最初，我也想不明白。但后来，我似乎想通了。当初，刘彻让霍光等人辅政的时候，他没想过那几人会斗起来。到了刘病已，他要选辅政，可能会想，他选的辅政当中，会不会像当初霍光他们一样，斗起来呢？
政治具有排他性，这个道理，相信刘病已是知道的。而刘病已没有选于定国当辅政，从长远来看，他是为于定国好。或许冥冥之中，在他死后，汉朝官场会发生一场，类似于当初霍光斗上官桀等人的7级地震。
很不幸，他预言中了。
让我们看看辅佐刘奭的这三个人的基本简历，或许会看出些门道。刘病已的外戚，有两股势力，一股是他外婆史家那边的，一股是他许皇后许家那边的。自汉朝开国以来，外戚势力，更新换代，极为明显，也极有势力。大司马兼车骑将军史高，就是代表了刘病已时代的外戚势力。
萧望之，东海兰陵（今山东省苍山县兰陵镇）人，研究《齐诗》方面的大师；周堪，齐郡（今山东淄博东北）人。一个是太傅，一个是少傅，从工作上说，他们俩是同事；从出生地来说，他们是老乡；更重要的还有，周堪也师从夏侯胜大师学过《尚书》，所以他们俩还是师出同门。更更重要的还有，他们俩都是士大夫代表。
士大夫代表和外戚力量，是当时汉朝最重要的两支势力。刘病已选以上三人来当辅政，并非潦草了事，而是具有远大的战略意图。当然，他最担心的是两股势力是否合拍的问题，这个问题他不能替刘奭包办，是福是祸，只能看新当家的了。
可谓是担心啥就来啥，刘病已不想看到的不和谐局面，还是发生了。
外戚代表史高，他知道自己是怎么爬上来的。自刘邦立国以来，外戚代表官当得够大的有的是，但是有水平的，好像特别少。要数有点水平的，可能就是汉武刘彻时代的窦婴、田蚡、霍光等三人。那三人都是读书人，没啥好诟病的。
但是，史高的学识及政治能量，的确值得商榷。首先，在刘病已当皇帝之前，汉朝人没听说有史高这么一个人；其次，刘病已当皇帝后，汉朝人只听说史高是刘病已的人，没听说过他有读书的爱好，甚至广开门面，跟读书人打成一片。
总之，史高之所以能有今天，完全是沾了刘病已的光，没啥好炫耀的。
萧望之呢，他家世代务农，可他特争气，师从夏侯胜，并且很早就出名了。他跟周堪合成一伙，简直就是志同道合、相识恨晚。
辅政三人，按原则，就是有事好商量。问题是，商量后由谁来拍板呢？从道理及理论上讲，当然是大司马史高先生了。以前，霍光不也是这么干的吗？
然而，史高不是霍光，两人简直差了上百个档次。就冲着这个，萧望之很不服，所以他决定联合周堪架空史高。很快，萧望之就看到，凭他们两人，势力未免太单薄了，必须搭个别的势力代表进来。这时，他想到了一个人。
这个人，就是西汉历史上著名的学问家刘向。
刘向，原名叫刘更生，他是在汉元帝死后，才改名为刘向。稍微知道点中国史的都知道，西汉出了个刘向，编辑过《战国策》，撰写过《说苑》等书，就是没听说过有个叫刘更生的家伙。所以，为了称呼方便，我还是将刘更生提前唤为刘向了。
刘向是哪方代表？皇亲代表。当年，汉高祖刘邦有个同父异母的小弟，叫刘交。刘交早年跟随刘邦打拼天下，人又特有才能，好交儒者，后来当了楚王后，还写出不少文章。刘向就是刘交的四代孙，他继承了刘家此脉爱好文艺的优秀传统，只可惜，到他这一代，文学才能越来越出众，从政当官的能力，却是一代不如一代了。
萧望之选中刘向，那叫学术相投，大师赏识大师。还有，读书人攀上皇族这棵大树，必定好乘凉。于是，萧望之和周堪联合上疏推荐，没有悬念，刘向被拜为散骑宗正给事中。
刘向这个职位，说得好听，就是陪皇帝出入，监督皇帝的过失。其实呀，萧望之就是让刘向盯死刘奭，见风使舵。
当然，要盯紧刘奭，仅靠刘向是不够的，还必须找个助手。这时，萧望之想到了一个人。
有人可能会想到，那个人是不是张敞。张敞和萧望之曾经是好朋友，按道理，萧望之发达了，把张敞推荐上来，也是应该的。但事实上，我们都错了。
《圣经》里说的七宗罪，萧望之占去了两宗：一宗是忌妒，一宗是骄傲。当初，因为忌妒，他不惜气力，整死了政坛新秀韩延寿；因为骄傲，他不把丙吉放在眼里，结果被刘病已把他从御史大夫上拿上，调去当了太子师傅。忌妒，来源于恐惧、自卑，以及强烈的占有欲。这么一个人，让他去推荐红遍天下的打黑英雄张敞，您说靠谱吗？
萧望之当然会认为，张敞太强，当朋友还马马虎虎，提拔上来，以后不好控制，那就白搭了。所以，他对张敞只能是不管不问。萧望之不管，不等于别人不问。不久，中央有人向刘奭写了一封推荐书，说张敞这个人很不错，可以当太子老师。
刘奭看了看，就找来萧望之，说让张敞当太子太傅，不知老师您意下如何？萧望之一听，断然打消了刘奭的念头。
他这样说道：“张敞这人的确会做事，但是他为人轻佻，根本就不是当太子师傅的料。”
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