[10] 《清史稿》卷216，本传。
[11] 徐鼒：《小腆纪传》卷10，史可法传。
[12] 马骏：《咏清史诗五绝三百首》，民国13年版，第2页下。
[13] 《清世祖实录》卷9，第11页上。
[14] 同上书，第22页下23页上。
[15] 俱见《清世祖实录》卷10。
[16] 《清世祖实录》卷10，第6页下；卷43，第7页上下。
[17] 一说为顺治十年定例，见《八旗通志》（初集）卷75，第1421页。
[18] 《清世祖实录》卷46，第12页下至13页下。
[19] 《清太宗实录》卷48，第10页下11页上。
[20] 《清史稿》卷216，本传。
[21] 杨学琛、周远廉：《清代八旗王公贵族兴衰史》，辽宁人民出版社1986年版，第148—149页。
[22] 王庆云：《石渠余纪》卷2，北京古籍出版社1985年版，第76页。
[23] 《八旗通志》（初集）卷50，第976页。
[24] 《八旗通志》（初集）卷53—54。谈迁：《北游录》，第360页。
[25] 谈迁：《北游录》，第362页。
[26] 杨学琛、周远廉：《清代八旗王公贵族兴衰史》,第181页。
[27] 谈迁：《北游录》,第368页。
[28] 《清世祖实录》卷47，第15页上。
[29] 《清世祖实录》卷55，第5页上下。
[30] 拙著《满族的部落与国家》,第340页。
[31] 《清世祖实录》卷26，第6页下。
[32] 《清世祖实录》卷88,第29页上。
[33] 《清史稿》卷215，本传。
[34] 马骏：《咏清史诗五绝三百首》，第2页下。
[35] 《清世祖实录》卷37，第15页上下。
[36] 《追论摄政王罪状诏》，载《明清史料》丙编第4册，商务印书馆1936年版。
[37] 《清世祖实录》卷52，第4页下。
[38] 同上书，第6页下。
[39] 谈迁：《北游录》,第226页。
[40] 《清世祖实录》卷53，第18页上，第21页下。
[41] ［意］卫匡国：《鞑靼战纪》，戴寅译，载《清代西人见闻录》，中国人民大学出版社1985年版，第65页。
[42] 《清史列传》卷2，本传。
[43] 《清世祖实录》卷59，第26页下。
[44] 《清史稿》卷249，索尼传。
[45] 《清世祖实录》卷63，第16页上。
[46] 《清史稿》卷215，本传。
[47] 《清世祖实录》卷63，第23页上。
[48] 《清世祖实录》卷129，第12页下至14页下。
[49] 《清世祖实录》卷53，第8页下。
[50] 《清世祖实录》卷133，第18页下。
[51] 《清世祖实录》卷112，第6页下。
[52] 《清世祖实录》卷127，第3页下。
[53] 《清世祖实录》卷144，第5页下。
第五章 盛世天潢
清前期自17世纪70年代清圣祖玄烨亲政起，到18世纪，被史家誉为“康乾盛世”，前后经历康熙（1662—1722）、雍正（1723—1735）、乾隆（1736—1795）三朝。它是中国历代王朝最后一次繁荣期。当时的清朝，国力昌盛，地域广阔，空前统一，作为统治民族的满洲人，不但在国家政治生活中，而且在振兴经济、巩固统一、抵御外侮、开发边疆等活动中都作出了巨大贡献。这些贡献，与爱新觉罗皇族杰出人物的领导是分不开的。这一历史时期，爱新觉罗皇族的内部关系也进入一个新阶段，随着秘密建储制的确立和宗室藩王特权的裁抑，削弱了诱发争斗的基本因素，内部关系终于由无序进入有序。
一 文治武功
康、雍、乾三朝，是满洲人才辈出的时代。玄烨、胤禛、弘历祖孙3人均是雄才大略的君主。三朝执政共154年，超过清朝统治的一半，在清朝政治生活中占有重要地位。
顺治十八年（1661）正月，福临病死。三子玄烨（清圣祖）即位，翌年改年号为康熙。
玄烨在福临诸子中所以得立，是几方面因素促成的。福临生有8子，均庶出，第一、四两子早殇。玄烨8岁继位时，共有一兄四弟，与他都不是同母所生。其中三弟奇绶（福临第六子）卒于康熙四年（1665）十一月，年仅7岁；五弟永幹（福临第八子）卒于康熙六年十二月，年仅8岁。[1]此外，次兄福全，比他长一岁，二弟常宁（福临第五子）、四弟隆禧（第七子）分别小3岁、6岁。据说福临因诸子年幼，曾打算让一位正值盛年的从兄弟继承皇位，但是皇太后和亲王们都主张子承父位的形式。于是福临想立次子福全，但最后还是听取传教士汤若望的劝告，舍去年长的皇子福全，选中还不到7岁的皇子玄烨为帝位继承人。玄烨得此殊遇，主要是因为他已出过天花，对这种可怕的病症有了终身免疫力。[2]
玄烨即位时由勋旧老臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人辅政。四大辅臣在政治上是满洲贵族保守势力的代表。顺治年间，执掌国政的仍是来自关外的老一辈宗亲显贵，他们在满洲人建国的事业中曾惯经征战，屡建功勋，声名赫赫，入关以后仍旧依恋本族落后制度，在关内汉人地区强行推行圈地、投充、剃发、易服，并颁行“逃人法”。四大辅臣执政，在“凡事皆遵太祖太宗时定制行”的名义下，继续推行满洲人的落后制度。
康熙六年（1667）玄烨亲政，面对的是经济凋敝、社会动荡、内忧外患频至沓来的局面。玄烨亲政后，索尼已死，鳌拜等仍辅政。鳌拜专权跋扈，根本不把业已亲政的玄烨放在眼里。辅政大臣苏克萨哈与鳌拜议事多不和，积怨成隙。玄烨亲政，苏克萨哈上疏请辞辅政，守先帝陵寝。鳌拜诬陷苏克萨哈请辞即是“不愿归政”，列构24条罪状，以大逆论处，苏克萨哈父子均应处死，家产籍没，妻孥并交内务府。奏上后，玄烨知鳌拜怀怨构罪，不允所请。鳌拜强奏数日，迫使玄烨同意改处苏克萨哈绞刑，诛其族。[3]鳌拜除去政敌苏克萨哈后，权势日炽。这不仅使玄烨难以实际亲政，而且对整个爱新觉罗皇族构成了威胁。玄烨决意清除鳌拜及其党羽。
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