冥冥之中，好像都是上天的安排。刘奭小时候，脑袋好使，反应灵活，没啥异样。可是长大后，刘病已却发现，刘奭最大的问题，就是柔仁好儒。
从古到今，从中国到外国，所谓理念治国，等同于技术手段。自汉武大帝以来，儒家思想基本上已升格为国家治国理念。刘彻好儒，但不迷信儒。在他看来，儒家深入人心，但不实用。不实用，那是因为儒士多数都很迂腐，还特喜欢复古。在他们眼里，所谓贤人政治的最高境界，就是三皇五帝时代的事。
所以，刘彻认为，仅以儒家治国，很不靠谱。在他看来，最实用的治国手段，就是王道霸道兼之。提倡王道的人就是儒家，喊霸道口号的人，则是法家。法家就像建筑工，没有它就修不成房子；儒家就像是粉刷工，没有它来装修，房子就不好看。
道理似乎很浅，说起来话也不长，但刘奭就是不懂。刘病已在位时，杀过的高官也不算少，牛人有赵广汉、韩延寿、杨恽等。有一次，刘奭就此向刘病已进了一言，说道：“陛下您用刑太冷酷，为什么不多用一些儒生来治国呢？”
刘病已一听这话，脸色就变了，他大声喝道：“小子，你整天读书，是不是读傻了呀？汉朝自立国以来，治国自有制度，都是霸道王道一起来。儒者好古非今，不达时宜，如果重用儒者，纯用德教，那天下还能守得住吗？”
刘病已骂着，觉得骂得还不过瘾，又摇头叹息一声：“乱我家者，太子也！”
是啊，照此发展下去，丢掉汉朝天下的，可能就是刘奭这个不肖子了。一想到这，刘病已就发愁，于是他就想，要不要把刘奭这个脓包换掉呢？
事实上，刘病已是想换人了。他已经物色了一个好人选，这就是淮阳王刘钦。刘钦老妈姓张，母因子贵，迅速得到刘病已宠幸。
然而不久，刘病已又打消了换太子的念头。不为别的，只为了许皇后。
许皇后是刘病已在民间流浪时，张贺做媒好上的。刘病已跟许皇后感情一直很好，只可惜这女人没有好命，被霍显派人下毒毒死了。一想到许皇后早早升天，丢下刘奭这么一个可怜儿，刘病已内心总不禁起波澜。唉，看在许皇后的分上，不换了吧。
这年，太子刘奭二十七岁。在汉朝，二十七岁的男人，都是爸爸身份的人了。想当初，汉武大帝十七岁就登基，修明堂，罢丞相，大有一番作为；想当初，老爹刘病已，十八岁被霍大将军派人从地方召到中央，忍辱负重多年，终于搞死霍氏家族，坐稳了屁股。
可刘奭身体是壮年的，脑袋里的思想，却还停留在十五岁以前。为了解决刘奭脑袋不够用的问题，刘病已找到了解决办法。他的办法很旧，却很管用。
这个办法，之前刘彻用过一次，那就是托孤。
要托孤，就要找几个比较靠谱的人。刘病已想到了三个人，他们分别是史高、萧望之、周堪。史高是刘病已的表叔，时任侍中，靠谱；萧望之，时任太子太傅；周堪，时任太子少傅，经过多年考验，也靠谱。
既然靠谱了，那就叫来说事吧。
不久，刘病已把以上三人，召到病床前。然后宣布：乐陵侯史高，封为大司马兼车骑将军；萧望之，封为前将军兼光禄勋；周堪，拜为光禄大夫。三位接遗诏，共同辅佐幼主。
冬天，十二月七日，刘病已崩于未央宫。
传奇、身怀绝技、被称为中兴之君的刘病已，终于离我们远去了。他的离开，标志着汉朝一个伟大时代的落幕。这个时代，史家称为昭宣之治。有人认为，昭宣之治，继承了文景之治的衣钵，同时又超越了文景之治，值得大书特书。
伟人真的不容易，奋斗了大半辈子，牺牲小我，成就大我，以一人之力成就千万幸福之家，图个啥？不就图青史留名，多几个人鼓掌、少几个喝倒彩吐口水的吗？
所以，我们似乎应该稍停下来，焚香沐浴，替刘病已写一个完美的总结。总结是要写的，但我没兴趣歌功颂德，我要写的是，一个曾经居无定所、漂泊无靠的刘病已，是怎么练成盖世神功，以至于在汉朝历史上能独树一帜、笑傲天下的。
刘病已的盖世神功，不是别的，而是他的政治手腕。所谓手腕，别称博弈。我们甚至可以将他的博弈技术，上升为皇家博弈论。
在中国政治的博弈史上，可谓山外有山，人外有人，没有最好，只有更牛。不过，为了方便理解和掌握刘病已的皇家独家博弈理论，我们从简单的分类说起。
简单地说，博弈有静态，又有动态，同时又分为不完全对称信息博弈和完全对称信息博弈。官场不是奥运会，不是一切都按着公平公开公正的原则来，官场总离不开尔虞我诈，离不开敌暗我明，离不开你死我活。此种斗争，明显归类为动态的、不完全对称信息博弈。
刘病已打娘胎出来，就是一个地地道道的弱者。十八岁之前，他几乎是个三无人员——无业、无前途、无幸福。尽管张贺给他娶了老婆，他仍然得过且过。然而，他之所以能被召往长安当皇帝，完全是托了老天的福，他做梦都没想到，会有那么传奇的一天。
千古以来，变迁的是人事，不动的是人性。当我们受尽贫穷的时候，总不由得叹息，如果给我五百万，这辈子替谁做牛做马都值得啊。但是，当你真正拥有了五百万，你不是想着去替人做牛做马，而是想着一千万、两千万，以至无穷万。
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