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伯罗奔尼撒战争史_[古希腊]修昔底德【完结】(21)

  猾地蚕食邻邦的。他们认为你们麻痹大意,对他们的行 动毫无察觉。但是,一旦他们知道你们看见他们的所作所为,而又不加以干涉时,他们就会肆无忌惮地进行的。拉栖代梦人啊,在所有希腊人之中,惟独你们静观事 变,不采取行动;你们的防御不是靠你们采取什么行动,而是靠你们仿佛要采取什么行动;你们等待,直到敌人的兵力双倍于从前,而不是在其早期阶段就予以摧 毁。可是,世人常说,你们是可以信赖的,但是我们担心这种说法名不符实。我们自己知道,波斯人有时间从大地的远端来到伯罗奔尼撒,你们却还没有找到合适的 名义出兵迎击他们。但这是一个来自远方的敌人。而雅典无论如何都是一个近邻,可是你们还完全没有注意到它;对于雅典,你们宁愿被动挨打,也不主动出击,直 等到雅典的势力比原来大有增长之时,才冒险与之斗争。你们也知道,波斯侵略失败的原因主要是由于他们自己的失误,如果说我们现在的敌人雅典一次又一次地企 图消灭我们而未能得逞,我们觉得这是由于他们的失策,而不是由于你们的保护。的确,以前有些城邦因指望你们的保护而遭到毁灭,他们的信念使他们忽视了备 战。

  [70]"我们希望你们当中任何人都将把我们的发言当做诤言,而不是当做敌意的言辞。人们对犯错误的朋友进忠言,而对于已经侵害他们的 敌人则是严厉谴责的。此外,我们认为,我们和任何人一样,有权利指出我们的邻邦的错误,尤其是在我们熟知两个民族的性格大不相同的时候。照我们看来,你们 几乎没有觉察到这种差异;从来没有想过,将来与你们交战的雅典人是怎样的一个对手,他们和你们是多么不同,多么截然不同啊!雅典人热衷于革新,其特点是敏 于构想,并立即付诸实施。而你们善于维持现状,总是缺乏革新意识,在被迫行动时也从未取得过足够大的成就。其次,雅典人的冒险精神超过了他们的国力,他们 的胆量超出了他们的判断,危难之中他们仍能保持自信。而你们的习惯是想做的总是少于你们的实力所能做到的;你们总是不相信自己的判断,哪怕这个判断已经得 到你们的认可;总是认为危险是不可解除的。而且,他们的果断和你们的迟疑形成对照;他们总是在海外,你们总是在家乡。因为他们 指雅典海军因科基拉的人盟而实力大增。

  大概是暗指塔索斯人(1.101)和优波亚人(1.114),他们指望得到保护而适得其反。

  希 望远离家乡而扩大其所得,而你们认为任何迁动会使你们既得的东西发生危险。他们在胜利时马上乘胜前进,在受到挫折时也决不退缩;他们认为他们要为城邦的事 业慷慨捐躯;他们注意培养自己的智慧以为城邦尽心效力。对他们而言,未能实现的计划就是无可争议的失败,一次冒险事业的成功只是他们即将获得成功中的 --/J,部分,但如果他们失败了,就马上又充满新的希望。因为只要他们能够做到,想得到一样东西就要得到它,按照他们的方法迅速采取行动。因此,他们一 生都是在艰难险阻中度过的,他们忙于收获,却没有机会享受;履行他们的义务是他们惟一的休假时间;对他们而言,和平而安宁的生活比之艰苦的攻城拔寨是更大 的不幸。一言以蔽之,雅典人的性格是生来就不享受和平安宁的生活,也不让别人享受和平安宁的生活。

  [71]"这就是你们的敌人雅典。但是, 拉栖代梦人,你们还是迟疑不决。难道你们没有看到,长久的和平只能与这样的城邦维持:他们勇于公正地使用武力,他们决不服从于非正义。相反,你们的正当行 为的观念,是建立在这样的原则基础上的:如果你们不伤害别人,你们就不必冒着命运的危险来防止别人对你们的伤害。如果现在有一个和你们一样的邻邦,以你们 这样的政策也是很难取得成功的;就现有情况而言,正如我们刚刚指出的,你们的习惯与他们的相比是已经过时了的。在技艺上的法则和政治上的一样,新陈代谢是 不可逆转的。对于一个没有纷争的公民集体来说,固定不变的习惯尽管是最好的,但连续不断的行动的需要必定是与方法的不断改进相伴随的。因此,雅典所拥有的 极为丰富的经验,使他们在革新之路上把你们远远地抛在了后面。

  "在这里,至少让你们的迟疑不决到此为止吧。目前,你们按你们所允诺的,援助 你们的同盟者,特别是波提狄亚,马上入侵阿提卡,不要让朋友和同族牺牲在他们死敌的手中,不要让我们其他盟邦不得不在失望中加入其他同盟。果真走到这一 步,无论是接受我们宣誓的诸神,还是为他们作证的人们,都不会谴责我们。破坏盟约的不是那些被抛弃在危难之中而不得不去寻求新救助的人民,而是那些未给予 其同盟成员援助的国家。但是,如果你们行动,我们将站在你们一边;如果这样我们还变心的话,那是违背天理的,我们也将难以找到同样的同盟者。正是这些缘 故,请你们选择正确的道路,努力使你们领导下的伯罗奔尼撒人的声势,不能比你们的祖先所享有的有所降低。"

  [72]这是科林斯人的发言。这 时碰巧有雅典的使者在拉栖代梦,他们是因为别的事情到那里的。他们听到发言后,认为他们应当有机会在拉栖代梦人面前发言。雅典人的目的并不是就各邦对雅典 的控诉作辩解,而是作一个综合性的阐述,说明这样的问题不要马上议决,而是要作进一步的考虑。他们还想让与会者注意雅典的强大实力,提醒年长者重温过去的 回忆,告诉年轻人他们所不知道的事情。他们指望他们的发言能使拉栖代梦人宁可维持现状而不赞同战争。于是,他们走到拉栖代梦人面前说,如果没有人反对的 话,他们也想在公民大会上发言。他们的请求得到准许。雅典人走上前来,发言如下:


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