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德国人:一个民族的双重历史_[德]艾米尔·路德维希【完结】(106)

  当卡尔·舒尔茨这位逃亡的革命者,后来又以美国将军身份回到德国时,俾斯麦不仅打开国门,而且敞开家门欢迎他,并且和他长谈达旦。他们相互有很深的了解,俾斯麦对这位侨胞说,你的归来出人意料,俾斯麦本人也像舒尔茨一样,一反常态到舒尔茨家去做客。俾斯麦和舒尔茨两个人坐在一起,喝着莱茵葡萄酒,这表明在德国偶尔也有自由精神的。

  俾斯麦的两面性——他是基督徒吗?——神经质的性格——真实的政治

  俾斯麦之所以成为德国历史上独一无二的人物有两点原因。他多次对其他国家取得了领导权,在德国人中也是唯一能代表革命的保守党人的典型。他必须忠于国王,而和他类似的人,如施泰因公爵,就从来没有臣服过自己的主人。俾斯麦的堂堂仪表和举止风度,确实使国王对这位知识分子的下臣深信不疑。一位经验丰富忠心耿耿的老臣,称臣26年,同时又能充分发挥自己的才干,这可能完全在于俾斯麦在性格上还具有第二个特点。这在德国政治家中是独一无二的。俾斯麦思路敏捷,机智善变,他的才智被诗人梅里美誉为外交界的洪堡,而且“远比这个德国人更为才华横溢”。左拉在卢浮宫中详细端详俾斯麦的举止后说,他“像一位诙谐的巨人在和少数来宾侃侃而谈”。德国人的深沉和高卢人的气质在俾斯麦身上恰好是兼而有之,这是他的独特之处。在这个意义上,在他身上表现出来的特点尽管和路德、胡登、腓特烈大帝不尽相同,但他是将国家和思想精神融为一体的少数范例之一。

  在他血统中可以清楚地看到两种倾向。俾斯麦容克地主家族的遗风——沉默寡言,喜爱打猎、美酒、金钱,以及父辈的粗暴。与洪堡家族一样,俾斯麦家族几个世纪以来也没有出过一个重要人物。他母亲是中产阶级,出身于一个法学家和历史学家的名门望族。他继承母亲的品德,使他成为一个有思想、有教养和机智敏捷的人,并且是一个野心勃勃,渴望权力的人。他对自己的母亲的憎恨,表明了容克式的不满,因为他希望自己的天分来源于贵族家庭。他这种蕴藏在内心深处的思想,只能和路德痛恨自己的母亲相比拟。俾斯麦对母亲的痛恨只表现在思想上。而不是行动上。他母亲一度受“七月革命”的影响,也曾一次取走了俾斯麦祖先的一幅肖像,她所以这么做,是为了使他摆脱贵族的傲慢习气。

  在柏林会议上

  这幅现代版画展示了1878年柏林会议的主要与会者。身材高大的德国首相俾斯麦亲王正与俄国代表舒瓦洛夫伯爵握手。图左拄着手杖站立着的是英国首相本杰明·迪斯累利,他正与奥匈帝国皇帝弗朗茨·约瑟夫在一起。

  这两种倾向相互矛盾,使得俾斯麦的性格过于神经质。俾斯麦勇敢,善战,甚至在晚年还接受过决斗。不过他又易于意志消沉,忧郁寡欢。与此同时,他长期患有疑心病,当他烦躁恼怒时,不断大声喊叫,打碎瓶瓶罐罐。他是户外运动的爱好者,喜爱在古老的栎木和高大的松木林旁隐居。他是一位强有力的人,喜爱暴风雨、大海和冒险的狩猎活动。虽然他讨嫌笔墨工作,确实懒散,不过他还始终做好自己日常分内的工作。他是个彻头彻尾的独裁者,越到晚年越是专横傲慢;不过他也不得不顺从喜怒无常的国王。有时,他也确实能做到和别人事前商量,谅解别人的毛病。他私下将国王比作自己的坐马,必须用踢马刺驱使它疾驰。他逐渐习惯于拥有权力,甚至到75岁时,也不愿放弃。

  俾斯麦在青年和老年时,都不是一个好的基督徒,他是一个忠实的条顿异教徒。但是他能控制自己的内心斗争,提出在他一生中,只有当他处境危急或是信誓旦旦博得一个女人欢心时,才是一个笃信的基督徒。实际上,这和路德被带到修道院在宣誓皈依旧教后,又宣称是被迫的情况很相似。俾斯麦除了对自己的妻子和爱犬以外,毫无献身精神。他既不对被压迫者,也不对自己的朋友浪费感情,就是对自己的子女,除了希望统治他们以外,也没有什么热情。而与此同时,他的外表生活也是非常严格和令人生畏的。他这个人决不宽宏大量,这使他看来完全不像一个基督徒。不过他需要将自己装成一个基督徒,因为他钟情的女友是非常虔诚的教徒,俾斯麦如果坚持异教徒的立场不“皈依”,那么和他女友的关系就不可能得到进展。后来,他公开宣称的理由却是为了消除心理上障碍,可以为任何人效劳。因为在俾斯麦看来,他为之效忠的“霍亨索伦王室也不过是来自施瓦本家族,这个家族并不比俾斯麦家族古老多少”。事实上,如果只是为了取宠那位警惕性颇高的妻子,有时他自己也认为已皈依了。

  1871年的威廉一世

  1871年1月18日,普鲁士国王威廉一世(1797—1888)在凡尔赛被拥立为德意志帝国皇帝。

  俾斯麦在他各个生活阶段始终有着通常德国人性格中缺乏的那种内在安全感。德国人一则是想象力丰富,二则是精力充沛,这两者又往往相互矛盾,相互抵消。俾斯麦有点和伦勃朗类似,他在天资、成就和造诣的沉重负担下,很可能夭折。霍亨斯陶芬、腓特烈和查理五世处于至高无上的地位,无须听命于任何人,生活在一种统治者特有的安全感之中。瓦伦斯坦则生活在世俗的世界,他完全靠自己筑起的反帝王堡垒,以巩固自我安全感。路德在这一点上完全失败了,腓特烈大帝犹豫不决,一生中险境丛生。歌德和席勒,虽则他们两人的内心世界截然不同,但对自己却有着充分的信心。俾斯麦在德国执政近三十年,权力之大,很难有人可以与之相比。不过,俾斯麦面对的不是一个人,也不仅是一国的事务,不如说他是今天的墨索里尼:他面临的是一批拥护君主制度的人民和随时可以罢黜他而不会损及自己毫毛的国王。俾斯麦既无军队,也没有政党作为他的后盾。


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