注438 《西藏志·卫藏通志》合刊本，13页。
注439 同上书，203页。
注440 参见上书，203~241页。
注441 中国第二历史档案馆藏蒙藏委员会档案：《班禅堪布会议厅为建议前后藏划区自治事致蒙藏委员会电》(1946年3月31日)，见中国藏学研究中心等编：《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》，3011~3013页，北京，中国藏学出版社，1994。
注442 参见武振华主编：《西藏地名》，158~159页，北京，中国藏学出版社，1996。
注443 ［英］荣赫鹏著，孙煦初译：《英国侵略西藏史》，179~180页。
注444 施玉森：《英国入侵西藏战争和藏族风情》，62~65页，东京，雏忠会馆，2002。
注445 《西藏志·山川》，见《西藏志·卫藏通志》合刊本，10~11页。(清)黄沛翘撰，李宏年、李文江校：《西藏图考》，143页。(清)周霭联撰，张江华、季垣垣点校：《西藏纪游》，31~32页，北京，中国藏学出版社，2006。
注446 参见《清圣祖实录》卷290，康熙五十九年十一月辛巳。冯立升：《中国古代测量学史》，290~327页，呼和浩特，内蒙古大学出版社，1995。孙冬虎：《清代对西藏地理的考察与记载》，载《测绘科学》，2004年29卷B12期。
注447 参见《卫藏通志》卷3《山川》，见《西藏志·卫藏通志》合刊本，199~203页；《嘉庆重修一统志》卷547《西藏》。
注448 参见《颇罗鼐传》，9~21页；《西藏通史——松宝石串》，679~682页。
注449 参见伍昆明：《早期传教士进藏活动史》，北京，中国藏学出版社，1992。
注450 ［日］河口慧海著，孙沈清译：《西藏秘行》，102页，乌鲁木齐，新疆人民出版社，1998。
注451 光绪《钦定大清会典事例》卷963《理藩院·疆理》。该书成书于光绪二十五年。
注452 参见(清)升泰：《升泰驻藏奏稿》，《由岭回边妥筹布置折(附条陈四则)》(光绪十六年四月初一日)，见吴丰培编：《清代藏事奏牍》，782~784页。按：这一奏折是升泰从英属印度的大吉岭返回亚东仁进冈(即今亚东县仁青岗)之后呈奏，强调确定西藏与英国控制的哲孟雄边界后，“仁进冈、春丕实为西藏边疆第一紧要之区，亟宜于未议通商之前先筹防范”，并提出“修建关隘以重边防”、“分设驻边汉番文武以资控制”、“布坦、廓尔喀两部宜令藏番亟修邻好以期相助”和“酌留官兵驻边暂资巡查”四条建议。这些建议都得到了清政府的认可，六月二十九日就奉到朱批“著照所请。该部知道”。其中，升泰提到由于布鲁克巴、哲孟雄被英国控制，又“值议办通商，则关隘之事日紧，断不可不设官分治，始可察看边情，亦藉以抚绥弹压”，因此建议“在仁进冈以内之吉码桥(即吉玛桥，又作吉玛，即今亚东县的切马)地方设立驻边同知一员，管理汉番事务地方，兼管军粮、关务、边情。该处距离仁进冈三里，距关不过六里，与春丕亦极相近”；帕克里宗“营官二员，移驻一员于吉玛，番员似可无须另增”；“同知署内酌给巡拦、差役数十名，庶汉番声势联络，消息灵通，整理关务，探哨洋情，边事庶可无虞矣”。
注453 参见(清)联豫：《联豫驻藏奏稿》，《详陈藏中情形及拟办各事折》(光绪三十二年十二月二十八日)、《度支部遵旨议奏驻藏大臣联豫详陈藏中情形及拟办各事折》(光绪三十三年五月初十日)，见吴丰培编：《清代藏事奏牍》，1475~1482页。
注454 参见《卫藏通志》卷15《部落》，见《西藏志·卫藏通志》合刊本，503~522页。按：这些土司、部落中有很多是清代以前就有的，如萨迦呼图克图、德格土司、波密土王等，也有一部分是清代形成的，如五世达赖喇嘛时期将八宿宗划为功德林济隆(吉仲)呼图克图辖地，将洛隆宗之巴、堆巴等谿卡划为丹吉林第穆呼图克图之属地，由其派喇嘛管理，权力类似宗本。
注455 按，宗又写作“纵”，因宗驻所往往建于山上，有文献称之为宗山；卡又或作“噶”，亦是与宗、谿同类的行政单位，只是辖地小于宗、谿。如不著撰人、吴丰培先生整理的《西藏志·疆圉》称：“至德庆有纵。凡所谓纵者，系傍山碉房，乃其头目牒巴据险守隘之所，俱是官署。其平地无隘之官署，名曰噶”(《西藏志·卫藏通志》合刊本，7页)。清代文献对此记载颇多，但文字略有不同，如《西藏志考》之《四至疆界》中称：“至德庆有纵。凡所谓纵者，系傍山碉房，乃头目牒巴居隘守险之所。官署名噶。至墨竹工皆平川，俱设有纵，设官守隘”；其《寺庙名色》中又称“桑鸢寺，在拉撒南行二日……其地有渣洋宗山，山上有寺”(见佚名：《西藏志考》，乾隆元年成书之清代抄本，现藏于国家图书馆，收入《国家图书馆藏清代边疆史料抄稿本汇编》(25)，线装书局影印本)。又如乾隆五十六年随孙士毅入藏的周霭联氏亦称：西藏“凡官舍在平地者，番民噶，碉房傍山者，番名纵，碉房为碟巴、头人据险之所”((清)周霭联撰，张江华、季垣垣点校：《西藏纪游》卷3，94页)
注456 嘉庆《大清会典·典属清吏司·驻藏大臣》载：“置驻藏大臣，以统前藏、后藏，而理喇嘛之事……乃正其官族，前后藏唐古特官喇嘛，初由达赖喇嘛、班禅额尔德尼自署，其大者如噶布伦，亦由达赖喇嘛选定后，始移交驻藏大臣具奏。乾隆五十九年乃定官制，自三品至七品给予项戴，前藏官缺出，由驻藏大臣会同达赖喇嘛选补，后藏官缺会同班禅额尔德尼选补”。前藏“分理地方之官，五品边营官二十三人，大营官十九人，六品中营官七十人，七品小营官二十五人”，后藏“唐古忒官，有三品大营官四人，六品中营官十七人，七品小营官二十五人。以上各唐古忒官内，亦有以喇嘛充补者，则不给顶戴”。
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