这句话，一下子说到各位的心里去了。
最后，陈平和周勃也一致认为，刘恒当皇帝实在是个合适人选。于是，当场全票通过，共同推举刘恒为新一任大汉天子！
六、迎主
机会属于勇于创造开拓的人。当汉朝那帮政治大佬定调刘恒为汉朝新任皇帝时，那厢的刘恒正在干什么呢？
或许是，刘恒还在屋里捧着《老子》，任秋天渐寒的风吹过他的窗前。然后，他隔着窗户突然看见一排人字形的长雁正向南方迁徙。而此时的他也心静如水，犹如这一碧如洗的天空，澄净无限。
又或许，他会走出屋邸，于庭院漫步。秋风徐徐，好一个惬意了得。真是个读书的好季节啊。刘恒正翻到《老子》第八章，只见他摇头晃脑地迎风吟诵：上善若水；水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤！
最后这句话，深刻地道出刘恒心底隐藏的秘密。
翻译过来就是，只有不去争，才会没有过错。在一个无常的人世里，无错，便是给自己买下了一份双额保险。所以老子又云：夫唯不争，故天下莫能与之争。
对刘恒来说，当他听到长安使者召他进京有好事时，他想检验的问题是：难道天上真会掉下馅饼吗？
怀疑是必然的。
曾经，他习惯了北方之寂寞、孤独、寒冷及没有定时的风沙。在这个孤独的人世间，他也一直以为一辈子都不可能走出代地。代地就像圈地，他和他母亲以及身边那帮随遇而安的近臣，都是圈中的羊。羊一生的任务就是日出啃草，日落歇息。然后在寂静的夜里，数着光阴，数着春暖雪化、秋来花落。最后，等待多年后的某天，这血肉之身亦化作一堆高高的泥土，滋润这千里的野草，从此无人记起，更少人凭吊。
是的，这是他自以为的宿命。可是现在，即将而来的命运打乱了他全部的思维和所有人生计划及行动。
进城当天子，这怎么可能是真的呢？我想，这是刘恒心里问过千万遍的问题。因为，陈平给他送来的这个好消息，让犹如习惯在黑夜里行走的他，根本无法相信前头就是光明。
可是，无论你刘恒怎么怀疑和忐忑不安，使者就站在你的面前，这总不能有假吧。那么，到底是相信内心的感觉，还是相信眼前的这个大活人呢？
刘恒犹豫了。
于是，刘恒把近臣都召来，对使者捎来的消息进行研究和讨论。
跟刘恒一样，更多的人都是持着怀疑的态度的。他们不但不相信天上会掉馅饼，甚至怀疑这是陈平和周勃等人设计的大圈套。怀疑派代表人物，就是郎中令张武。只见他对刘恒说：“陈平这帮人都是玩阴谋的高手，他们刚刚血洗吕氏，就以迎大王为名，实不可信，愿大王不要前往！”
没错，就算是天上掉下馅饼，也得嗅嗅味道对不对吧？
这就叫以静制动，静观其变。而历史也证明，每个职业都会养成一种独特的职业感觉和嗅觉，张武作为一个长期负责王宫安全的郎中令，他这番话不可不信啊！
然而，非怀疑派的也大有人在，他就是中尉宋昌。
宋昌的理由如下：别以为周勃持节闯入北军一呼百士应，就以为他了不起。其实，这是高祖积下的威德，而不是他个人的功劳。天下都是刘氏的子民，如果百姓不听他们使唤，周勃敢动你一根汗毛吗？再说了，如果周勃和陈平耍阴谋玩你，可是刘氏朝中有刘章及刘兴居响应，朝外吴楚齐等几地，都是咱们的人，真要干起来，怕他个屁呀。臣以为，高帝之子，独代王您为长，且以圣贤仁孝闻天下，所以大臣才趁这个大好机会扶你当皇帝。大王如果错过这个机会，将来就后悔莫及了，请你不要多心，前往受命！
宋昌说的也大有道理。他也是军人，也有良好的职业嗅觉，不能说他说的不对呀。可是如果双方说的都有理，刘恒只能各自信一半，那等于大臣们都白说了。
刘恒不是刘泽，脑一热就立即充血。小心驶得万年船，去或是留，刘恒还是没法拿定主意。于是，小心谨慎的刘恒不得不去向老母薄氏求助，问她对此事做何猜想。
然而，刘恒马上发现，他问也是白问。
薄氏安分守己地活了这么多年，也没有任何经验和教训告诉她，到底天上掉到他们代王家的是馅饼还是炸弹。
人类无法解答的问题，只有问天了。刘恒只好召来巫师，进行占卜。很有趣的是，刘恒恰好卜得一个好卦，这卦的名字就叫“大横”。
何为大横？
古时用火烤乌龟的甲壳，观察显示出来的纹路辨识未来。甲壳上如果全是横的裂纹，就为大横。既然有卦，就有卦辞。卦辞原话是这样写的：大横庚庚，余为天王，夏启以光！
这段卦辞，翻译过来就是：大横预示着更替，我将做天王，像夏启继承大禹那样，使父业发扬光大。
这是绝佳的好卦。
一种从未有过的快感，像温泉一般自刘恒心底汩汩流出。但是，刘恒喜怒不形于色，他平静地问巫师：“我都称王了，还当什么王呀？”
刘恒当然不是傻瓜，他既然出生在一个古老且迷信的国度里，对卦辞这类东西多少略有研究。我相信，他完全有能力解答这卦辞。他之所以诘问巫师，是因为他深深懂得一种处世态度：同样的答案，从别人的嘴里吐出，总比自己道破来得更加精彩！
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