二、屋大维、安东尼、雷必达的后三头政治
凯撒死后，凯撒的甥孙屋大维，和凯撒的两员部将安东尼和雷必达建成后三头政治（公元前43～27），在罗马实行恐怖统治。雷必达曾策反屋大维失败，被黜，死于公元前12年。安东尼与屋大维争夺帝国霸权。为求得两人的和解，屋大维与安东尼曾合力进攻刺杀凯撒的凶手布鲁都和卡西乌斯于腓立比。公元前39年屋大维的姐姐奥塔维娅（Octavia）嫁与安东尼为妻。但安东尼迷恋埃及女王克莉奥佩特拉七世，并在公元前36年和她结婚，赠送给她大片土地为领地。安东尼的举动遭到屋大维和罗马人的唾弃。公元前32年，屋大维率大军声讨安东尼。公元前30年，亚克提姆一役（Battle of Actium），安东尼大败，逃回埃及。屋大维穷追不舍，公元前30年8月1日，屋大维进入埃及亚历山大城，安东尼和克莉奥佩特拉先后自杀。根据这场悲剧的情节，莎士比亚（Shakespeare l564～1616）创作了《安东尼和克莉奥佩特拉》的有名戏剧（载《莎士比亚全集》第十卷）。公元前29年，屋大维凯旋回罗马，掌握了罗马的最高权力，成为凯撒独一无二的军事独裁继承人。公元前27年1月13日，罗马元老院授与屋大维“奥古斯都“（Augustus拉丁语“神圣尊严”）的尊称，屋大维成为罗马的第一位正式皇帝，罗马从此进入帝国时期。
三、罗马帝国时用的主要皇帝
屋大维登上罗马首任皇帝宝座，被尊称为“凯撒（Caesar通指罗马皇帝）一奥古斯都”。在他任内，耶稣诞生，这就是《路加福音》2：1所记的：“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册”的历史情节。“该撒亚古士督”就是这个罗马第一皇帝屋大维，他在位年代为公元前27年至公元14年。
屋大维皇帝之后，罗马帝国头二百年间的十凡位皇帝，和犹太教、初期基督教的历史都有密切的关系。有的在新约圣经里出现他们的名字，有的只通称为“该撒”，但所指何人，根据年代先后，都可以查对出来。今罗列有关的罗马历任皇帝于下：⑴屋大维（即该撒亚古士督，《路加福音》2：1），在其任内，进行属地人口普查，耶稣诞生于犹太地的伯利恒城。⑵提庇留（Tiberius公元14～37）通译提比略，即《路加福音》3：1所记：“该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹大巡抚，希律作加利利分封的王。”这位罗马第二任皇帝曾任命彼拉多为犹太巡抚，在彼拉多任内，耶稣被钉死。此外《马太福音》22：17所记法利赛人派人向耶稣诘问说：“纳税给该撒可以不可以？”这时在位的该撒，所指的就是这位提庇留皇帝。⑶加力果拉（Caligula公元37～41），也译作加利古拉，这个皇帝的事迹，新约圣经中没有记载。⑷革老丢（Claudius公元41～54）圣经外通译为克劳狄，《使徒行传》18：2记载：“革老丢命犹太人都离开罗马”，这位克劳狄皇帝就是使徒保罗在哥林多传道时的罗马第四任皇帝，《使徒行传》11：28也出现此皇帝名字。⑸尼禄（Nero 54～68）亦译尼罗，他是使徒保罗被捕后，向罗马在任的巡抚非斯都提出要上告的该撒（《使徒行传》25：11～12）。尼禄皇帝在第一次犹太大起义时，血腥镇压犹太人，他也是凶残迫害初期基督徒的魔王。新约《启示录》13：18以“六百六十六”的数目影射着尼禄，因“尼禄皇帝”（Caesar Neron）名字的希伯来文字母数值的总和正是六百六十六。⑹维斯帕先（Vespasian公元69～79）亦译韦帕芗或威斯巴仙，这将军于公元67年受尼禄皇帝派遣到巴勒斯坦镇压犹太人起义，尼禄死后的次年被拥立为皇帝。⑺提多（Titus公元79～81）维斯帕先皇帝的儿子，公元70年毁灭耶路撒冷城。⑻图密善（Domitian公元81～96），在位时迫害镇压犹太人。⑼图拉真（Trajan公元98～117），在位时两次对外征讨，建立阿拉伯行省，并向东扩张势力到两河流域。⑽哈德良（Hadrian公元117～138），任内加强独裁统治，再次镇压犹太人的反抗，犹大人巴·柯克巴的起义就发生于他的统治时期内。⑾安敦尼队（Antonia公元138161）。公元一至二世纪是罗马帝国的强盛时期，帝国疆域空前广大，北部边界到达现在欧洲的英国、西德、奥地利、匈牙利和罗马利亚等地，东边一度达到西亚的幼发拉底河，南面包括非洲的埃及和苏丹北部、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、西边面临大西洋。安敦尼皇帝统治时期，局势仍比较稳定，尚能维持帝国现状；⑿马可·奥利略（Marcus Aurelius公元161～180），这位皇帝在位时，罗马帝国的“黄金时代”已经逐渐消逝。⒀康茂德（Commodus公元180～192），这位皇帝在位时，已到了公元二世纪的末尾，罗马帝国面临混乱与衰落的时期。但这时离开罗马东西分裂，狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，而成为东罗马帝国和西罗马帝国的时期，还足足有二百年的时间，其事发生于公元395年。
第二节 罗马附庸犹太希律王朝的统治
一、从安提帕特到大希律为犹太王
玛喀比王朝的“第二女王”亚历山大拉·撒罗米（公元前78～69）死后，儿子胡肯奴二世和亚里士多布鲁二世争夺王位。这时以东人安提帕特（Antipater）竭力支持胡肯奴二世，并借助阿拉伯人的一股力量打败亚里士多布鲁二世。他们兄弟的纠纷也代表了法利赛派与撒都该派的纷争。公元前63年，罗马庞培将军南下结束这二派的长期纷争，设立罗马行省。胡肯奴二世和安提帕特也俯首贴耳归顺于庞培。当庞培和凯撒争权失利时，他们又转而支持凯撒。元前47年，凯撒胜利后，派立安提帕特为犹太省总督，胡肯奴二世为大祭司。安提帕特掌握军权，实权落在安提帕特手中，安提帕特立他的长子法撒勒（Phasael）、次子大希律（Herod）分管耶路撒冷与加利利。公元前44年，凯撒被刺死，“后三头”的安东尼控制巴勒斯坦，他们以贿赂取得安东尼的欢心，仍继续派立此兄弟二人为犹太南、北两区的分封王，胡肯奴二世仍为大祭司。
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