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地主，占有70％的土地，而占全国总户数90％的农民，只占30％的土地。 在这种封建土地占有制的状况下，农民为了生活，或者受雇或者租种地主的 土地，将收获的大部分果实交给地主、贵族、皇室。这就把广大农民牢牢地 拴在封建经济阶级的土地上，很少有人身自由，与封建土地占有制相适应， 统治阶级实行愚民政策，造成整个民族文化素质的低下，全国90％的人是文 盲，极不利于生产力发展。封建统治阶级还长期实行闭关锁国的政策，使中 国长期处于墨守成规，夜郎自大的境地，在经济、技术、文化上很少与世界 各国进行交流，严重束缚了科学技术的进步。封建统治阶级为了巩固其统治 地位，维护其政治上和经济上的利益，也不允许资本主义在中国发展。明朝 中期，在商品经济发达的江南地区，开始出现了资本主义的萌芽，但却遭到 封建统治阶级的严重摧残。贵族官僚和地方势力为了搜刮金银供自己享用， 利用封建特权在各地掠夺商货，欺行霸市，肆无忌惮地掠夺城市贫民、小手 工业者和小商人的财富，与此同时，明朝政府也加紧对城市工商业的掠夺， 使刚刚萌芽的中国资本主义无法成长。到了清朝，政府曾几次下令禁止海外 贸易，在国内设立关卡，征收重税，严格控制手工业规模，严重阻碍了资本 主义的发展。太平天国革命从1853年开始，曾在南京、上海等地推行保护工 商业的政策，并重用主张中国走资本主义道路的洪仁玗等人。但这次革命却 被清政府勾结国外反动势力镇压下去。1898年，以康有力、梁启超、谭嗣同 为首折维新派积极向西方寻找救国之道、想走日本明治维新之路，在政治、 经济和思想文化等方面提出了一系列救亡图存、变法自强的进步主张，并企 图自上而下的实行改良。然而，维新变法只有103天就夭折了，谭嗣同等六 人为变法事业而英勇献身。这说明顽固的封建势力是不愿意在中国看到资本 主义发展的： 帝国主义侵入中国以后，勾结中国封建势力，拼命维护其经济上和政治 上的特权。它们宁愿同资产阶级革命的对象——封建势力联合在中国实行最 黑暗的反动统治，也不愿意在中国看到一个独立的资产阶级共和国。帝国主 义在中国所扶植的以蒋、宋、孔、陈四大家族为代表的官僚买办阶级，他们 的资本是依靠帝国主义，勾结封建势力，在窃取政权以后，通过超经济掠夺 形成的。这种官僚资本同国外垄断资本和封建所有制结合在一起，控制了中 国的经济命脉，成为帝国主义在中国进行侵略和统治的主要经济基础。 与此同时，帝国主义势力竭力排斥和破坏中国民族工商业的发展。在半 殖民地半封建的社会里，外国帝国主义垄断着中国的对外贸易，并在中国设 立了许多工矿企业、航运公司和银行等，再加上官僚资本和封建势力的统治 与压迫，中国的民族工业只能在它们的夹缝中艰难的生存。第一次世界大战 期间，由于帝国主义国家忙于欧洲战争而无暇东顾，我国的民族工业曾出现 过短期的繁荣，但随着战后帝国主义势力重新向中国扩张，这个“黄金时期” 很快便结束了，中国资本主义开始走下坡路，始终没有发展起来。正如毛泽 东同志所说： “帝国主义侵略中国，反对中国独立，反对中国发展资本主义 ① 的历史，就是中国的近代史。” 帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把 中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们要把中国变 成它们的半殖地和殖民地。事实证明，一个国家如果没有民族的独立，其资 本主义经济是不可能自由发展的。 ① 《毛泽东选集》第2 卷，第2 版，第679 页。
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在中国的近代史上，许多仁人志士曾经为中华民族的独立和发展，历尽 千辛万苦，向西方资本主义国家寻求真理，以孙中山为代表的资产阶级革命 派，为了挽救日益深重的民族灾难，他们在用资产阶级思想武器批判封建专 制主义的同时，对腐败无能，投降卖国的 “洋人的朝廷”进行武器的批判， 组织武装起义，推翻了清王朝的封建统治，结束了中国两千多年的封建专制 制度，建立了资产阶级共和国。但辛亥革命的成果，不久便被帝国主义支持 的封建军阀所窃取，中国社会陷入了军阀割据争斗的混乱局面。事实证明， 中国民族资产阶级不管是改良派还是革命派，都不能冲破帝国主义的阻挠， 使中华民族得到解放，独立地走上资本主义道路。 在国民党统治时期，不但没有使中国走上独立发展的资本主义道路，而 且把中国变成了帝国主义的附庸，使中国进一步沦为半殖民地半封建社会。 资产阶级革命的先行者孙中山和国民党早期某些领导人，在辛亥革命后，确 实想引领中国走民族中兴的资本主义道路，但是，由于帝国主义列强的阻挠， 封建军阀的叛卖以及民族资产阶级的软弱，他们无力实现自己的愿望。在失 败和挫折中，孙中山得出了只有 “联俄、联共、扶助农工”才能使革命取得 成功的结论。但孙中山逝世以后，蒋介石等国民党右派篡夺了领导权，背叛 了 “总统遗训”，走了反共反人民的反革命道路。以“四大家族”为代表的 官僚资本家，成了帝国主义的附庸，代表着帝国主义和封建势力，无情地打 击压制中国的民族工商业。中国民族资本主义经济难以生存，谈何发展呢？ 发展起来的却是帝国主义在华资本。抗日战争胜利后，以蒋介石为首的国民 党政府作为官僚资本势力的代表，他们欢迎美帝国主义来代替日本帝国主 义，在实际上统治中国，而不愿意用民主的土地改革和民主政治来代替封建 主义，所以，它既不反帝，也不反封建，这就决定了它既不能改变中国半殖 民地半封建的局面，又不能解决中国的独立和民主。历史事实证明：外有帝 国主义的侵略，使中国变为它的附属国和殖民地；内有封建主义残酷的压榨 和剥削，官僚买办阶级的依附性和民族资产阶级的软弱性，使中国失去了建 立和发展资本主义社会制度的国际和国内条件。可见，无论是太平天国、戊 戌变法，辛亥革命等资产阶级改良和革命的实际运动，都没有完成近代爱国 斗争的基本任务。历史证明：在近代的历史条件下，农民的平均主义救不了 中国，资产阶级的改良主义救不了中国，资产阶级的民主共和国同样救不了 中国。封建统治延续不下去了，资本主义道路走不通，中国向何处去呢？中 国人民在爱国斗争的道路上，在继续艰苦地探索中，充分认识到要想争取民 族的解放和国家的独立，必须有一个代表全民族利益的先进党，必须有一个 能 “唤起工农千百万”最广泛的革命的爱国统一战线，历史也逐渐为完成这 个任务准备着社会的物质力量和思想条件。中国民族工业在帝国主义和官僚 资本主义的夹缝中有了一点发展，作为新的生产力代表的中国产业工人的数 量也有了很大的增长。与此同时，许多爱国志士和先进知识分子在寻求救国 真理的过程中，开始接触到了马克思主义，特别是俄国十月社会主义革命的 胜利，马克思列宁主义在中国的传播，为爱国主义增添了新的思想内容。具 有划时代意义的 “五四”爱国运动的爆发，成为中国人民爱国斗争与社会主 义思想的历史契合点。马克思主义与工人运动的日益结合，使工人阶级的先 锋队——中国共产党于1921年成立，从此中国人民的爱国斗争有了新的领导 者。中国人民在选择社会主义作为救国真理的同时，也选择了中国共产党作 为完成爱国斗争任务的领导力量。在党的领导下，中国人民重新思考自己的
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