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德国人:一个民族的双重历史_[德]艾米尔·路德维希【完结】(71)

  海顿像

  海顿(Haydn,Franz Joseph,1732—1809),著名的奥地利作曲家,维也纳古典乐派的最早期代表。他对交响乐、弦乐四重奏、键盘奏鸣曲等音乐形式的发展作出了重大贡献。人们通常认为,主要是海顿而非其他作曲家促成了18世纪晚期完美的古典主义音乐。

  莫扎特像

  莫扎特(Mozart,Wolfgang Amadeus,1756-1791),奥地利作曲家、羽管键琴、钢琴、小提琴演奏家,欧洲有史以来最伟大的作曲家之一。莫扎特,浪漫主义一代人心目中的英雄,体现了启蒙运动的精髓,为后人留下了常人难以望其项背的音乐遗产。

  这七位音乐大师都是德国人。德国贵族诸侯在这一百多年内忙于争权夺地,无恶不作,他们对于这一民族的光荣,这个时期思想精神文明的发展,毫无贡献。只有很少一些人曾经关心过他们,或给予这些音乐大师以应有的尊敬。在韩德尔、海顿、格鲁克被邀去伦敦前,没有人发现他们的价值。反而是那些音乐不太发展的欧洲国家为这些德国音乐大师提供了经济援助和为他们赞美扬名;他们甚至拯救了濒临于苦难深渊的贝多芬。但是巴黎和马德里还是约请了海顿创作交响乐。他在英国为自己最有名的作品《创世记》和《四季》谱写了曲子,并在维也纳得到了上演。没有一个德国艺术家能像韩德尔那样,临死前在英国受到极大的荣誉。他被埋葬在威斯敏斯特教堂,这是他的遗愿。直到今天,英国人还认为韩德尔的《弥撒曲》如同韦伯的《奥伯龙》以及韩德尔的《创世记》一样,是英国的作品;格鲁克在巴黎要比在德国有名气得多。

  少数诸侯贵族希望借这些音乐大师的名望给自己增添光彩;给他们封赐各种称号,付以薪金。格鲁克曾为玛丽亚·特蕾西亚当过十年宫廷乐师。教皇在罗马授予他一枚勋章后,他就一直称自己为贵族里脱·冯·格鲁克。莫扎特也曾被授予这个封号,但他从来不用。天才贝多芬曾给大公鲁道夫讲过课,鲁道夫曾以自己的献词称他和鲁布科维茨·利希诺夫斯基为不朽的天才。

  维也纳确实堪称世界音乐之城。王室成员本人也参加演出四重奏,组织音乐会,并出版作品。艾斯特哈希亲王之所以没有被人遗忘,就是因为他们把私人乐队交给海顿来指挥,海顿在匈牙利的一个庄园里,花了几个月的时间训练这支乐队,最后使他的赞助人很高兴地在那里度过了整个夏天。这些亲王利用微薄的薪金,实际上占有了音乐作品的垄断权,或者至少在数年内占有了这些作品的演出权,在演出期间,这些作品不得出版。贝多芬曾二十多次侵犯了他的出版商及赞助人的版权,因为他常常忘了,什么作品已经出售了。

  除了住在国外的韩德尔和格鲁克外,其余的几位音乐大师受到来自政府和贵族方面的屈辱,丝毫不逊于德国人向美洲出卖雇佣兵的程度。这方面的情况可以单独构成德国历史的一页。在魏玛公国,统治者以一国之王的不可一世的身份,驱使巴赫同仆从和厨师为伍,扮演一名快乐的风琴手。后来,那位公爵还把他监禁了一个月,因为他说,必须由他自己来解雇他。安哈特的一位亲王,会好几样乐器,就得到比较相应的地位,而年近五十的巴赫,为了得到一个重要的称号,却不得不低三下四地写信给萨克森选帝侯,他在“请求对他的作品给予重视”的信中说,“这不是由于我的作品有价值,而是因为殿下,您的举世闻名的宽宏大量”。他在信中献上自己新的“b小调弥撒曲”中的《古利亚》和《光荣曲》。一次他被召去莱比锡,一位市政高级官员竟然写道:“由于我们找不到最好的音乐家,因此只好退而求其次了。”然而巴赫,这一具有刀凿般的前额和像他音乐作品中的连音似的扫帚粗眉的音乐大师,当时已相当赫然有名,因此一个评论家写道:“巴赫是在为暴力,也是为教会写作。”一次卡塞尔的一个亲王给他一枚戒指,作为对他踏管风琴的奖赏。

  这些音乐大师常常数年无人青睐,生活没着落。1729年复活节,当巴赫第一次在圣·托马斯教堂演奏他的《圣·马太受难曲》时,居然在德国没有一个人知道这一事件。他们从来没有听过这种清唱剧的圣乐,或者由其他人演奏的类似的作品。巴赫死后,他的很多作品几乎完全被人遗忘。

  海顿17岁时,还经常在舞厅里伴奏。直到有一个演员请他为一个滑稽剧谱一些音乐,他才稍有名气。可是,在他成名以后,他的资助者仍直呼其名。他对此很有意见,感到人们不如英国人那样对他尊敬,此后,他才在给自己的信上看到:“冯·海顿先生收”,因为那些贵族感到,只有给他一个贵族称号后,才算真正地对他尊敬。这七位音乐家在当时,还没有一个人被称为“大师”。为了组织一个乐队,出身高贵的音乐赞助人,一定要把那些也会一些乐器的仆人、鞋匠、糕点师傅编了进来,而事实是这些人往往非常懂得爱好音乐的奥地利人的深刻感情。海顿就不得不用这些人,不经过什么训练,甚至没有排练就演出他的新交响乐。在他的一份合同上写着,指挥必须“衣冠整洁,朴素大方”。“所有队员必须穿一色服装,梳小辫或用束发带”。他的15个《弥撒曲》对主教来说太“伊壁鸠鲁”,(Epicurean,古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁,这里比喻为讲究饮食爱好享乐的人。——译者注)也许因为教会会长本人就太“伊壁鸠鲁”;因此海顿不得不眼看这些作品被禁演。(林茨市的主教直到1907年还禁止这些作品)


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