赵高眼看百官无人响应，只好一个人挺身上殿。
他一步一步地朝前走，每一个台阶都仿佛铺满了鲜血和无辜者的尸体，每一步都仿佛如灌铅般沉重。然而不管前路多么坎坷，只要百花愿为我盛开，只要飞鸟愿为我歌唱，我所做的一切又都算得了什么呢？
这是史上最滑稽的一幕：百官在后头看呀看，赵高在前面走呀走呀，他以为走到金銮殿上就是九五之尊。
然而，赵高还没走多远，他突然看到宫殿在剧烈地抖动。
赵高奇怪地停了下来，回头看看秦朝百官。皇宫怎么会抖动，难道是谁在挖墙脚吗？
不管了，继续前进。
赵高正准备抬腿，然而宫殿再次摇晃起来，这次比上次晃得更厉害，秦宫所有伟大的建筑物仿佛都在摇摇欲坠。
赵高又一次被迫停下脚来。
他吃惊地看着高高的天空，难道上天也要阻挡我前进之路吗？如果上天真有正义，为何我杀蒙恬和李斯时你都不放个屁，我好不容易搞到这么一个皇位你就来凑热闹。
停顿了一会儿，赵高不信邪地又继续往前走。遗憾的是他每走一步大地都在颤抖，宫殿仿佛要朝他压下来，如此多次（上殿，殿欲坏者三），赵高害怕了。
这段故事被司马迁记载在《史记·李斯列传》里。我们不相信鬼神，也不相信有上天感应说，赵高碰到如此奇异之事只有一种解释，当时可能地震了。
如果真是这样的话，只能怪赵高运气太背。
冥冥之中，上天似有安排。百官不愿跟随，老天又不待见，赵高无奈了，他只有按原路一步一步地退回大地。
自己当不了皇帝，赵高只好扶持秦皇室的人来接班。这个接班人，就是子婴先生。
子婴，秦始皇之弟，嬴胡亥的叔叔，曾经挺身而出为蒙恬说过一句公道话。所以现在赵高就有机会说，子婴仁慈，甚得民心，扶他上台是顺应天意之事。
这当然也是鬼话。仁慈是台面词，其实赵高是欺负子婴软弱好控制，扶他上台可以保他平安百岁。于是，赵高命令子婴斋戒，准备择日到嬴氏祖庙前祭祀祖宗接受玉玺。
子婴领命。
但子婴斋戒到第五天时，却害怕了。
死亡像达摩克利斯之剑挂在头上晃来晃去，如何教他不害怕。蒙恬兄弟、李斯、胡亥，甚至是曾经的右丞相冯去疾及将军冯劫之死，哪一个不是赵高的杰作，这个双手沾满了鲜血、爱权如命的刽子手，他会甘心彻底把天下之位及身家性命交给子婴主宰吗？
答案当然是否定的。
子婴心里唏嘘不已。亮剑，我必须亮剑了。
亮剑是一种态度，更是一种精神。赵高不死，我大秦忠魂如何瞑目？赵高不死，我嬴氏祖业又怎能夺回？赵高不死，我子婴全家性命又哪能保全？
光泽大地，大地当以万物相报；日灼大地，大地当以怒剑相向。在这个世界上，光明与黑暗从来都不是相亲的兄弟，使用阴谋的人，必定会被以阴谋还报。
赵高，胡亥曾经不懂你夜的黑，如今我子婴也要让你尝尝阴谋的滋味！
子婴把两个儿子叫进宫里密谋，他对两个儿子说：“赵高在望夷宫杀掉胡亥后，害怕百官杀他才假装仁义立我为王，我又听说赵高已秘密与刘邦达成协议，把我们秦王宗室全部干掉然后立他为王。他现在叫我斋戒，等到我去祖庙前就会趁机把我也干掉。所以我现在就称病不去，赵高一定会过来请我，他一来我们父子仨就把他干掉。”
子婴这个阴谋是很有技术含量的。
第一，种种迹象表明，赵高当时对子婴不怎么设防，子婴突然出击打他个措手不及，成功率极高。
第二，谋杀地点无懈可击。即使赵高再怎么防备，就是带一万兵来也是无济于事的。因为秦王斋戒之所，常人不能随便入门，更不能携带兵器。那么只有赵高一个人赤手空拳，子婴父子仨还摁不倒他吗？
受玺封王这天，子婴称病不出门。赵高听说子婴患病不来，亲自来请。
赵高对躺在床上的子婴说道：“嬴老弟呀，赶快起床吧，封王这么重要的事，你怎么能不去呢？”
赵高还没来得及说第二句话，只见嬴婴一跃而起，一刀刺穿了赵高的喉咙。
血，顺着白刃缓缓流下，赵高轰然倒地。接着，子婴夷灭赵高三族，血债血还，李斯等人的在天之灵终于可以瞑目安息了。
三、刘邦进城记
公元前207年，八月，刘邦攻打武关。攻下武关之后，还要通过一道重要的关卡，才能进入咸阳城。
峣关。
峣关与函谷关一样，易守难攻。攻关技术有两种，一是硬来，一为软施。加起来就叫双管齐下，然而硬来成本太大，所以历来攻关者都选软施，那就是大家坐到桌面上谈判。
刘邦没有多想，准备攻打峣关。这时，张良突然对他说道：“不到万不得已，不能随便开打，问题还没有到僵死的程度，我们应做好两手准备。”
刘邦充满期待地问道：“怎么个两手准备法？”
张良：“一手备战，一手谈判。我们兵力不强，但如能在山上插满旗帜，以此虚张声势突破对方心理防线，然后派人去跟守关秦将谈判，绝对有利可图。”
刘邦恍然大悟，立即派人到山上插旗，并且派了两个口舌伶俐的辩士去谈判，一个是郦食其，一个是陆贾。
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