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伯罗奔尼撒战争史_[古希腊]修昔底德【完结】(31)

  [119]但是,拉栖代梦人还是希望召集他们的同盟者,就是否应当宣战进行投票 表决。各盟国的大使来到之后,同盟大会召开了。他们都表示了自己的看法,绝大多数是指责雅典人,主张开战的。尤其是科林斯人,他们害怕再拖延下去就难以营 救波提狄亚,因此他们此前已到各盟邦去游说,劝他们投票支持战指雅典镇压了萨摩斯和拜占廷的暴动即公元前439年以后。

  [120]"盟友们,我们再也不能抱怨拉栖代梦人,说他们失职了。他们自己不仅已经表决赞成战争,而且为了一个共同的目的召集我们来此。我们说他们负有责 任,是指盟主的责任。除了同样要关照自己的利益以外,盟主应当特别关注共同的利益,以报答诸盟邦以其他方式所给予他们的特殊荣誉。我们并不是要求对所有那 些与雅典人有交往的人都加以防范,但是那些地处内地和离商路较远的城邦应当清楚,如果他们不支持滨海强国的话,其结果将使他们产品输出的通路受到损害,也 将使他们难以得到从海上输入的货物。他们必须仔细斟酌我们现在所说的话,不要以为这与他们毫无关系;他们一定会预料到,有朝一日滨海强国会作出牺牲,危险 紧接着就会扩展到内地来;他们还必须承认,我们的讨论与他们的利益是息息相关的。鉴于以上这些原因,他们在以战争换取和平时就不应当迟疑不决。聪明的人在 他们没有受人侵害之时,当然愿意过着安定的生活,而勇敢的人在受到侵害之时,便会舍弃和平而宁愿战争,虽然他们会在适当的时候重新达成和解。事实上,他们 既不会因战争的胜利而骄傲,也不会因热爱和平和安宁而忍受别人的侵害。的确,如果你们继续迟疑不决,那么考虑到自己的幸福而发生的迟疑,将是你们指望得到 那种幸福的丧失的最快之路;反之,因战争的胜利而抱着过分的野心的人,将会忘记使你们得意的这种自信是何等的空洞。许多拙劣的计划能够获得成功,是因为对 手愚蠢得很;相反,更多的情况是,明明是筹划得很好,结果却是遭到耻辱。制定计划时的自信心与履行计划时的自信心,从来就不是完全一致的;我们在筹划的时 候觉得是安全的,但是一旦付诸行动,恐惧将导致他们丧失自信心。

  [121]"把这些原则应用到我们自己身上,如果我们现在煽起战火,那也是 在受到侵害的压力之下,在怨声不断的情况下所作出的选择;一旦我们惩罚了雅典人,我们就应及时地中止战争。我们期望取得胜利,是有很多理由的:首先,我们 在人数方面和军事经验方面占有优势;其次,我们一心一意地服从指挥。他们拥有的海军实力强些,但是我们可以利用先前的各种资源,利用奥林匹亚和德尔斐的金 钱,建设我们的海军。如果我们从这些地方举借钱款,就伯里克利也建议利用同样的资源。

  能够以出高薪的办法来吸引雅典海军中的外国桡手。因为 雅典的势力主要是依靠雇佣兵,而不是自己的公民;而我们就不至于冒此风险,因为我们的力量主要是靠人,而不是靠钱。他们一旦在海上吃一个败仗,就可能导致 全盘皆输。0如果他们坚持下去,就将使我们有更多的时间去操练海军战术;一旦我们的技术达到和他们一样的水平,在勇敢方面,我们无疑是优于他们的。我们所 拥有的天生的优良品质不是他们通过教育可以获得的,而他们在技术上的优势是我们通过训练一定可以获得的。实现这些目标所需金钱将由我们来捐献。雅典的同盟 者从未停止缴纳贡金来维持自己的受奴役的地位,而我们为了复仇和生存却不肯花费金钱,这些金钱被雅典人夺去,我们将看到他们用它来毁灭我们。果真如此,则 世上还有比这更可怕的事吗?

  [122]"我们还可以用其他方法来进行战争。例如,煽动他们的同盟者反叛,就是剥夺他们的收入的最好办法,因 为这些收入是雅典人的力量源泉。我们还可以在他们的领土内建筑据点。还有其他多种方法,目前还不能预见。因为在世间万事之中,战争是最少按固定的原则进行 的,战争期间,人们主要是利用这一点制定策略以应付突发事件。在这样的情况下,在战争中最能保持冷静头脑的人是最安全的;谁头脑发热,谁就会遭受灾难。让 我们来仔细想想这样一个问题。如果这仅仅是敌对邻邦之间的一些边境争端,问题也许不会产生。但是在这里我们面对的敌人是雅典,雅典的势力可以与我们全体盟 邦的联合力量相匹敌,它比我们任何一个成员国的势力都要强大;因此,除非我们每个民族、每个城邦团结起来全力同雅典作战,否则它将轻而易举地把一盘散沙的 我们逐一征服的。这样的征服说起来是很可怕的,但是你们一定知道,征服的结果只能是我们全都沦为他们的奴隶。对于伯罗奔尼撒人而言,听到人们议论这样的可 能性,或者看到许多城邦遭到一个城邦的欺压,这都不能不是一种耻辱。同时,有人会说我们理所应当遭受这种痛苦,或者说我们由于懦弱而忍受这种痛苦,说我们 一代不如一代,因为我们的祖先使全希腊获得自由,而我们连自己的自由都难以保证;我们还容许在希腊建立一个僭主式城邦,尽管我们认为在 暗示雅典的雇佣桡手会成群结队地投向伯罗奔尼撒人,以图得到较高的薪水。

  大概是说,雅典的同盟者甘愿交钱受奴役,而我们为了复仇和生存,不更应当积极地捐资出钱吗?科林斯人想以此激励其盟邦慷慨出资助战。


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