将汉人常用的平安吉庆、福禄寿喜一类字眼运用到名字中，并不是一种孤立的现象。清朝所取年号，如康熙、嘉庆、咸丰、祺祥（后改同治），都含有安泰吉庆的意思。入关后历朝皇帝，每年年终都要亲自书写福字、寿字，颁赐中外大臣。表达良好祝愿的多样性，无不反映出汉文化的影响。
清代后期，远支宗室、觉罗中直接用汉字命名的越来越多，如文元、永祥、崇善、富祥、贵福、寿山、福海之类，都是一些吉利的字眼。不过，旗人和宗室中也有戏谑为名的。嘉庆年间，有取名“吴（与“无”谐音）米粮贵”的。又有某宗室，素喜收藏鼻烟盖、珊瑚、翡翠，摩挲玩赏，胜似稀世珍宝。宗室生四子，长子曰奕鼻，次子曰奕烟，三子曰奕壶，四子曰奕盖，合起来为“鼻烟壶盖”。说来可发一笑。旗人雅好调侃取乐的天性，据此可见一斑。
话说回来，叫什么姓，取什么名，本来纯属个人私事，但清朝皇帝却偏要横加干涉，并把这件事看成保持“国语骑射”传统的一个重要因素。乾隆五年，有宗室名叫“望瑞”，弘历认为他的名字不能用满文连写，下令更改。又有镶黄旗满洲人叫“何督”的，弘历认为他的名字与汉人无异，命改为“和都”或“赫督”。乾隆二十五年谕言：八旗满洲，蒙古皆有姓氏，乃历年既久，多有弃置本姓沿汉习者。姓氏者乃满洲之根本，所关甚为紧要，今若不整饬，因循日久，必各将本姓遗忘不复有知者。又谕言：满洲名氏从来都是取满语与汉语对音来书写汉字的，不准依附汉姓，有意牵混。他要求旗人名字的第一个字不准用汉人的姓，以免引起误解。他还规定旗人命名不准用三个字，以与汉俗相区别。嘉庆年间，有觉罗名“觉罗太”者，“指姓命名致蹈汉人习气”，受到颙琰严饬。[158]
在乾隆、嘉庆两朝上谕中，有关旗人和宗室觉罗“效法汉人习气”更改汉姓汉名的内容举不胜举。皇帝虽然将这种现象上纲到“数典忘祖”的高度，痛斥这些人为“无耻之尤”，或者不惮其烦地亲自干预更改姓名，实际效果却微乎其微。旗人改从汉姓汉名，不仅是仰慕汉习，更重要的是，生活在人数众多的汉人当中，又不可能摆脱与汉人的频繁接触，而旗人称呼满名不免拗口，且难记忆，旗人为交往的便利起见，取汉姓汉名是顺乎自然的选择。
在满洲人中，宗室子弟自幼学习条件最优越，汉学修养最为精深，他们不仅取汉名，而且又加表字，使名字更加复杂。表字（旧称台甫），即人在本名外所取的与本名有意义关系的另一名字。人们相互间为表敬重，便以表字相称，而不直呼其名，益显彬彬有礼。从清初开始，宗室贵族为与汉文人唱酬应和，还出现了取别号的习气。与汉文士一样，他们常用别号来表示本人的志向、情趣、嗜好。清初满洲诗人鄂貌图，字麟阁，一字遇尧，开风气之先。高塞，清太宗皇太极第六子，雅好文学，号“敬一道人”。康熙间宗室岳端又名蕴端，字正文，号“红兰室主人”，又号“玉池生”、“东风居士”、“长白十八郎”。宗室博尔都，字问亭，号“东皋渔父”。饶余亲王阿巴泰第三代孙文昭，字子晋，号“芗婴居士”、“紫幢轩主人”，又自称“北柴山人”。雍正以降，宗室中取字、号者已相当普遍。嘉庆帝颙琰曾忆及年幼时的一件事，一次乾隆帝见他手拿一把折扇，上面的题画诗句落款，有“兄镜泉”三字，询之是十一阿哥（成亲王永瑆）手笔，“镜泉”即十一阿哥为自己取的别号。乾隆帝随即在乾清宫召见大学士、军机大臣和诸皇子加以训斥，认为这种诗画题咏是受汉文师傅影响的书生习气，“以别号为美称，妄与取字，而不知其鄙俗可憎”。他还说，皇子读书，只应该讲求大义，使之有益于自己身心，这些寻章摘句都是“末务”，年幼之人怎能学如此虚伪的东西!乾隆帝声称自己当皇子时从来不敢私取别号，仅有的一个别号“长春居士”还是皇考（指雍正帝）赐的。但是从来不用它署款题识。诸皇子如不知省改，相习成风，必致八旗子弟“咸以脱剑学书为风雅”，关系国运人心。[159]为了防微杜渐，他命将这番话写出来贴在皇子书房墙壁上，让他们“触目惊心”，永志不忘。从这件事不难看出，即使对生养深宫的皇子，汉人习尚也有莫大的吸引力。
汉人传统，各宗族、家族在取名上多采取以字排辈的办法，即同辈人取名排一相同字，用以区别辈分。这种命名法，把族人名字框定在经纬网络中，支辈分明，从姓名中便可看出是否属于同宗、同辈分或者哪一支，它是汉人家族关系的体现和维系宗法制度的一种方式。[160]清初满人没有这种取名习俗。入关后较早仿行的是爱新觉罗皇室，至康熙朝始仿汉人宗谱拟定字辈的制度。玄烨共有35子，其中11子早殇，24子有嗣。玄烨头3个皇子，分别起名“承瑞”、“承祜”、“承庆”，第四子名“赛音察浑”，五子、六子分别名“保清”、“保成”（即皇太子胤礽）。这些皇子的名字，有时按同一字排列，有时又无章可循，而且排列之字先后换过三次（“承”、“保”、“长”）。这一现象，反映了满汉两种文化交融时期，人们兼而采之，难做取舍的心态。康熙二十年（1681）后，玄烨才按“胤”字排辈，为皇子命名，并定下一律用“示（礻）”旁。如将保清（皇长子）改成胤禔，保成（皇太子）改成胤礽。皇子命名的汉化过程至此完成。[161]其后为历朝清帝所遵循。胤禛即位以后，其兄弟之名的上一字胤改为允字，以避皇帝名讳。胤禛给诸皇子取名，上一字为弘，下一字均从日旁。以后乾隆帝又在弘字辈下，钦定“永、绵、奕、载”四字。诸皇子取名，上一字为永，下一字为玉旁。嘉庆帝诸子，上一字为绵，下一字均从竖心（忄）旁。道光帝之子，上一字为奕，下一字有三子从系旁，三子从言旁。在载字辈下，旻宁亲选“溥、毓、恒、启”四字，依次命名。咸丰帝奕续拟的字辈为“焘、闿、增、祺”四字。从胤、弘二字算起，共编列十四个字辈。
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