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中外科学家发明家丛书_多人【完结】(1127)

  1092年6月,铜制的仪器铸成了,宋哲宗命令将此仪立在元祐浑天仪象 所。因为这台仪器是一座3丈多的高台,台上又合有浑仪与浑象两种仪器, 所以又称为合台。仪象铸成之前的两个月,宋哲宗就曾下诏给苏颂,命他撰 写一篇《浑天仪象铭》;于是苏颂又把这台仪器画成了图形,写成书献给了 宋哲宗,这本书就是著名的《新仪象法要》。仪成后两天,宋哲宗又下诏给 三省(门下省、中书省、尚书省)、枢密院(最高军务机构),要他们“阅 之”。

  这台仪器的水运机构类似于现在机械钟表中所谓锚状擒纵器的部件,所 以,以苏颂为代表的中国水运仪象是世界机械钟表的祖先。

  我国现代的科技史专家王振铎在通过全面的研究后,对这台仪器进行了 完整的复原,比例是原来的 1/5。王振铎还恢复了苏颂原来给这台仪器所定 的名称——水运仪象台。复原后的模型现在在北京中国历史博物馆里陈列。

  这台仪器总的高度是11.88米,宽7米,全台是一座正方台,锥形,上 狭下阔的木构建筑,上下分成三个层面。

  顶上层放置观测用的浑仪,它的结构和一般浑仪大体相同。在十字形底 座上立起4根龙柱,上面托着一层固定不动的六合仪,包括地平环、赤道环 和子午双环,它们是固定结在一起的。里面套着一层可以转动的三辰仪,包 括赤径双环、赤道环和黄道双环,赤经双环用旋转轴套在外面子午双环相当 于南北极的地方。最里面是一对四游双环夹持着一根望筒。四游双环也用旋 转轴套在南北极里,望筒则可以在四游双环内绕中心转动。转动四游双环, 可以使双环中央大圆对向天空任意一条赤经圈,转动双筒,可使它对向这条 赤经圈上的任何一点。从四游双环上可读出望筒所指向的天体的去极度,从 三辰环中的赤道环上可以读出中游环所朝向的、也就是望筒所对天体的赤道 度数。这种浑仪所独创的是:在三辰仪的南端装了一个和赤道平行的较小的 圆环,叫做天运环。环上有齿,一条天柱把它和动力机构相连起来。通过这 套系统使三辰仪可以自动运转,以便使黄道环等装置和天上的黄道位置相适 应。因为实际的天球和黄道等都在作周日转动。在过去时,没有这样一套系 统,每次观测时,都要随时移动三辰仪,以便使仪器对准正确的位置。但越 是匆忙移动,就越是难以精确的对准目标,天运环的发明大大降低了这方面 的误差。而且当望筒对准天体以后,只要把四游双环和三辰仪固结起来,就 可以使望筒始终对准这个天体。这就类似近代望远镜中的转仪钟一样的结 构。而转仪钟的想法于1670年才在欧洲提出来,1824年才建成第一台实用 装置。

  中层南面是一间密室,里面放置着浑象。浑象设在一个扁的方木柜里, 浑象的天球有一半在柜外露着,柜面就相当于地平。浑象也有齿轮转动系统 和动力机构相连,由此也可以自动旋转,表现出浑象上各个天体在一昼夜的 时间内东升西落,作周日旋转的景象。

  下层南面是报时的机构,一共有5层。从上面数第一层是用音响来报时 辰的机构。它是按照古代的时辰制度,每到一个时辰开始时,左边的门有个 木人在摇铃;每到时正时右门有木人扣钟;从半夜子正时起,每过1刻,中 门有木人敲鼓。

  第二层只有正中的一个门,每到时初和时正时都分别有木人拿着时辰牌 在门口显示。

  第三层也只有正中的一个门,每过1刻也有木人到门口执牌显示。

  第四层是以声响报时的,每天日入、昏(日入后2刻半)、五更 (从昏 到待旦一共分为五更)、待旦(晓前10时,或者是日出前12刻半)、晓(日 出前2刻半)、日出这9个时刻都有木人在门口击钲。

  第五层是字牌显示,每到上述的9个时刻之一,或者是每更中的1筹(每 更分为5筹)时都有木人抱牌到门口显示。

  第四、五层的装置就是按照北宋皇宫中的更筹制度而设计的。

  这5层报时装置的背后都有巧妙的机轮构造在控制。但是这些构造由于 都隐蔽在一层层木阁后面,外面的人看见的只是在像木塔一样的 5层木阁 里,木人在打击单响器或者是抱牌站立。

  全仪的心脏部分在下层的北面。它由打水机构、铜壶滴漏、动力枢轮及 其控制机构等部分组成。铜壶滴漏是一个二级漏壶。水从第一级天池滴往平 水壶,再由平水壶滴入枢轮边缘的水斗里。水斗贮水到一定时就能冲破控制 机构的控制,使整个枢轮转动起来;但又由于控制机构的控制,使这个水斗 转过去以后,再来一个空水斗时又被制住而不再运动,这样,枢轮的运动就 变为间歇性的了。枢轮的边缘一共均匀分布了36个水斗。只要平水壶中流出 来的水速是均匀的,那么枢轮就会作均匀的间歇运动。

  苏颂把这套控制机构称作是天衡。天衡是由左天锁、右天锁、天条、天 权、枢衡、枢权、天关等一系列部件构成的。枢轮边缘的水斗向外还附有铁 拨牙,有一个拨牙就托在枢衡另一头伸出来的格叉上面。左、右天锁使枢轮 锁住。格叉托着的水斗则会受水。水到一定重量时,格叉就会下沉,拉动天 条,因杠杆作用而使左天锁上升,枢轮就可以通过了。到下一个水斗又搁在 格叉上时,左天锁又会沉下去,挡住枢轮。天权是起调整作用的,免得使左 天锁升不起来,或者是沉不下去。这样的机构和锚状擒纵器的功用是一样的, 左、右天锁的形制也很像擒纵锚。


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