孙思邈对妇科尤其重视。他说：“妇人之别有方者，以其胎任、生产、 崩伤之异故也。”所以他在 《千金要方》总论之后，先立妇人一篇。对妇产 科的病疾，如妊娠、孕妇卫生、孕妇禁忌等都有详实的论述。他指出了妇女 不孕，不都是妇女方面有问题，男子也有关系。这在男尊女卑的封建社会， 对于提高妇女的家庭地位，解除妇女不孕的不白之冤是有重大贡献的。孙思 邈接着就提出了他的治疗方法。他说，若与男女都有关系，则男女双方都要 医治，“男服七子散，女服紫石门冬丸及坐药荡胞汤”。孙思邈还注意到了 孕后产前的护理，宣传妇科知识。妇女在受胎后要节制嗜欲，调和性情，避 免受到惊扰等。临产时，要情绪安定，不要紧张，切忌惊忧。接生者或者其 他人绝不可显出惊慌或面露忧容。不然就会引起难产或者别的疾患。他对难 产的处理方法方面也有不小的贡献。对胎前产后的合并症检查和处理方法也 是正确的。
孙思邈对于妊娠，月经不调，赤白带下，崩漏，养胎禁食，临产注意， 产后护理等都有很好的研究。他还对许多妇科病的临床症状做了极为详实的 记述。他说：“妇人崩中漏下，赤白青黑，腐臭不可近，令人面黑无颜色， 皮骨相连，月经失度，往来无常，……”这些记述与现在说的女性生殖系统 恶生肿瘤的晚期临床症状极为相似。
孙思邈的妇科病医术也极为高明。传说有一次他在路上看到一群人送 葬，就中一老婆婆十分悲痛。又看到人群走过的路上有几滴鲜血是从棺材里 滴下来的，便急忙上前问明缘故。原来死者就是这位老婆婆的独生女儿因为 难产 （实是子宫收缩乏力而滞产引起的休克）刚刚死去的。孙思邈立即断定 这产妇并没有真正死亡，忙叫开棺，进行急救，结果是扎了一针马上就醒过 来了。并顺利地产下了婴儿，使母子得救。据说还有这样一个妇女，患眼痛 病，许多医生只着眼于眼痛，有的用寒药，也有的用补药，但都不见效。孙 思邈问过病史，通过把脉，发现肝脉弦滑，是因年壮血盛，肝血不通。再问 这妇女，月经已3个月没来了，就用通经药施治，结果月经一来病就好了（《名 医类案》卷七）。
孙思邈对儿科的贡献也是很大的。他吸收他以前各家的儿科知识，在他 的《千金要方》中，关于儿科的用方有320多个。孙思邈把儿科分为初生、 惊痛、客忤、伤寒、咳嗽、杂病等9门，为儿科单独成科和发展奠定了基础。
孙思邈对胎儿在妊娠期的发育过程作了详细的描述。对于初生婴儿，他 说是要用棉花擦口中污物。若初生婴儿不会哭，可用温水洗澡，或用葱白轻 打儿身，或用嘴对儿嘴吹气使婴儿哭出声来，以免窒息。孙思邈对婴儿发育 的时间关系观察的十分正确。他说：发育正常的婴儿，在出生60天后逗引就 会笑，100天后能自己翻身，180天后能独坐。210天能举步。孙思邈对幼儿 的护理也很有研究。他认为小儿的衣服要换，不可过厚。应当经常到室外晒 太阳，呼吸新鲜空气。他指出，把小儿整天藏在帐子里，身穿厚衣服，害怕 受凉，不敢让小儿见风日，就会像阴地里的花草，必然很弱。同时，孙思邈 对选择乳母，哺乳时间、次数、乳量及妇幼卫生和护理方法也都作了正确的 论述。他这些论述至今仍然有很好的实用价值。对预防小儿病患极为重要。
孙思邈还在他的《千金要方》中详细论述了许多小儿病患的临床症状。 这对确诊小儿疾病很有教益。他说：鹅口疮的症状是“小儿舌上有白屑如米， 重者鼻中亦有之”；小儿腹泻是：“夏月，乳儿受凉，便下如水，面青肉冷， 目陷干呕”；关于顿咳：“小儿嗽，日中差，夜甚咳，不得息，……吐乳， 呕逆暴嗽，昼夜不得息。”尤其是对小儿急惊先期症状，在他的《千金要方》 记述的更是详细。共列20条之多。可见孙思邈是对小儿是宏观上重视，微观 上详尽深透，对小儿的诊断有着临床的指导意义。因本文不是医科专著，不 多列举。
孙思邈对妇女病和小儿的专章论著，为后来的独立成科奠定了理论基 础，是对祖国医学事业发展进步的重大贡献。
四、营养卫生是预防医学的内容
孙思邈生长在贫穷落后的高原山野乡村之中，从小就亲身经历和目睹了 大量的因营养和卫生的不良对于人体健康的危害和所导致的疾病发生。所以 他在 《千金要方》卷二十六中设专章记述饮食治疗方法。从而为我国后来的 营养保健和卫生医学打下了坚实的基础。成为预防医学的组成部分和内容。
他说：“为医者，当须洞视病源，知其所犯，以食治之。食治不愈，而 后命药。”这就是说人不要一有病就先吃药。药虽能疗疾，也能致病。根本 问题是矛盾的地位和药的作用程度。关键是医生对药性的了解，对病情的诊 断。
人身是一个结构复杂的大系统。每一种药都有经络所属。药一下去，有 对这个脏腑起这个作用的，有对那个脏腑起那个作用的。有利有弊，没有全 有利的。就是同一种药，对这个脏腑起这个作用，对那个脏腑就会起另一种 作用。好的医生，一定要掌握对某个脏腑有损害作用的药，不致于达到致病 的程度。同时，若长期用药，还有可能使人身产生抗药性和对药物的依赖性。 产生了依赖性，会使人身脏腑器官的生理功能下降或丧失。所以，人应当尽 力少用药或不用药。不可一有点病就吃药。一有病就吃药的人，实在是对药 性与人身各脏腑器官生理功能的作用缺少了解。孙思邈由于他对药性与人身 各脏腑器官的作用都了解的比较深透，所以他主张有病先用食疗。
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