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爱新觉罗家族史_刘小萌【完结】(109)

  祠堂,又称家庙,一般配备1名老太监和2至3个苏拉(最基层的勤杂人员)。每逢农历初一、十五,负责摆供上香和洒扫祠堂内外。逢年过节的祭祖祀神以及祖先忌辰的烧香上供等均其职守。

  图39 醇亲王载沣家庙(龙华寺)(北京市东城区什刹海)

  厨房有大厨房、小厨房两种。大厨房是全家公用的厨房,小厨房是王府女主人私设的小灶。

  茶房的任务是在来客时给客人斟茶。对内是给府内的病人煎药和专做滋补食品。这是一般王府的情况。有的王府还精于制作点心。如豫王府素以“点心压倒北京城”称名。据说旧北京撷英西餐馆的奶油栗子面和东安市场的糖葫芦,就是从豫王府“偷艺”而来。

  花园内设有专门担任管理温室、地窖的把式。温室栽培黄瓜,地窖主要保护盆中花木,以免冬天冻死。有的王府除雇有花把式外,还雇有专门养鸽子的把式,伺候龙睛鱼的鱼把式。

  大书房是王爷办事和歇息的地方,小书房则是王子、王女读书的地方。书房都有雅致名称。醇王府的大书房叫“宝翰堂”,小书房叫“任真堂”。仅在任真堂服务的就有太监、书童、杂役等五六名。

  更房分为东、西两组,隔日轮流值夜、巡更和在清晨打扫内、外院落。另外,在府内各处需要体力劳动时,都随时吩咐更房人员。总之,他们在王府的各项工作人员中,要算工资最低、待遇最差而受累最多的一群。

  马圈分为东、西两圈。圈养骏马数十匹。有的马圈还饲养着一只猴子。饲养的目的,据说是因为《西游记》中的齐天大圣曾在天宫当过“弼马温”的小官。“弼马温”与“避马瘟”读音接近,于是认为在马圈内养猴,可以避免马匹闹瘟疫。

  裁缝铺,由外面雇来的裁缝开设。王府内所有成年贵族都有在大厨房吃公费饭的资格,但是在穿衣方面却不能援引上例报销,而是按照各自在家庭内的身份地位,每月给予一定经费,由各人自行处理。未成年人的衣装费,照例由赡养人从自己的经费中支出。

  轿夫一般在10名以上。王府轿子等级严格。王爷福晋进宫乘坐8人抬的银顶官轿。轿夫分为两班,互相轮换。轿夫都是身强力壮的小伙子,经常倚仗王府势力,公然放赌,甚至结伙斗殴,有时酿成人命,地方官吏也不敢过于穷究。这些轿夫骄横放纵,有时也会惹祸上身。恭亲王奕有一次乘轿外出,适值其兄惇亲王奕的轿子在前。精壮轿夫见轿就超,已成习惯,于是快步向前。奕知其兄脾气古怪,忙在轿中制止,但轿夫不听。奕在轿中连连跺脚说:“超不得!超不得!前面是我的哥哥!”轿夫却对答说:“是你的哥哥,不是我的哥哥!”结果超过前轿扬长而去。奕自然不肯善罢甘休,翌日派人到恭王府借轿一用。轿夫抬轿到惇王府后,奕命将许多银两放入轿内,派人监视着让他们抬轿遍游四城。当这班轿夫疲惫不堪地回惇王府复命时,惇亲王才责问他们越轿的“罪状”。

  王府中服务人员最多的一类是太监,他们的活动限于内院。每一王府的太监少则数十多则一百。职务最高的是首领太监,回事太监次之。小太监为专门服侍主人的贴身侍者。王爷、福晋、太福晋(王爷的母亲)、阿哥等都有个人专属的小太监。王府太监中地位最低、工资最少、且受累最多的是散差太监,他们承担洒扫主人居室、挑饭、烧炉子等杂役。有清一代,有由皇宫向王府“赏”太监和由王府向宫中“进”太监的制度。

  妈妈,也叫“妇差”,在王府中地位高下不等。“当上差”的妈妈三四名侍奉太福晋。看妈,又称“老妈”,是王爷幼年的妇差,一直留在身边。陪奉,是福晋身边的妇差,有4至5名。王爷子女各有“精奇”、“水上”、“嬷嬷”各1名。“精奇”是满语,指看妈,地位高,报酬多;“水上”,又叫“水妈”,专事生火、烧水、洗衣、做饭,报酬少,地位低;“嬷嬷”即乳母,在哺乳期待遇较优,断乳后的待遇与“精奇”差不多。

  “妇差”中地位最低的叫“丫环”,或“姑娘”,不客气的称呼叫“使唤丫头”。王府中丫环来源有:由宫中“赏”给;由家奴或佃户中征用;由亲戚援引而来。丫环入府后要经过严格训练,方准到主人处当差。

  除了上述人员外,有的王府还有专门的写字人、谙达、执灯人、兽医、画匠、承应人、剃头匠、风鉴(风水先生)、萨满太太。[256]

  每一座王府,当时都是一个“国中之国”。独立的管理系统,形形色色的官员仆役,庞大的开支,所有这一切,只是为了维持府主一家“衣来伸手,饭来张口”的寄生生活。王公封爵的承袭者,自幼娇生惯养于府第的高墙之内,他们在祖辈的恩荫下成长,世享荣华,无功受禄,既昧于世间百态,又不知自强自励,能够成器的自然越来越少。

  * * *

  [1] 雍正《上谕》,三年三月十三日谕。

  [2] 昆冈等:《清会典事例》卷2,第32页。

  [3] 牟其汶编:《宗室王公世职章京爵秩袭次全表》卷1,第3页上。


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