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德国人:一个民族的双重历史_[德]艾米尔·路德维希【完结】(99)

  从个体工业中发展起来的能干的市民阶层,与当时的“汉萨同盟”一样,也发出了他们的光彩。西里西亚的波尔泽西和弗里兰德修建铁路和开采煤矿。铁匠师傅克虏伯在1847年第一次用铸钢造出了前镗枪炮,二十年后他已经雇佣了上千名工人。这个时期贵族政府也大大落后于目光远大的公民。巴伐利亚卫生部长居然起来反对铁路,他坚持说,高速运动会引起旅客和周围居民的严重的脑病。普鲁士国王拒绝批准修建从柏林到波茨坦的铁路,武断地说,没有需要。

  这个时期德国知识界有很多杰出的重要发明,虽然他们并没有使这些发明具体物质化。早在1809年慕尼黑科学家舒墨林就曾利用电流传送信号。1833年戈丁根科学家高斯和魏伯第一次发明了磁针电报机,从他们的观察站向实验室发送信号。1842年罗伯特·马耶和海尔姆霍尔茨发现了能源保存规律。1861年菲律晋·莱依斯发明了电话的前身。1886年海恩里奇·赫尔茨关于电波理论的研究,为今天的无线电报奠定了基础。但是这些改变了外部世界面貌的发明,当时在德国还只是停留在书本,实验室或小规模的模型阶段。可是别的国家,特别是美国,却将它们投入实际生产应用。

  所有这一切都与这个国家人民生活的分散有极大的关系,在那里,政府与各阶层人民隔离,彼此不了解,不信任,而且习惯于分散为各个专门行业。德国科学家和商人还是在一个世纪以后,才携起手来,当时科学家看不起商人唯利是图,商人看不起知识分子的书呆子气。在巨大的金字塔式的普鲁士国家制度下,容克地主和普通市民根本生活在两个圈子里,知识分子和从事实际操作的工人的生活也彼此脱离。1895年科学家第一次把他的发明——阿斯匹林卖给一家化学工厂,结果他受到了他所在的布列斯劳大学精神上的迫害。

  蒸汽发动机和机器使德国第一次出现了统一。“关税同盟”(1833)至少在它的地区拥有3000万居民,别的大国其实早就这么做了。在德国三四个地区蕴藏着大量的煤和铁,现在已被开采出来来回运行,南部和东部也像西部一样开始工业化了。仅普鲁士就有数十个属于别的小公国的飞地,现在可以减少67个关卡。物价迅速统一了。过路费取消了。货币、度量衡开始得到了统一。这一切使长期以来制造德国不统一的英国和法国感到大大的烦恼,他们非常害怕德国的统一。

  海涅——费尔巴哈——德国知识分子对国家权力——马克思出现——马克思与恩格斯——共产党宣言

  随着一代文豪歌德的溘然长逝,德国天才称雄的地位终于拱手让给法国。在美术界,德国天才早已被他人超越达三百年之久。与此同时,德国的诗歌和哲学已经开始落后于其他国家。过去,从莱布尼茨到黑格尔,德国哲学家始终独执牛耳。只有德国的音乐,甚至直到19世纪,还处于巅峰状态,可能只有三位外国音乐家的水平可与之相匹敌。在歌德之前,贝多芬、舒伯特、韦伯和黑格尔已相继逝世,这些德国的明星冉冉升起,悄悄陨落,此落彼起,相互衔接,协调一致。同样,继承德国精神新文明的天才也接踵而来——舒曼、门德尔松、瓦格纳、俾斯麦和马克思。

  《罗累莱》的传说

  没有人可以像诗人海涅那样,用自己的诗歌,搅动德国人的心弦。《罗累莱》,这首最受人欢迎的德国诗,正是海涅创作的。

  所有在1830年到1850年之间诞生的诗人和思想家,大都受到政治的鼓励,积极从事政治活动。唯一的例外是伟大的叔本华。这位哲学家没有时间界限,也没有国界,他可以是希腊人,也可以是英国人。当时有位名为沙米索的法国诗人,欲成为普鲁士军官,他创作了第一首具有社会内容的诗歌。而弗赖利格拉特,这位诗人则第一次以杂乱无章的梦境,抒发了革命的激情,后来又是这位诗人引导一位被剥夺继承权的人写诗,将自己比喻为在船舱下劳动的机械师,驾驭着驶向社会的航船。而黑尔韦格则像狂想的人,遨游德国,被流放出国,回国后谱写了无数歌曲,迎接革命的到来。还有格拉勃,一个被判处徒刑的海外侨民的酗酒儿子;英姆尔曼,一位贵族军官,他们都以各种不同的方式,革新了德国的戏剧和文艺创作。海涅和伯尔纳,这两个人都侨居法国,善于用诙谐的手法,发泄自己不满的情绪,同时这两个人又是死对头,相互猛烈攻讦。京特·普拉顿,是德国屈指可数的二三个出身贵族阶层又能成为诗人中的一个。他因为痛恨德国的不自由而逃亡意大利。在他流亡意大利期间写下了非常美好的诗句,他的诗几乎都用意大利文,否则难以打动非德国人的心坎。

  没有人可以像诗人海涅那样,用自己的诗歌,搅动德国人的心弦。这样的诗充其量也不过只有五六首而已。《罗累莱》,这首最受人欢迎的德国诗,是海涅,一位犹太人写的,这一事实充分说明,出身微贱对一个人的影响是微小的,这个国家蕴藏着巨大的力量,可以产生富有创造力的艺术家。《罗累莱》决不是由于它的音乐而脍炙人口,它的旋律苍白无力,并且出于无名之辈。这首诗描绘一位引起德国人梦幻的山林水泽仙女。德国人沉醉在幻想之中,无辜的男人受到神秘女性的诱惑——所有这一切都源出于莱茵河,这是德国神话传说风靡一时又归之于消失的地方。正是这位诗人,以他德国犹太人的性格,怀着对祖国既热爱又批判的复杂心情,写下无数的诗歌和散文,激动了德国的心灵。这位诗人早已预感到今天的一切,为了说明这一点,本书摘录海涅1838年发表的《德国》一文中的下述片段:


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