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1913,一战前的世界_[英]查尔斯·埃默森【完结】(103)

  纳塔尔就像是一个局外人,曾经是英国的一块殖民地,如今是南非一个较小的省,德班是纳塔尔最大的城市。这里白人统治者的人数不及印度移民,相比于南非的其他地区,他们的人数也比非洲原住民少太多。在纳塔尔,白人与其他人的比例是1:10。相比之下,自由邦是1:2,德兰士瓦(Transvaal)和开普是1:3。[41]德班的纳塔尔白人形成了强烈的英国身份认同,与原住民祖鲁人、阿非利卡人,也逐渐与德班的印度人划清界限,这在一定程度上也是为了抵消人数上的劣势。城市的白人人口中,有1/3出生在英国。他们在这座城市中修建英国花园,铸造维多利亚女王的雕像。1899年,南非重要的英国殖民地官员米尔纳(Milner)勋爵将纳塔尔形容为“英格兰一个安全可靠的前哨阵地,像阿尔斯特一样忠心耿耿”。[42]1910年,亚热带的非洲城市德班回敬了这句赞美——新的市政厅完工,几乎和6 000英里外的北爱尔兰瓦灰色天空下、傲然挺立在贝尔法斯特的那座市政厅一模一样。1913年,“新西兰”号(New Zealand)巡洋舰到访德班,提醒人们即使是英国最小的自治领,也能够为帝国的防卫和统一做出一些贡献。这件事大大增强了这座城市属于英国的自豪感。

  无论德班的纳塔尔白人希望展现给世界,也展现给自身一个怎样的形象,这座城市和周围乡村的经济财富却并不仅仅是吃苦耐劳的白人移民者与大自然搏斗的结果。远不仅如此。从19世纪60年代,一直到1911年,印度契约劳工——或者按白人的叫法,称为“苦力”劳工——不断涌入纳塔尔殖民地,在沿海地区的甘蔗种植园,后来又到纳塔尔北部的煤田和铁路工作。是这些工人为纳塔尔的发展注入了大部分的力量,在南非其他地方也是如此。这些劳工的契约期一开始不过几年而已,但很多印度人在契约期满后,放弃了以自由身回到印度的机会,选择留在南非当家庭佣人,当工人,或者种植蔬菜水果。一些人去了德兰士瓦的矿上,大部分人留在了纳塔尔。一些在自由市场中入不敷出的人,又签下了新的契约合同,回到甘蔗种植园或者矿上工作,没有书面允许禁止离开工作场所两英里之外。[43]

  自19世纪70年代以来,在印度契约劳工人口的基础上,又增加了来自印度西海岸古吉拉特的“自由”移民,他们也由此将贸易网络从毛里求斯扩大到了非洲南部。古吉拉特商人在德班市中心开店,为他们在当地的印度客户进口大米和印度酥油,也在印度和英国之间进行更广泛的贸易。1908年,他们在德班成立了一家印度人商会,被城市中的白人商人视为危险的竞争对手。[44]在白人看来,对于纳塔尔资源的开发,印度人曾经是“答案”,如今却成了“问题”,给白人的经济主导权画上了一个问号,而且随着时间的流逝,或许同样会对白人的文化和政治主导权构成威胁。

  自从19世纪90年代以来,纳塔尔白人有了殖民地自治作为工具——让伦敦更难对当地事务发号施令——并开始鼓励没有契约在身的印度人再次迁居。他们允许当地官员随意决定是否颁发贸易许可证,这让印度商人的日子不好过了,他们还剥夺了未来的纳塔尔印度人的选举权,向契约期满没有回国的印度人征收3英镑的年度税。[45]英国政府收到请愿,要政府出面保护被这些变数危及的纳塔尔印度人的权利,维护英国国民不分种族和宗教一律平等的原则,这也是印度人最初来到非洲南部并能够留在这里所依据的原则。孟买、马德拉斯和加尔各答的印度人群体中民怨沸腾,印度政府迫于压力,威胁称要将前往纳塔尔的契约劳工输出一并取消,试图以此向对方施压。然而,纳塔尔政府依旧我行我素。1906年,纳塔尔对祖鲁人骚乱采取武力镇压,造成3 000名祖鲁人死亡,相比之下白人的死亡人数是24人,其中有18名军人,因此温斯顿·丘吉尔将纳塔尔殖民地称为“大英帝国的流氓”。[46]印度人受到的待遇,尽管完全算不上苛刻,但也遭到了类似的批评,迫使纳塔尔政府调整对印度人的政策,更改法律措辞,来安抚伦敦方面的敏感神经,然而这并没有从根本上改变他们的目标或者结果。纳塔尔的印度人明白他们身为英国国民的历史性权利,当地的精英人士明确有力地为他们辩护,身在印度的盟友也在为他们说话。他们成了帝国的一大著名案例,这反映出了帝国织锦一般的复杂,以及南非的帝国原则与地方实际之间的鸿沟。

  戈卡莱来访时,南非印度人的地位面临着前所未有的危机;精心设计的地方和国家法律,自认为负有保护“白人的”纳塔尔之责的小官吏一贯的做法,都是歧视他们的。在德班,印度人的愤怒特别指向了移民官员,那些人按照自己对规定的诠释而进行工作,正如南非一位政治人物所言,是“卑贱的小独裁者”,目的明显是为了不分青红皂白地刁难移民。[47]由于戈卡莱的这次访问,人们对情况的改善又多了几分期待。但事实上并没有改善。“科尔伯恩—史密斯先生(Colborne-Smith,首席移民官)是那种冷酷无情、阴阳怪气的类型,”南非印度人社区的代言人《印度舆论》(Indian Opinion)评论说,“他似乎认为,博塔将军向戈卡莱阁下承诺未来南非移民法的执行会变得更加人道,这是一个笑话,意思是截然相反的。”[48]


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