世间有了疫和病,
草木药物没有闲居的权利;
在敌我轮流的爱憎中,
黑头凡人没有休息的权利。
为了教化藏区的众生,
认识因果的关系,
颂扬三宝的威力,
请你立即就到藏区去。
山神、战神、地方神,
还有威玛护法神,
也将同你一道去。
派大乐手印空行母,
为了方便慈悲性,
在四周十八个国家里,
要摧毁那有形的敌人,
还要制服那无形的魔鬼。
好男儿,莫懈怠,
谆谆教诲要牢记!
神子推巴噶瓦听了上师的教诲,心中暗想,我的誓言是不能违背的,可是,男子汉虽有胆识,打败敌人要靠武器。俗话说得好,牲畜虽有棚圈,但要长膘还得靠饲草。长官要靠属民来壮大声威,上师要靠僧众来装饰自己,有钱人要靠福分来帮助,勇士要以武器来制敌。辽阔的天空虽能覆盖一切,但也要预防乌云遮蔽蓝天;稳固的大地虽无所不生,但还要山神、地方神不起妒意。我要降生人世,若没有一个各方面没有缺陷的父母、族姓、部属和臣民,纵然我发下大愿,恐怕也难施行教化众生的大业。推巴噶瓦心里这样想着,于是向莲花生大师禀告:
前世我曾发下誓愿,
教化众生降伏妖魔。
现在有了慈悲的利箭,
要有良弓才能射向靶面。
要使甘雨降人间,
大海的蒸气要浓如烟。
要是父母不造血和肉,
神子哪能投生在人间。
慈悲的大师听我言,
降生人间要条件:
生身父亲要念类,
凡有祈求皆能如愿;
生身母亲要龙族,
没有亲疏厚薄在世间。
为了降伏强大的妖魔,
为了除净众生的孽障,
慈悲的大师啊!
请满足我的心愿!
莲花生大师听了神子推巴噶瓦的要求,凝神思索着:推巴噶瓦要去拯救众生,当然需要那些事业成就的条件,我也应该为他选择一个土地肥沃、属民善良的地方,选择好的父母和家族。
莲花生大师想着,大睁双眼,向藏区上、中、下三个地方望去。上面的阿里地方,普让为雪山所围绕,古格为岩石所围绕,茫玉为冰川所围绕,这就是所谓阿里三围。中间的卫藏四部落是玉日、卫日、耶日和元日。下面的朵康六岗,是玛扎岗、波博岗、察瓦岗、欧达岗、麦堪岗、木亚岗。此外还有黄河、金沙江、澜沧江、怒江等四条大河,四个农业区和四座大城,四个秘密带。他看了又看,竟没有看到具备神子推巴噶瓦降生的地方。莲花生大师叹了口气,闭上眼睛,怎么办呢?他静静地想着,一定要为神子找到一块吉祥如意的地方。他又睁开眼睛,从上到下细细地察看起来,突然发现,在朵康六岗的中心,有一个叫岭的地方,上岭八大色巴、中岭文布六部落、下岭穆姜四部落。在中岭和下岭的交界处,有一个十善俱全、权势兴盛的部落,这正是幸福的太阳自己升起的地方。
地方选好了,再就是要为神子选择父母、家庭。在藏区,最古老的六个氏族是直贡的居热氏、达隆噶司氏、萨迦昆氏、法王朗氏、琼布贾氏、乃东拉氏。这些族姓虽然很大,但缺少教化的缘分。莲花生大师又继续在藏族最著名的九个氏族里寻找。这九个氏族是:嘎、卓、咚三氏,赛、穆、董三氏,班、达、扎三氏。在岭地中,果然有一个穆布咚族姓的人家。这一家有三个女儿,最小的一个叫江穆萨。江穆萨嫁给曲纳潘后,生了个儿子叫森伦,森伦天性善良,器量宽洪,性情温顺,完全可以做神子推巴噶瓦的父亲。
父亲找到了,那么母亲呢?神子的母亲应该是龙族,还要设法到龙族中去找才是。
在龙族中,也有四种不同的族姓;王族、婆罗门(注4)、庶民和贱民。为神子选母亲,当然不能在庶民和贱民当中选,只有到清净的龙宫中去挑选。莲花生大师想好了一个人——龙王邹纳仁庆的小女儿梅朵娜泽。她若降临人世,自然会得到战神九兄弟和马头明王的保护。让她做神子推巴噶瓦的母亲,是再合适不过的了。但是,怎样才能把梅朵娜泽从龙宫里请出来呢?莲花生大师略一思忖,想出了一个办法。
再说那龙王邹纳仁庆所属的龙宫中,众龙自由自在地过着和平、清静的海中生活。这一天,随着一声巨大的轰响,一头四岁的犏牛(注5)冲进了大海。这犏牛东碰西闯,所经之处,立即疫病流行,没有谁能医治得了,也没有人知道这疫病发起的原因。众龙极为惊慌,海底失去了往日的安乐和宁静,到处是一片混乱。病龙的呻吟声响遍龙界的各个角落。众龙哪里知道,这正是莲花生大师为了得到龙女梅朵娜泽,把疫病的毒菌塞进了犏牛的牛角,又对犏牛施以咒术,才使得整个龙界陷入混乱。
众龙纷纷向龙王邹纳仁庆禀报这疫病流行的情况,倾诉着疫病给龙族带来的苦痛。这声音是那样的悲恸:
水晶宝座上面的
龙王邹纳仁庆啊,
请细听我们的诉说!
在我们龙的世界里,
突然降下了巨大的灾难,
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