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刻画战勋:清朝帝国武功的文化建构_马雅贞【完结】(17)

  总的来看,明代中期之后兴起了蓬勃的官员视觉文化。不论是个人系列的宦迹图,还是独立的仕宦主题像,乃至于非肖像的马画等官员视觉文化的图绘,都是以个人事迹为中心。一方面,明代多元的视觉文化固然为官员视觉文化的产生提供了背景,[120]中后期科举竞争与政治党争日益激烈,以致能够通过科考,[121]成为中高层文官,并能在宦途中生存的比例较过去更小,因此仕宦生涯也更成为值得称述的荣耀,可能因而促成宦迹图的流行。另一方面,明代由士人自己、友人门僚或子孙结集刊刻个人奏议的数量较历代多出许多,[122]此固然与出版便利有关,容或也与对个人宦历记录的越发重视不无关系。前述以个人事迹为中心的文官战勋图,可说是在明代盛行记录为官事迹尤其是官员视觉文化的脉络下兴盛起来的。

  三 刻版成书的战勋图像

  不过,战勋图与宦迹图其他常见的主题还是有所不同。毕竟负责统督军务的职位有限,发生战事的比例也不见得高,两者的纪念意涵终究有所差异。以王材为“家于京三世”的荣子安所题的《金门待漏图序》为例:

  四方之士,出于荒朴,其颛质未散,耕无畎,贾无资,则励志于学……居京都者,自提抱所见,罔非浮靡谲怪之机,市易供用之事,富者土木于膏毳,贫者营时给日,未始为信宿计也,视为学不可期,故仕者鲜……然服是服以入者既鲜,则绘之亦足以夸其族戚里闾,而示其子孙,易其市易供用之心,浮靡谲怪之智,土膏木毳之愚,营时给日之鄙。[123]

  他为了突显荣子安是少数“以都人登内列”者,而强调一般京居者多受世俗诱惑而不志于学的问题,而在明中后期商业繁荣且科考激烈的时代,其他地区又何尝不面临同样的状况?因此一般的宦迹图除了夸耀之外,应该不无王材所言之“示其子孙”的教化功能,希望后代从祖先具体的范例见贤思齐,莫怪乎经常出现“以示后世子孙”之类的嘱咐。[124]相比之下,官员战勋图绘并不具此种教化功能,毕竟战争并非一般所乐见。刘伯燮(1532~1584)请人制作三套《平番图》后的自叙,仅言“令三氏子孙自后倘有合焉,以备世讲”,[125]突显其难得之外,并无激发有为者亦若是的意图。

  倘若宦迹图的教化作用以“示其子孙”为主,而多为家族收藏,那么在明中期之后出版文化兴盛的背景下,为什么除了前述特殊的官刻《赐号太和先生相赞》外,均未出版?为什么与边事和战勋有关的官员事迹,[126]却有三本特别于标题标举“图”的刻书——《安南来威图册》、《三省备边图记》与《剿贼图记》——传世?[127]一方面,明代官员与战事宦迹相关的记述出版数量较历代多出很多,应该提供了此三书出版的背景。若检视《四库全书总目提要》之“史部杂史类”,自编,或子孙所选,或友僚所辑而被划归为“杂史”的书中,很多都与边事战争有关,还有不少是从文集中析出别行者。编刊的原因除了记录与宣扬个人战勋之外,甚至还有为了澄清坊间言论而特别著述说明者,或可一窥当时对战事相关著述的兴趣。另一方面,何以这三本战勋图像跳脱一般宦迹图与战争图的传统绘画媒材,而选择雕版刊印?这些问题限于资料而难以具体回答,以下分别从其制作梗概以及与相关图像的比较,或可以窥知一二,进而借以观察明代战争图的发展与特色,及其与晚明出版文化的关系。

  《安南来威图册》

  图1-14 明 冯时旸、梁天锡、江美中辑撰《安南来威图册》之《单骑奉辞》 中国国家图书馆藏

  《安南来威图册》现藏中国国家图书馆,主要记录招抚安南叛明莫登庸(1483?~1541)之事。[128]前半为附有图说和序咏等同名的《安南来威图册》(为与全书之名区别,以下称此前半为《安南来威图》);后半版心为《安南辑略》,收有与此事件相关的文书。虽二者均以“安南”为题,但其实都是以当时任广西太平府知府的江一桂(1484~1545)为中心,强调其在安南事件中的作用。《安南辑略》上卷就录有行状、墓志铭、传记等以其个人经历为主的记录。《安南来威图》则从《白石先生像赞》、《白石先生小像》和其逝世前几个月嘉靖皇帝(1522~1566)派其出使云南的升迁敕令为始,上卷描绘江一桂招抚莫登庸的过程,如《单骑奉辞》(图1-14)、《因垒歌凯》、《定平报成》;中卷刻画后续的仪典和效应,如《开璧受降》、《典纳方物》;下卷图绘建宁、凤阳、太平等处子民对其德政之感念,如《留都遗爱》、《光榔生祀》等,再加上中间穿插收录《征南奏捷赋并序》、《奏绩序》、《本邑崇祀文》等,可以说《安南来威图》是侧重江一桂的安南事迹和地方德政之宦迹图。事实上,《安南辑略》上卷内以江一桂个人经历为主的记录,就包括凌琯于1566年所书《修攘图册序》。此乃江一桂“之子太学生原泉君、孙乡进士仪卿君,取建宁、凤阳、太平旧所尝为图,绘为一册,凡士民之扳留,戎卫之詟服,辕门之委任,土夷之信服,一一为之胪列,为之标目,一展卷而以政得民,以威服众……”,[129]可见原来江一桂的宦迹图应是以《修攘图册》为名。到了编辑《安南来威图》时,将凌管的1566年序复制于书前,但更动时间为1571年,题名改成《安南来威图册序》,并加上《郡愽冯子、邑令梁子尝为公标校来威图》等。[130]


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