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爱新觉罗家族史_刘小萌【完结】(31)

  皇太极诸兄弟中功勋卓著的还有莽古尔泰、德格类、阿敏,他们是战场上叱咤风云的将帅,在内部权力之争中却一败涂地,均以厄运告终。此外如阿拜、汤古代、塔拜、巴布泰、赖慕布,也都以功封爵,但相比之下,生平比较平淡,少有大的波澜。其中,值得一提的只有巴布海。

  巴布海为庶妃嘉穆瑚觉罗氏所生,万历四十一年(1613),派他入质于明,明不纳而还。初授牛录章京,天聪八年,授一等甲喇章京。曾奉命同阿拜祭陵,不等阿拜同行,自己先往。用于祭祀的牛未到,就取民人的牛替代,再用祭牛偿还,民人嫌牛小不要,告状到上边,命罚银30两偿还。巴布海不还,再起讼端。他将此事奏闻皇太极,却被后者斥为“愚黯”。崇德四年,授梅勒额真,封镇国将军。巴布海不满自己的地位,曾对固山额真谭泰发牢骚说:“愿罢我梅勒额真,堪为梅勒额真者,多于草木!”谭泰不敢相信,问他说的是不是真话。他还对天发誓说:“若口与心违者,天日鉴之!”图海奉命根据牛录贫富派差,巴布海又赌气说:“我所领牛录甚富。”这些话都被报告给皇太极。巴布海大为不满,指谭泰等人诬告,并质问说:“我非太祖之子欤?”审讯属实,罪当死,皇太极宽大处理,只夺爵位。

  迨至顺治朝,有人投匿名书信于一等公塔瞻处,告讦谭泰。经追查,信来自巴布海家。谭泰有宠于摄政王多尔衮,权势炙手可热。逮讯巴布海,不承认讦告之事,巴布海及妻并子均坐死罪,没收家产给谭泰。顺治九年(1652),谭泰诛死,又将其子女和遗产给巴布海。[77]这些纠葛都缘于入关以前的恩恩怨怨。

  费扬古,努尔哈赤第十六子,皇太极时获大罪被杀,削除宗籍。[78]有人疑为莽古尔泰同母兄弟,死于天聪九年逆谋之狱。[79]

  皇太极子侄众多,年富力强,是家族中生机勃勃的第二代。皇太极本人共有11子,他生前,只有长子豪格最出类拔萃。

  豪格生于明万历三十七年(1609),为继妃乌拉纳喇氏所生。早年从征蒙古察哈尔等部,有功,封贝勒。皇太极即位,豪格年17岁,随其伯父代善、阿敏征蒙古喀尔喀扎鲁特部。天聪六年,从父亲手中接掌镶黄旗,为和硕贝勒。第二年,皇太极下诏询问征明、察哈尔、朝鲜三者何先,豪格建议用“更番之法”攻明,即待战马膘肥时,加上汉军大炮,两路夹攻山海关;必要时则“遣人招流贼(指李自成农民军)”。[80]关于联络农民军的主张,在所有参与会议者中是很新颖的。崇德元年,以军功晋封和硕肃亲王,并兼摄户部。

  至此,豪格爵晋一等,志得意满。但此后不久,政治上却屡受挫折。崇德元年八月,豪格因与岳讬散布不满皇太极的言论,被革亲王爵,降为多罗贝勒,罚银千两。三年,从叔父多尔衮率大军入掠明境。因功复肃亲王爵。册封印文中有“尔从前获罪,自后屡拔城池,克敌建功,兹用仍给册印,复封尔为和硕肃亲王”语。[81]此后,又一度由亲王降郡王,并以战功复封。

  崇德七年(1642)十月,皇太极命豪格与济尔哈朗、多尔衮、阿济格共同断理诸务,如会议不能断结者,方许奏闻。豪格已跻身于清政权的领导核心。作为皇太极长子,加之战功卓著,势力强大,他本来很有希望走上权力的顶峰。但是,崇德八年皇太极突然崩殂,爱新觉罗皇族内权力之争再度激化,并将豪格的人生旅途引向另一种结局。

  岳讬是代善长子,皇太极年岁较大的侄子之一。天命六年(1621)首立战功,年方22岁。天命十一年随父亲往征蒙古扎鲁特部,获胜而还,以功封贝勒。天聪元年(1627)征朝鲜时他是名列第五的贝勒,朝鲜国王李倧乞降后,岳讬支持济尔哈朗与其缔结和约,反对阿敏继续用兵的企图。在蹂躏明朝腹地的远征中战绩显著。天聪五年,受命主管兵部,即“总理各旗兵部之主”。[82]岳讬主掌兵部,有助于军事指挥权的重心由诸贝勒向汗倾斜,由此亦可见皇太极对他的倚重。

  岳讬的突出政绩之一是明确提出善待并积极安置被征服的汉民。奏言中反省以往教训;“前克辽东、广宁,汉人拒命者诛之,后者屠永平、滦州汉人,纵极力抚谕,人怀疑惧”。所以他力主对新降汉宫汉民,尽量怀柔抚绥,使天下人知之,归顺者必多。[83]他还曾对明朝降将剖明心迹说:“杀掉辽东之民是先汗的罪。虽然如此,那是不懂道义的时候的事,想起这件事,我们心想如果有二身,则愿杀一身;如有二头,则愿打碎一头”,[84]对先汗滥杀辽民的行径不仅追悔莫及,简直是深恶痛绝了。这与皇太极提出的要以“古帝王”为师,“躬行仁义”[85]的主张是一拍即合的。没有这种政策上的调整,也就不会有清朝的顺利发展和宏大基业。

  天聪六年至九年,他多次随征蒙古察哈尔部。崇德元年,封和硕成亲王。然而数月后即因“徇庇”谋逆的莽古尔泰,以及“离间”济尔哈朗与豪格关系两事论死。皇太极虽宥他不死,但爵位降为贝勒。天聪五年,莽古尔泰获谴后痛哭流涕,诸贝勒中惟有岳讬对他表示怜悯,且对皇太极的做法颇有微词。待到莽古尔泰与弟、妹被人告发“阴蓄异谋,大逆不道”,众贝勒均作怒不可遏之形态时,惟独岳讬表示质疑。定他“徇庇”之罪,当由此而来。


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