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清太宗全传_孙文良/李治亭【完结】(20)

  不管叫什么名字,皇太极无疑是得到了努尔哈赤的喜欢。这大概有两方面的关系,一是皇太极的母亲叶赫纳喇氏受到努尔哈赤无比的宠爱,子以母贵,她所生的儿子也受到了努尔哈赤的喜欢;二是皇太极本人显然也是特别惹得努尔哈赤高兴。这个皇太极从小聪明过人,三岁时就懂很多道理,凡接触到的事,“一听不忘,一见即识”《清太宗实录》,卷1,3页。。

  万历二十六年(1598年),皇太极刚刚七岁,长得仪表堂堂,威严庄重,尤其是言辞敏捷,机灵有才,越来越显示出可以担负一般孩子不能承受的重任。万历三十一年(1603年),皇太极十二岁,母亲病故。从此,他在父亲的教导关怀下,迅速成长起来。在父兄努尔哈赤、褚英、代善等奋战沙场,长年累月驰驱在外的情况下,皇太极接受父亲的命令,主持一切家政。他既发挥了聪明才智,又有了一个初步的受锻炼机会。

  这时皇太极的家已经是满族中最兴旺的头等大户,非往昔他父亲年轻时可比。满族先世女真人一直过着一家一户的生活。他们的社会在努尔哈赤起兵之前已经是家庭、部落、种族,这样依次地组织起来。家庭是社会的基层单位,是组成社会的基本细胞。就个人而言,都很重视自己的家庭。明代女真中的著名人物阿哈出、猛哥帖木儿、李满住、觉昌安、塔克世等,都有各自的家庭。李满住的家就住在茅草为盖的房子里《李朝实录》,成宗卷217,6页。,成年的子女分家另住,家内有妻子、奴婢、牛马等。他统辖的部众住在他家的附近。无论他迁移到哪里,都有个家,而统辖的部众可以时多时少《李朝实录》,成宗卷39,10页;卷52,4页。。努尔哈赤小时候同他父母在一起,作为一家的成员。十九岁那年被他继母逐出,分家另过,家产很少,他不得不靠到长白山采参和往来抚顺马市贸易过活。在他二十五岁那年,祖、父被李成梁误杀,突然遭到了更大的不幸。努尔哈赤荣华富贵之后,曾说自己有一段贫苦生活经历《满文老档》,太祖卷4,64页。。这大概指的就是他分家之后遇到的情景。

  随着统一女真大业的逐步成功,努尔哈赤个人家庭极大好转。他的家里人丁兴旺,财富猛增,在他统治的地区内无人可与他的富贵相比。自万历十五年(1587年)在烟筒山东南二道河子筑费阿拉城,努尔哈赤就把他的家迁到了这座山城的内城城里。皇太极幼年时在这里长大。他的家用木栅围成了一个圆形的大院,其中建筑了一间到四间不等的瓦舍、草房十余座,三十余间。分住室、客厅、行廊等。努尔哈赤在这里处理军国大事,也过着个人的家庭生活。那时他有三位妻子,七个子女。还有护卫兵丁、书写文件和教育子女的知识分子,以及从事劳役的奴隶等。除了城外的田庄,他的家里有大量的绫罗绸缎,龙袍、貂皮,金、银、珠宝,马匹、雕鞍,弓矢刀剑,猪、鸡、鸭、鱼肉,各种美酒,等等申忠一:《建州纪程图记校注》,25页。。这时努尔哈赤还在创大业的过程中,家与国尚未完全分开,家事国事混在一起办,这就增加了家政的复杂性。少年皇太极主持和管理这样一个大家庭的政务,干得很出色。举凡日常家务,钱财收支,送往迎来,大事小情,不管头绪如何繁多,事情如何细碎,皇太极都照父亲的嘱咐安排得井井有条,处置得当。他的杰出才能表现为,有些事情用不着等待努尔哈赤指示,由他拿出主意去办,最后的结果还能同努尔哈赤自己想的吻合。所以努尔哈赤对他越发信赖和喜爱。努尔哈赤在那些年处于一生事业的关键时刻,搞不好,有可能前功尽弃。结果他搞好了,成了卓越的军事家、政治家和民族英雄。皇太极能把一切家政处理好,给他父亲努尔哈赤以有力的帮助,他自己也锻炼得更成熟了。

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  第三节少年皇太极(3)

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  三、投身行伍

  皇太极从小不但经历了实际的政治锻炼,而且也受到了严格的军事训练。他向父亲努尔哈赤学习本民族传统的习俗渔猎,学习骑马作战,大力发扬本民族的尚武精神。

  渔猎,早就是女真社会的一个生产部门,一直到明代,仍有相当一些边远的落后的女真人从事渔猎生产,把捕鱼和打猎作为一种谋生的手段。就是比较先进的建州、海西女真,即使以农业为主,有的在一定的季节里,如每年三月至五月,七月至十月,也从事渔猎。有时遇到农业歉收,往往以渔猎作为补充。后来生产力有了进步,在一些女真人中渔猎渐渐失去了生产的意义,却作为一种娱乐消遣和军事训练继续保持着。一位朝鲜人亲自看到努尔哈赤的部下男女老少都喜欢射猎。每有打猎行军,个人带着炒面,调水而饮,六七天吃五六升,野处露宿。马也耐饥苦,五六昼夜吃很少草,继续驰骋。女子执鞭驰马不亚于男人。十几岁儿童亦能佩弓箭驰逐。稍有空闲便带着妻妾从事犭田猎李民:《建州闻见录》。。努尔哈赤本人是吃苦耐劳的渔猎能手,也是百战百胜的战将。皇太极小时候跟随努尔哈赤佩带弓矢出去打猎,穿着甲胄冲锋陷阵,从少年起,他就投身行伍了。

  渔猎和军事组织与训练是联系在一起的。努尔哈赤建立的八旗制度就是从打猎的组织发展起来的。女真人的习俗,凡出师行猎,不论人数多少,全依照族寨而行,每人出箭一枝,十人中立一总领,率领十人而行,各依方向,不许错乱,这个总领就叫牛录额真(厄真)。牛录,汉语意为大箭,额真,汉语意为主。合起来就是箭主。其后努尔哈赤规定每三百人立一牛录额真管属,作为八旗制度的基本单位,牛录额真也成了八旗的官名。


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