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全国人民充分发扬艰苦奋斗、艰苦创业的精神，依靠全国人民的智慧和力量， 一步一个脚印地开拓、奋斗，坚韧不拔地朝着这个宏伟目标前进。大家都知 道，国家的建设比破坏要艰难的多，社会财富的积累比挥霍要艰难的多。因 为各项事业的发展都只能一步一步地进行，社会财富的增长也只能一点一滴 的积累，而且每前进一步、每增加一点财富，都需要付出艰巨的劳动。一个 11亿多人口的发展中大国，如果不把生活的改善建立在生产发展的基础上， 如果生产发展了不改善人民生活，如果改善生活超出生产发展的限度，也是 不对的，我们如果不能贯彻勤俭建国、勤俭办一切事业的方针，如果人民没 有为社会主义现代化建设付出汗水、心血甚至牺牲的思想准备和实际行动， 一句话，如果不能在全国亿万人民中振奋起艰苦奋斗，艰苦创业的精神，那 么，改革和建设事业就不能发展，我们宏伟的奋斗目标就将成为一句空话。 在思想意识领域，这些年，讲排场，摆阔气，一切向钱看的思想在严重 泛滥的情况下，党在长期革命斗争中形成的优良传统和工作作风受到无端攻 击和否定。逆流横行，艰苦奋斗的精神首当其冲。艰苦奋斗精神 “过时”论 一时甚嚣尘上，由于宣传工作上的忽视和宣传口径上的偏颇，致使一些思想 糊涂的同志，也庸俗、简单、片面地看艰苦奋斗的精神。这都严重破坏了艰 苦奋斗精神在人们心中的崇高威望，成为今天继承和发扬这种精神的思想障 障碍。 近几年来，在某些人那里有一种误解，似乎社会越发达、条件越好，就 不需要再艰苦奋斗了。他们把将来的共产主义社会看成是不需要任何艰苦劳 动的社会，认为那时候只要按电钮，什么东西就都有了。持这种观点的人， 艰苦奋斗的思想淡漠了，甚至把这个传家宝抛弃了。在现实生活中，不讲艰 苦奋斗、图排场，讲阔气，大手大脚，铺张浪费，追求生活享受，讲究吃喝 玩乐的不正之风势必滋长蔓延；加上思想政治工作薄弱，法制不健全，什么 违法乱纪和腐败现象都出来了。总之，丢掉艰苦奋斗的传统，就不能不阻碍 我们的社会主义现代化建设，败坏我们的党风和社会风气，因此，对于艰苦 奋斗，对于中国是个什么样的国家，将要变成一个什么样的国家，这种教育 都很少，这是我们很大的失误。严重的教训说明，坚持进行艰苦奋斗的教育， 在广大干部群众和青年中恢复和发扬艰苦奋斗的光荣传统，是多么重要。大 家可能看过 《焦裕禄》这部影片。焦裕禄同志是三年困难时期涌现出来的先 进人物。此片十分真实地再现了焦裕禄同志在生命的最后岁月，与兰考人民 风雨同舟，患难与共，艰苦创业的情景。亲切感人，催人泪下。全心全意为 人民服务，百折不挠的创业精神，体现了焦裕禄精神的本质和灵魂。现在论 条件论环境，我们的许多地方比兰考好得多，为什么现在这位县委书记的光 辉形象成功地搬上银幕之后，在广大干部和群众中间引起了如此强烈的轰 动，更勾起人们对他的思念和呼唤？一个重要的原因，就是人们把他看作是 艰苦奋斗的楷模，实践党的全心全意为人民服务宗旨的典范，党的优良传统 的化身。 还有人把发扬艰苦奋斗的精神同改善人民生活对立起来，认为艰苦奋斗 就意味着机械模仿战争年代的做法，过苦日子，于是对此疑虑重重，这完全 是一种误解。应该看到，一个时期以来，由于 “高消费”论调颇为流行，致 使部分群众对物质生活水平要求期望过高，消费欲望过热，引出了一连串的 社会、经济问题。为使人民群众正视国情，打消幻想，理解改革，增强对困 难的承受能力，同心同德，共渡难关，党中央提出了 “要过几年紧日子”的
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号召，提倡艰苦奋斗。 “过紧日子”，就是艰苦奋斗精神的体现。但是，紧 日子不是苦日子，提倡艰苦奋斗不是让人们搞禁欲主义和安贫乐道。提倡艰 苦奋斗，过几年紧日子的最终目的，还是为了在生产发展的基础上让人民过 更好的日子。这二者之间，也是一种相互促进的辩证关系，艰苦奋斗可以促 进生产的发展和物质的丰富，使日子越过越好。大家的日子好过了，对艰苦 奋斗精神的重要意义就会有更深的理解。继承和发扬艰苦奋斗精神就有了更 为广泛和自觉的群众基础。 现在，通过改革开放，人民的生活水平不断提高，生活富裕了，难道日 子一好过一点就不该再倡导自力更生、艰苦奋斗的创业精神了吗？这里不想 从道理上多说，让我们看一下触目惊心的事实吧！前几年，我们见过花费巨 额外汇进口成套设备，任凭风吹雨淋，烂成废铁的报道。短短几年内我们耗 资200亿元进口高档轿车，而这笔资金足以建成几个大型轿车的生产基地。 1985年国家就拿出510亿元资金支付楼堂馆所等非生产投资，540亿元支付 社会集团消费。据统计，全国大约还有40％的工业生产能力未很好地发挥作 用，一年少创造4000亿元产值和500亿利税，个人生活中的浪费现象更是不 胜枚举，尽管如此，我国还有些人没能解决温饱问题。别说目前我们国家还 很穷，就是富裕了我们也这样浪费不起。总之，艰苦奋斗是我们宝贵的精神 财富，丢掉了它，就等于丢掉了我们党的本色，丢掉了我们的民族之“魂”， 丢掉了我们建设社会主义的精神支柱。 三、树立主人翁意识、为改革尽责 早在40多年前，中国人民在中国共产党的领导下，推翻了压在中国人民 头上的三座大山，成了国家和社会的主人。在社会主义改革的今天，怎样更 好地树立主人翁意识，为改革尽责，这是关系到改革成败的重大课题。 在人类历史上，在社会形态的变更过程中，原来对立着的两大阶级无不 随着原来社会形态的消失而退出历史舞台，唯有无产阶级在推翻资本主义制 度以后，仍然焕发着青春。这是因为无产阶级是社会大生产的产物，它的命 运，它的利益和使命是与人类社会发展规律相一致的。首先，无产阶级与最 先进的经济形式：社会化大生产相联系，是先进生产力的代表者。它代表着 大生产发展的要求，代表着历史发展的方向，代表着人类的未来，因而具有 强大的生命力和远大的发展前途；其次，无产阶级在资本主义社会里处于社 会的最下层，受剥削最重，受压迫最深，因而也是革命性最坚决、最彻底的 阶级。同时，无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己，这就决定了无 产阶级最大公无私，最具有远大的政治目标和崇高的理想；再次，由于无产 阶级和大机器生产结合在一起，大生产的高度集中和连续性，使无产阶级最 有组织性、纪律性和团结精神。列宁指出： “只有无产阶级，由于它在大生 产中的经济地位，才能成为一切被剥削劳动群众的领袖。这些被剥削的劳动 群众受资产阶级的剥削、压迫和蹂躏往往比无产阶级更厉害，可是他们不能 为自己的解放进行独立的斗争。”在历史面前，无产阶级别无选择，唯有肩 负起解放全人类的伟大使命。可见，工人阶级的主人翁地位，既不是自封的， 也不是别人的恩赐，而是在历史中形成的，是历史的必然选择。 但是，在资本主义条件下，由于生产资料掌握在资本家手里，工人阶级 只能做资本家和生产资料的奴隶，只有推翻资本主义制度，消灭私有制，才 能为工人阶级当家作主提供现实的可能性。在社会主义中国，全体劳动者在 生产资料公有制基础上实行联合劳动，劳动者成了生产资料的主人，在生产
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