本·耶胡达所创造、发展的希伯来语为现代希伯来语（Modern Hebrew），此语的大量新词汇来自英语同音词，如电话（telephone），电视（television），咖啡（coffee）、沙发（sofa）、公共汽车（autobus）以至科学新词原子（atom）等都与英文词语发音相同，不过改书希伯来字母而已，大量日常词言仍保留原来的旧约圣经词汇。因此曾有人戏言说：如果大卫、所罗门王复活，今日漫步于耶路撒冷街头，他俩无疑能基本听懂周围他们的民族后代人的对话，并向人们致意说：“Shalom!"（沙龙！意为：平安！）。
五、以色列的宗教现状
今日以色列是世界上唯一的犹太人国家，470万人口中，犹太人占80％以上，其它为阿拉伯人（约14％）等。居民约80％信奉犹太教，13％信奉伊斯兰教，其余信奉基督教和其它宗教。希伯来语为国语，但阿拉伯语亦为官方语言，并通用英语。
现在耶路撒冷和其它城市共约有六千所犹太会堂，分别为构成犹太人两种主要民族成份的塞法尔德人和阿什克纳茨人所使用。犹太会堂一般早晚都有祈祷仪式，安息日（星期六）早上，犹太会堂人头挤挤。
犹太教事实上是以色列的国教，但国家与宗教的关系并未明确解决，即有主张国家法律应根据犹太法典制订，亦有主张应政教分离。因此，以色列迄今尚未有一部国家的成文宪法。以色列的议会制，除两主要政党外，还有以维护宗教利益的全国宗教党、正教党等小党派，成为两大党拉拢的对象，以增加大党各自的议席。根据现行法律，国家赋予宗教机构掌管公民的婚姻公证的职权，即结婚、高婚必须到所属宗教机构进行登记和领取证书。犹太教全国最高机构负责任命宗教法庭的法官，负有解释犹太法典在现代情况下如何运用的任务。
犹太教的三主要派别中，正统派势力较强，排斥改革派与保守派，但它们之间始终存在矛盾与冲突，而国家政教问题的适当处理，仍是今日以色列作为现代化国家潜在的隐患。
希伯来民族史
历史分期与大事年表
Ⅰ．古代埃及（共三十一个王朝）
古王国时期 约3000～2200B.C.亦称“金字塔时期”。
齐阿普斯（Cheops）金字塔（即胡福法老金字塔）约2650～
2500B.C.
齐夫林（Chephren）金字塔（即哈夫拉法老金字塔）
中王国时期 约2200～1580B.C.
喜克索斯人（Hyksos）控制埃及 16808B.C.～1580B.C.
新王国时期 约1580～1070B.C.亦称“帝国时期”。
雅赫摩斯一世（Ahmose I 1580～1557）驱逐喜克索斯人。
吐特摩斯三世（Thutmose Ⅲ 1501～1447）征服巴勒斯坦。
阿蒙霍特普四世（Amenhotep Ⅳ 1375～1358）建立埃及
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军事帝国。
Ⅱ．古巴比伦王国（约1894一1595B.C.）
第六代王汉漠拉比（Hammurabi l792～1750B.C.）
《汉漠拉比法典》公元1901汉漠拉比法典园柱碑发现于伊朗
的苏萨（Susa），现存于巴黎卢佛博物馆。
Ⅲ．希伯来民族
（一）族长时期
亚伯拉罕离开吾珥（Ur）西迁约公元前18～17世纪。
以撒生以扫、雅各。
雅各（以色列）生十二子：流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、
西布伦、
约瑟、便雅悯、
但、拿弗他利、
迦得、亚设。
发展成为以色列十二支派。
（二）摩西时期
埃及拉美西斯二世（Rameses Ⅱ 1292～1225B.C.）建 比东和兰塞。
法老梅尼普塔（Merneptah 1225～1215B.C.）镇压族叛乱。
摩西领以色列民出埃及 约1220B.C.
（三）士师时期（1150～1028B.C.）
底波拉击败迦南人 1150B.C.
以利 1155～1080B.C.
基甸 1100B.C.
参孙 1100BC.
撒母耳 1100～1020B.C.
（四）王国时期（1028～933B.C.）
扫罗 1028～1013B.C.
大卫 1013～973B.C.
所罗门 973～933B.C.
（五）分国时期（933～586B.C.）
北国以色列 (注：横点线隔开，表示篡位改朝)
耶罗波安一世 933～912
拿答 912～911
巴沙 911～888
以拉 888～887
心利 887
暗利 887～876
亚哈 876～854（先知以利亚）
亚哈谢 854～853
约兰 853～843（先知以利沙）
耶户 843～816
约哈斯 816～800
约阿施 800～785
耶罗波安二世 785～745（先知阿摩司760～
740）（先知何西阿750～735）
撒迦利雅 744
沙龙 744
米拿现 743～737
比加辖 737～736
比加 736～734
何细亚 733～722
亚述王撒玛根陷撒玛利亚
722B.C.北国以色列亡
南国犹大
罗波安 933～917
亚比央 917～915
亚撒 915～875
约沙法 875～851
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