫城显阳殿，时年四十八岁。
噩耗传出，整个朝堂、整个天下的人都额手称庆，祸国殃民的根源终于断绝了。
没有人怀念追思这个躺在梓宫中的大行皇帝，虽然他的一生也很值得同情，但是他的不幸导致了全天下的不幸，此前世人都认为国君残暴不仁已是顶顶恶劣的品质，自从有了司马衷，人们才明白懦弱无能尸位素餐是更大的罪过。
司马衷一死，继位的是二十三岁的皇太弟司马炽，新皇帝登基当日在东堂听政，与群臣议论世务、讲谈经籍。有大行皇帝做铺垫，新皇帝的一言一行都让臣子充满惊喜，臣子们发现新皇帝是如此的睿智聪明，如此的博闻广识，以至于退朝的时候，黄门侍郎傅宣喜极而泣，边哭边笑的说：“今日复见武帝之世矣！”
与傅宣想法相同的人不少，他们真诚的相信晋王朝已经否极泰来，在这个聪明的、博学的新君带领之下，天下马上就可以恢复武帝时期太平安乐的景象。
其实这只是幻象，新皇帝依然只是一个傀儡，是一个在前台摇摆的木偶，在后台牵线的，是“八王之乱”的最终得益者东海王司马越。而这天下大势，正朝着更加惨烈的方向加速奔跑，不仅亡国，还要亡天下。
不过这个悲惨的结局当时没有人能料到。群臣的喜悦如此明显，大行皇帝的国丧充满了喜庆之意，大行皇帝被定谥为“惠”，因此后世称之为晋惠帝。晋惠帝在刚死的那一刻就已被天下人彻底遗忘，大家欢天喜地地庆祝他的死亡，以至于忘了追问一个至关重要的问题：晋惠帝是怎么死的？
有人说他与范阳王一样，是暴病而死；但是这个说法马上遭到反驳，反驳者说即使暴病也不会这么快，十一月己巳深夜惠帝感觉不适，第二天即庚午日上午就驾崩了，这明显是横死，据说惠帝死前吃过一份汤饼，可能是东海王在里面下了毒……一旁马上有人打断，说不要瞎说，东海王为何要毒死惠帝？惠帝一死东海王不仅无利可图反而有损失，惠帝蠢笨如此，是千年难遇的模范傀儡，便于东海王操纵，而新君如此聪明，怎么会甘心大权旁落？
……反正争论不休，谁都没有证据，最后大家说，管他呢，死就死了，祸害天下十六年，早死也算是惠帝对子民们做出的贡献。
晋惠帝于十二月二十八，己酉日，下葬于太阳陵。
在惠帝下葬前半个月，新皇帝下诏到长安，征召河间王为司徒，即日到洛阳赴任。河间王知道此行有凶险，但是如果不就征那更是必死无疑，怀着侥幸之心，河间王应征上道。
东海王果然没有心慈手软，东海王让弟弟南阳王司马模接替河间王镇守关中，南阳王派部将梁臣去迎接河间王，河间王刚出潼关，走到新安，就被梁臣派人扼死在马车上，一同被杀的还有河间王的三个儿子。
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