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大清风云_鹿鼎公子【全八册完结】(158)

  1644年,清军入关,定都北京。也就是在这一年,天山脚下蒙古的一个部落里,诞生了一个婴儿,这个婴儿就是噶尔丹。

  从努尔哈赤时代起,满洲跟蒙古就是世代姻亲的关系。清朝的成功也离不开蒙古人的支持,但是在康熙时,准噶尔部的首领噶尔丹逐渐崛起。噶尔丹就像一条贪吃蛇,陆续吞掉其他一些蒙古部落,发育得越来越壮硕。

  噶尔丹是首领巴图尔珲台吉的第六个儿子,据说他从小就是个转世活佛,所以在他十三岁的时候,送到西藏去学习。

  噶尔丹在西藏求学时非常刻苦,深得班禅博克多的欣赏,班禅圆寂后,噶尔丹跟随达赖学习,不仅学佛法,也学武功。这些学习无疑培养了他强悍的意志力。

  康熙四年,噶尔丹的父亲去世,哥哥僧格继位。康熙九年,发生了内乱。在内乱中,噶尔丹的哥哥僧格被同父异母的兄弟车臣和叔叔干掉。听到这个消息,噶尔丹召集哥哥逃散的士卒,在阿尔泰平原打败敌人。回来后,噶尔丹杀掉车臣,囚禁叔父,击杀堂兄弟巴赫班第,一举夺取政权。

  康熙十一年(1672年),噶尔丹脱掉僧衣,自称台吉,正式当上准噶尔部的首领。后来的事实证明,噶尔丹是一个军事强人,康熙十六年(1677年),他发动了一系列的军事行动,统一了卫拉特各部。同年,五世达赖授予噶尔丹“丹津博硕克汗”,噶尔丹大有当年努尔哈赤的雄风。

  噶尔丹的欲望是没有止境的,他不会到此为止。接着,他又用了两年的时间,征服了天山南麓的回疆,结束了叶尔羌汗国一百六十年的统治。

  噶尔丹的征战就像是一道冲击波,在大草原上引起了巨大的震荡。草原英雄噶尔丹很快就引起了康熙的重视,康熙得到情报:“噶尔丹攻克了回疆的萨马下汗、哈萨克斯坦、布鲁特、叶尔钦、哈斯哈尔、塞拉姆、吐鲁番、哈密等国,攻下的城池有一千两百多座。简直就像当年的成吉思汗。”

  康熙眉头深皱,他很清楚,噶尔丹的一系列军事行动,最终的目的就是统一蒙古,达到与清廷对抗的目的,然后效法当年的蒙古和满洲,夺取中原神器。

  “决不能允许这样的事情发生。”康熙对自己说。

  康熙毕竟不是崇祯,所以我们不用担心历史重演。

  统一西蒙古后,噶尔丹策马直指东蒙古。他将自己的大本营从伊犁迁到东面的阿尔泰山,所有的一切都预示着一场巨大的军事风暴即将来临,带来这个噩梦的人就是噶尔丹。

  对于噶尔丹,康熙仍然按照自己的套路出牌,首先伸出温柔慈祥的手,抚摸噶尔丹的头:“孩子,别闹了,都是一家人。”

  对于康熙的安抚,噶尔丹表面上臣服,但是丝毫没有放松扩充势力。噶尔丹也是一面稳住清廷,一面攻城略地,壮大自己。噶尔丹会按时向清廷纳贡,后来达赖给噶尔丹加上大汗的头衔,康熙本不愿意接受噶尔丹的贡物,因为接受就意味着承认对方是汗。但为了大局的稳定,康熙还是接受了。

  跟清廷搞好关系后,噶尔丹想攻打西河套蒙古,在打之前他们先试探康熙的意思。康熙非常明确地说:“西河套蒙古属于卫拉特内部事情,跟你完全没有关系。”

  噶尔丹虽然对西河套垂涎三尺,但还是忍住了,没有攻取,兵锋越过西河套,向漠北蒙古冲去。

  漠北蒙古又称喀尔喀,这里有三个大的部落,土谢图、车臣、札萨克图,在三个部落中,土谢图部落的势力又是最大的。

  噶尔丹很早就把土谢图锁定为自己的目标,但由于土谢图汗跟其他部落联合起来,噶尔丹不敢贸然动手。后来,土谢图汗和札萨克图汗发生纠纷。札萨克图汗成衮死后,儿子沙喇继位。为了调解两个部落之间的纠纷,康熙派遣理藩院尚书阿喇尼带领札萨克图汗沙喇到库伦和土谢图汗察珲多尔济会盟。达赖则派出使者噶尔旦西勒图出面调解。多尔济本人没有参加这次会盟,让弟弟哲布尊丹巴呼图克图代替自己。这个人非常强硬,在会盟中要求跟噶尔旦西勒图平起平坐,并且拒绝交还札萨克的逃众。

  这次会盟的失败给噶尔丹带来了机会,他借此斥责多尔济的弟弟不尊重达赖的使者,挑拨沙喇和多尔济的关系,扬言只要沙喇攻打多尔济,自己就派兵支持。沙喇听信了噶尔丹的话,派兵攻打多尔济,没想到途中被多尔济派人击杀。多尔济联合女婿罗卜一起对付噶尔丹,并杀害噶尔丹的弟弟。

  噶尔丹终于找到了开战的机会,他以喀尔喀不尊重达赖和枉杀自己的弟弟为借口,对漠北蒙古进行了大扫荡。

  康熙二十七年(1688年),噶尔丹率领三万大军翻越杭爱山,在特穆尔一带击败土谢图汗多尔济的儿子噶尔旦台吉。紧接着,噶尔丹让弟弟罕都阿拉布坦进攻额尔德尼召,击败了哲布尊。随后,噶尔丹亲自率军越过土拉河,东取克鲁伦河的车臣汗牧地,然后班师回到土拉河畔。土谢图汗察珲多尔济联合喀尔喀三部落的兵力,倾巢而出,同噶尔丹展开了生死决战。大战三日,尘土蔽天,喀尔喀那边全军崩溃,几十万人纷纷南逃。

  喀尔喀的溃败引起了各方势力的关注,沙俄首先抓住机会,看到喀尔喀部落走投无路,决定诱降。喀尔喀的一些上层领导人也主张投奔沙俄,在这个重要的时刻,哲布尊丹巴呼图克图提出了反对意见:“俄罗斯素来不信佛,不仅语言和服装和我们不同,风俗也和我们完全不一样,投奔他们实在不是长久之计,不如我们投奔清朝皇帝吧!”


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