难道不是吗？刘奭不是心里说说骂骂。陈汤让他扬眉吐气，扬起了尊严的头颅，他必须禀告列祖列宗。于是，他难得果断一次，不由分说就下令，把郅支单于的头颅悬于城头示众十天。紧接着，他亲自前往太庙，祭祀祖宗，大赦天下。
整个汉朝，从中央到地方，到处都是一片欢乐和激动的海洋。
凡事总有个特殊之处，斩杀郅支单于，有人欢喜，有人不是滋味。至少有两个人，就提不起劲来。其中一个是宫中红人石显，另外一个则是丞相匡衡。
可能有人问了，那个于定国不是干得好好的吗？他哪里去了呢？
让我来告诉诸位吧，于定国早就下岗了。和于定国一起下岗的，还有大司马史高。公元前43年，九月，汉朝降霜，庄稼歉收，全国一片饥饿。因为这项天灾，丞相于定国、大司马史高以及御史等三位高官，集体引咎辞职。
时间飞得好快，仿佛才一眨眼，此事一过就已经八年了。
八年以来，汉朝官场舞台，早就换了几拨人了。但是，能够混上台面的，来头都不小。比如，眼前这个匡衡。
匡衡，字稚圭，祖籍东海承（今山东省苍山县兰陵镇），和曾经的牛人萧望之是老乡。萧望之世代务农，到他那一代，果断弃农拜名师，搞起学术，一整就是天下闻名，实在不易。无独有偶，匡衡世代亦是务农，到他这代，也决意弃农从学，搞起了学术。
萧望之搞学术，没听说经费紧张，倒是听说他拜了不少名师，比如就拜夏侯胜为师。关于夏侯胜的故事，我们就不多说了。那个牛人，收了萧望之与黄霸那样的学生，他这辈子够本了，没啥后悔的了。
可是匡衡转型找出路，的确不容易。主要原因是，他很穷。穷到什么程度？穷到到处替人打工为生。这还不算啥，他竟然还穷到夜里点不起灯来读书。可偏偏他精力过人，不读书他睡不着觉。于是乎，他想到一招——借光。
在中国历史上，读书人刻苦读书的版本，说也说不完。然而能成为经典的，无非以下几种：囊萤映雪、悬梁刺股、凿壁偷光。
囊萤的主人公是车胤，映雪的主人公则是孙康，悬梁的主人公是孙敬，刺股的主人公是苏秦，凿壁偷光的主人公，则是眼前的匡衡。
所谓，不吃苦中苦，怎为人上人。精力过人的匡衡，通过数年的勤工俭学，终于练得了盖世神功。此神功就是——解读《诗经》。
在汉朝，你要想在学术界混，就得精通经学。经学规定书目，就是六经：《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。不要说熟读六经，只要你成为其中一科经书的牛人，足够这辈子吃了。
夏侯胜精通《尚书》，还自创了大夏侯学，天下无敌。萧望之精治《齐诗》，所以很吃得开，在仕途上一路高奏凯歌。匡衡精讲《诗经》，已经达到了炉火纯青的地步。甚至有人还编出童谣说：不要说《诗》，匡衡来了；匡衡说《诗》，听者无不眉开眼笑。
可是，精于解《诗》的匡衡，仍然活得不成人样。问题不在别的，而在于考试。
在汉朝，无论你有多大学问，想谋取官职，就得规规矩矩地参加考试。考中甲科者，可为郎中；中乙科的，可做太子舍人；得丙科的，可补文学掌故。可是学术精湛的匡衡，考试技巧，却是一塌糊涂。一连考过去，一连败下来。屡考屡败，惨不忍睹。
惨到什么程度？他连考八次，啥科都没中。不过，他身上有着偷光苦读的精神，屡败屡战，第九次参加考试，终于赢得一个惨胜——中了丙科。
差是差了点，总算是考中了。考中的匡衡，马上被补为平原文学。路漫漫其修远兮，抬头看天，低头看路，匡衡的路，还很长很长。
匡衡很失意，心有郁结却不能鸣之。这时，他的诸多同行，对他的冷遇表示不平，于是纷纷上书对皇帝说，像匡衡这等人才，不应该待在地方，应该把他调到中央做文学。
那时，好儒的刘奭还是太子，只能靠边站，想说话都插不上嘴。能够拍板说事的，只有刘病已。替匡衡说话的奏疏，刘病已也看到了。他想了想，找来时为太子太傅的萧望之，说：“传闻匡衡学问甚高，麻烦你跑一趟，帮我去验证一下。”
萧望之找了一助手，把匡衡召到京城，面对面聊了一回。考核完毕，萧望之向刘病已报告，匡衡学术水平，不是吹得好，他是真的好。
刘病已一听，吱了一声，哦，我知道了。
当是时，匡衡还留在京师，因为他得等皇帝回音。从老乡萧望之对他的欣赏语气中，他有理由满怀希望，信心十足。然而不久，终于有回音了。匡衡只等到了一句冰凉的话：先回平原继续做文学吧。
就这样，刘病已就将匡衡打发了。匡衡这辈子，穷过，苦过，多次跌倒过，却从未后悔过。他知道自己天生命运多舛，尊重上苍的安排。然而这次，对于刘病已的冷遇，他怅然若失，却又莫名其妙。
如果你爱我，就将我召来京城；如果你恨我，也可以将我召来京城。但是，皇帝到底是爱我还是恨我呢？真是爱我，连学术大师萧望之都赞不绝口，为什么皇帝您不将我留在京城？如果你恨我，何必如此打击一介小民，与我过不去呢？
匡衡突然明白了一个道理：人生如戏，命运多舛。漫漫人生路上，敌人不可怕，可怕的是自己挺不住。咬着牙，忍着泪，一定要挺住。
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