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清太宗全传_孙文良/李治亭【完结】(105)

  八月二十七日,岳托率右翼军先行,九月四日,多尔衮率左翼军离沈,太宗像往次一样,亲自送行。

  这就是太宗发动的第四次入关远征。为保证远征的胜利,太宗曾二次亲统大军前往锦州、宁远等处,牵制明朝援兵,“使其东西疲于奔命,首尾不能相顾,我西征将士得以从容直捣中原耳。”《清太宗实录》,卷46,13页。

  多尔衮与岳托分率左右翼兵,于九月底,先后由墙子岭和青山关毁边墙而入。这两个关口设在燕山脚下,地形十分险要。尤其是墙子岭,山高路狭,有“一夫当关,万夫莫开”之险。清兵趁明兵不备,爬到山顶没有修城墙的地方,突然冲入。密云总督吴阿衡率军仓促迎战,战败而死。两翼兵越迁安,过丰润,会合于通州河西,从北边绕过北京至涿州,分兵八道向西进攻:一沿太行山下,一沿运河,其余六道布于山河之间,纵兵并进。北京以西,至山西地界,千里之内,多为旷野平川,善于驰突的满、蒙骑兵,千千万万,飞驰起来如一股狂风卷地,箭锋指处,明兵纷纷披靡,沿途所过六府城镇皆被攻掠。

  在清军铁骑迫近宫墙的时候,明朝统治集团仍被内部矛盾困扰,上下意见分歧,党派明争暗斗,和、战举棋不定。十月初,京师戒严,调集各处兵马入援。十四日,崇祯召见廷臣和督师卢象昇,询问作战方略,象昇回答:“陛下命臣督师,臣知有战而已。”象昇是主战派,他的父亲刚去世,身穿麻衣草履,奉诏督师,坚决反对任何形式的谈判议和。他听说崇祯妄信部分大臣如兵部尚书杨嗣昌主和的意见,便拿“臣知有战”而不知其他的话来激他。这一下好像触到了崇祯的短处,马上变了脸色,过了好大一会儿,才很不高兴地说:“朝廷原未说过议和,所说议和都是外面一些人的议论。”象昇接着说:“敌人所重的,事事宜防。逼陵寝以震人心,可虑也;趋神京以撼根本,可虑也;分出畿南,剽掠旁郡,扼我粮道,可虑也。集中兵力,则只局限一处而多处丢失;分兵四应,则兵力分散而不会获得成效。兵少无法防务,粮饷少就会生乱,这是防御艰难之所在。”象昇的分析切中要害,崇祯很赞赏,叫他下去与杨嗣昌再商议具体对策。但两人意见相左,根本说不到一块儿。象昇起身告别,返回自己的驻地昌平《明史纪事本末补遗》,卷6,“东兵入口”。。

  卢象昇本想扼昌平,阻止清兵南下,但清军“锋甚锐,不可遏”。他决定挑选精锐,于十月十五日,月夜分四路袭清军营,跟将士约法:刃必见血,人必带伤,马必喘汗,违者斩。总督高起潜听说后,写一纸加以讽刺:我只听说“雪夜下蔡州”的典故,还没听说“月夜”云云。由于他从中阻挠,结果十五日夜袭清军失利,损失很大。象昇看出杨嗣昌、高起潜等人与他对立,要求分兵统辖。杨便把宣府、大同、山西兵二万属象昇,山海关和宁远重兵都属太监高起潜。所以象昇名义上督天下兵,实不及二万《国榷》,卷96。!有一次,杨赴军中,象昇斥责他主和误战事,说:“公等(指杨与高起潜)坚意和议,独不思城下之盟春秋耻之乎?长安口舌如锋,袁崇焕之祸能避免吗?”杨面颊涨得通红,说:“你简直是以尚方剑加在我的脖子上!”象昇说:“我既不能奔丧父死,又不能战,剑应加在我身上,怎能加给别人呢?”《明史》,卷261,“卢象昇传”。象昇揭露杨背地里搞议和活动,他无言辩答。又过了几天,象昇与高起潜在安定门会见,两人还是各持一议,不欢而散。

  十一月初,清军陷良乡、涿州,十二日,围高阳城(河北高阳县)。原兵部尚书、东阁大学士孙承宗是本地人,年八十,早已辞官在家养老。他一听说清兵来了,就率全家人与全城人守城。城墙低,不结实,又没有任何外援,清军日夜环攻,他们只坚守了三天,城就被打破了。孙承宗对家人说:“我就死在这里了,你们赶快逃生吧!”可是,家里人谁也没有逃走。孙承宗被俘后,坚决不投降,被清兵勒死。他的子孙十九人也都力战从死计六奇:《明季北略》,卷14。。

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  第六节纵兵征明(4)

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  这时,清军连陷衡水、武邑、枣强、鸡泽、文安、霸州、阜城、威县;十二月初,破平乡、南和、沙河、元氏、赞皇、临城、高邑、献县诸城镇。又分三路出师:一由涞水攻易州,一由新城攻雄县,一由定兴攻安肃。象昇提兵从涿州进据保定。他原有二万人马,杨嗣昌作梗,给陈新甲分去一半。他到保定后,命诸将分道出击,大战庆都,互有杀伤。十二月十一日,象昇率师进至钜鹿(河北邢台市偏东北)贾庄,所部兵又溃去一半,只剩下五千残卒,没有粮饷,饮水充饥。高起潜率山海关、宁远兵驻鸡泽,相距五十里,象昇派人哀求给以援兵、粮饷,高置之不理。早晨起来,象昇四面拜将士,说:“吾与尔将士共受朝廷恩,患不得死,勿患不得生。”众将士无不失声哭泣。于是,象昇下令拔寨进兵,至蒿水桥,遇清兵,双方展开大战。半夜,清兵增援,将象昇军包围。次日,清骑兵涌至,连围三重。象昇大呼血战,身中四箭、三刀,仍然以手格杀十数人而死。时年仅三十九岁。全军炮尽矢穷,奋战覆殁。高起潜闻讯,拔营逃跑,本来应向西跑,却误逃向东边二十里,陷入清军埋伏,大败逃窜《明史》,卷261,“卢象昇传”;《国榷》,卷96;《圣武记》,卷1。。


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