唉……其实高颎的问题哪有那么复杂呢？一切的一切，也无非是因为他是太子党的骨干，卷入了夺嫡之争的是非而已。只是，杨坚又何尝能够说破呢？
过不多久，又有人打小报告，说：“高颎的儿子高表仁对高颎说，当日司马仲达借病不朝，最后夺取了天下，老爸您现在碰到了这事儿，谁说不是福气呢？”
司马仲达（司马懿）的故事，大家想必耳熟能详：
当日，大将军曹爽排挤司马懿，司马懿索性装病不朝，甚至有人去看他，他还装出一副要死的样。司马懿的表演彻底迷惑了五大三粗的曹爽，真认为司马懿命在旦夕，于是，司马懿果断发动反击，趁着魏帝曹芳和大将军曹爽去扫墓的当口，发动政变，一举夺取了魏国的政权，为日后他的两个儿子司马师和司马昭执掌朝政，乃至孙子司马炎篡魏自立奠定了基础。
司马懿的故事，历来被很多因故在野的野心家视作“以退为进”的绝佳范例。因此，现在有人用这样的事情来告发高颎，无非是暗示高颎有造反之心了。当然了，高颎被告发的这事儿，基本可以判定是假的，无非是高颎倒了霉，苍蝇们找到了见缝叮咬的机会，以前他得罪的那些人，想要落井下石，将其置于死地罢了。
不管是真是假，杨坚都会当真的处理，于是，高颎被送入内史省审讯。
苍蝇们继续闻腥而来——又有人上奏了高颎其他的事情，说，有个法号真觉的和尚曾经对高颎说：“明年国家会有大丧。”又有尼姑令晖一旁附和：“开皇十七年到十八年，皇上会有重大劫数。开皇十九年，皇上估计是撑不到了。
这事儿说的就更严重了，居然开始请人推算皇帝的寿辰了，这不是造反是啥？当日北周的元勋侯莫陈崇不就是因此而被诛的吗？
杨坚自然是很愤怒，大发飚：“帝王岂可力求！孔子以大圣之才，作法垂世，宁不欲大位邪？天命不可耳。颎与子言，自比晋帝，此何心乎？”（这话的意思，就是说帝王是不能“力求”的，而是“天命”，孔夫子那么大才，不想当皇帝么？没那个命。高颎跟儿子自比司马懿，其心可诛啊。）
杨坚这么说，意思就是坐实了高颎图谋不轨的罪名，底下的大臣们当然也很识相，纷纷表示高颎罪大恶极，其罪当诛。
杨坚长叹一口气：“去年杀了虞庆则，不久前又斩了王世积，如果再杀高颎，天下人把我当什么了？”
于是，高颎躲过一劫，只是被免除了爵位，成了庶民。
高颎是文帝朝早期第一权臣，第一受信任的臣子，《隋书》和《资治通鉴》记载了很多当年他受宠时的情况：
高颎作为重臣参与灭陈之战时，就有人向隋文帝进谗，说高颎要造反，结果隋文帝怎么处理的呢？隋文帝一开始就没让高颎知道此事，只让他专心办事，等到事成之后，对他大加封赏，然后才说出了此事：“公伐陈后，人言公反，朕已斩之。君臣道合，非青蝇所间也。”
其后，高颎要让位，文帝也不允许，还出言宽慰，下诏褒赞。
后又有右卫将军庞晃及将军卢贲先后中伤高颎，均被隋文帝罢免，还当面抚慰高颎：“独孤公犹镜也，每被磨莹，皎然益明。”
后尚书都事姜晔、楚州行参军李君才又上奏称水旱不调，说这是高颎的责任，文帝的处置一如既往——将二人重加治罪。
后来隋文帝巡幸并州，高颎便是留守长安，处理政务，回京后又是赐缣五千匹，复赐行宫一所，以为庄舍。
其夫人贺拔氏卧病在床时，隋文帝不断派人前去讯问病情，络绎不绝。后隋文帝至高颎家，赐钱百万，绢万匹，并赐以千里马。
……
高颎在位高权重之时，他的母亲时常提醒他：“汝富贵已极，但有一斫头耳，尔宜慎之！”以此，高颎这么多年，也时常战战兢兢，如今，霉运终于降临，自己反而松了一口气，“高处不胜寒”的日子终于结束了，不用担惊受怕过日子了！
只是，能够松一口气的，似乎也只有高颎，在高颎的羽翼下勉强维持太子之位的杨勇，恐怕，要深吸一口气了……
夺嫡事件Ⅵ——影帝
之所以杨勇要深吸一口气，最大的原因，莫过于晋王杨广的虎视眈眈。
杨广乃是杨勇的胞弟，但是，其性格跟杨勇比，却是千差地别。
杨广的特点，可以用一个字概括——装。
“装”是政治人物的基本功，从古至今皆是如此，不管暗地里是怎么样的男盗女娼，在表面上，一定是光鲜夺目风采照人的。每个政治人物基本都在装，如杨勇这样能勇敢做自己的，恐怕得是万中选一，但是，要说以“装”闻名的，历史上两个人，一是篡汉建新的王莽，二就是我们的杨广了。
王莽大家是知道的，在篡汉之前，只能用一个字来形容——贤。到什么程度呢？凡是你能想到的，王莽都能做到。最极端的例子，王莽的二子王获，因为弄死了一个奴隶，就被六亲不认的王莽逼令自尽了。
总的来说，在当时的王莽身上，你找不到任何不符合儒家道德规范的地方，所以，后来王莽改制失败，绿林军攻进长安时，他就相当想不通，他不明白，为何自己操守那么高洁，却得不到上天的眷顾，据说，长安城中大乱时，王莽还大喊：“天生德于予，汉兵其如予何！”（老天把道德赐予我，汉兵能拿我怎样？）
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