战国时魏国人石申夫（公元前4世纪中期）写的《石氏星纪》中编制了 世界上最古老的星表，但石申夫及其学派的著作早已散失，《开元占经》记 载了石氏中官62，外官30，加上28宿，共计120座，同时给出了石氏星表 这120座的121颗星的入宿度和去极度，是保存 《石氏星经》121颗恒星赤 道坐标的唯一文献，使得世界上最古老的星表能够保留到今天。
第三：系统地记录了甘德（与石申夫同时）、石早夫等三家星表的星名 和星数，为人们具体认识三家星表提供了最详细的资料。
第四：系统地辑录了中国古代有关天文学家对于宇宙结构和天体运动的 理论，为我们研究古代宇宙理论提供了条件。
第五：系统地记载了中国有史以来直至神龙历所有历法的上元积年日法 及其他主要天文数据，为研究中国古代历法提供了一份十分珍贵的历史文 献。
第六：系统地记载了麟德历的全部内容，由这些记载可以校正新旧《唐 书》所记载的麟德历的错误，同时还补足了推入食限术、月食所在辰术、日 月食分术等没有记载的部分，使得麟德历的文献更加完备。
第七，辑录了大量的古代文献资料，这些著作后来大部分都失传了，很 多古代文献，只能通过《开元占经》得知其大概内容，其中以东汉以来的纬 书资料尤其珍贵。
在唐代初年编写《隋书·艺文志》时，还有纬书81篇，《开元占经》中 引用370多种，现在纬书几乎全部散失了。纬书中往往含有某些科学的知识，
《开元占经》保存纬书大量的内容，是一项重要的贡献。
第八，载入《九执历》。
由于《开元占经》是用于星占的，唐朝政府害怕把它流传出去对自己不 利，一直作为秘本，严禁在社会上流传。到宋代时已经失传，直到1616年， 才由安徽歙县道士程明善从古佛腹中发现。随即刊刻发行，才得以流传。
在浙江天台县城北的天台山国清寺，有两处一行遗迹。他为修订《大衍 历》，曾到国清寺居留，向寺僧求教数学。后人在寺前七佛塔后建墓纪念。 墓前立碑，上题“唐一行禅师之塔”七字。又传他到寺时，正值北山大雨， 因而寺门前东山涧中水位猛涨，向西山涧中倒灌。今寺外丰干桥侧有石碑一 方，上书“一行到此水两流”七字。
中外科学家发明家丛书：詹天佑
一、两次鸦片战争后的中国
清末的中国闭关锁国，社会缓慢地向前发展着。自然经济仍然是主要的 经济形式。在南方，一些开明地主乡绅已经开办了手工作坊，资本主义的生 产方式开始萌芽了。清帝认为农为治国之本，而手工技艺只不过是一些无足 轻重的东西。因此，清政府严格控制手工业的发展，限制它的数量和规模， 对它征收额外的杂税。人们看到在手工业上投资得不到好处，又纷纷置地种 田。仅存的是那些为了满足皇帝和达官贵人的需要而保留的酒作坊、丝绸作 坊、瓷器作坊等。它们规模小，数量有限且依附于清廷的封建官僚的权威。 资本主义生产方式就这样在自然经济的母体内缓慢而畸形地孕育发展。中国 社会就像一头年老而多病的黄牛一样，不情愿地沿着历史的轨道向前蠕行。 古老而伟大的东方世界远远落在了西方国家的后面。
当资本降临到西方这块野蛮的土地上时，文明女神开始向它微笑了。在 不到200年的时间里，西方国家走完了其它国家用数千年才走完的道路，它 们创造了前所未有的巨大财富。资本并不像修道士那样有节制，它降临到这 个世间就是为了变大、变大，变得更大，直至吞噬整个世界。在资本的驱使 下，资本主义世界为金钱而疯狂。金钱成了这个世界的上帝，成了这个世界 前进道路的指引者，贪婪主宰了这个世界。为了创造更多的财富，人们发现 了新大陆，他们占领了美洲、非洲，当地宝贵的资源被源源不断地运往欧洲。 马可·波罗描述的遍地黄金的东方世界更令他们垂涎三尺。18世纪末到 19 世纪初欧洲商人们带着各种各样的商品来扣打东方的大门。但他们没有卖出 自己的商品，而只是从中国带走了大量的茶叶和瓷器。西方世界在与中国的 贸易中陷于逆差境地。在对金钱的渴望的驱使下，他们开始向中国输入鸦片。 罪恶的鸦片为他们换来了白花花的银子，当资本主义者躺在他们的安乐椅中 做着鸦片梦的时候，中国开始了禁烟运动。眼看到口的肥肉又要失去，西方 资本主义者哪肯放弃。商品敲不开中国的大门，剩下的只有炮弹了。清王朝 的落后，必然招致挨打。1840年爆发了第一次鸦片战争，1856年爆发了第二 次鸦片战争。《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》，清王朝割地赔 款，五口通商，殖民者竟然在中国境内驻兵。西方世界的商品进入了中国的 市场。洋火、洋铁桶，甚至连儿童的玩具也变成了洋娃娃。爱新觉罗家族的 天下现在改姓“洋”了。柔弱、刚刚起步的民族经济就这样被扼杀在摇篮里， 手工业主纷纷破产，人民从此隐入了无底的深渊。
为了加速其商品周转速度，扩大市场，西方资本主义国家要求在中国境 内修筑铁路。起初是英国，继而是法国、美国、俄国、日本纷纷效仿。他们 都看到了铁路将给自己带来的好处。铁路修到哪里，他们的势力范围就扩展 到哪里，他们就可以对当地的资源进行掠夺，他们的商品就可以在那里销售， 筑路权成了他们争夺的焦点。中国人最终也看到了，提出“铁路修自洋人， 不如修自中国”。詹天佑的名字就是和中国铁路紧紧联系在一起的。
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