“我狗头雕本是祝古宇杰托桂大王的寄魂鸟，现在，我要飞回去了。谢谢晁通的不杀之恩，请尝尝这个吧。”说完，狗头雕往晁通的头上喷了一堆粪，双翅一翻，腾空而去，晁通想再念咒语也来不及了。晁通又悔又恨，又气又急，遂把盔甲、弓箭捆在马背上，咬破食指，在一张桦树皮上写道：“我去祝古侦察，三日内不能回来。”然后一拍马屁股，那马朝岭营驰去。晁通只身变化成三只黑雕，朝狗头雕飞走的方向追去。
到了下午，太阳西斜的时候，晁通变化的三只黑雕追上了狗头雕。晁通念动咒语，因为狗头雕正在清风之中，咒语不能发生效用。晁通见抓不住它，又摇身一变，变成一具马尸，横在狗头雕眼前。狗头雕正是又饥又渴的时候，见眼前一具马尸，尸上还有许多乌鸦在啄食，便即刻落在马尸上。它刚啄了一口，爪子就被晁通设的罗网缚住了。晁通立即站起身，毫不犹豫地用两块羊头般的石头砸死了狗头雕。
见狗头雕确实已死，晁通取了那能斩大象的腹刀。这刀果然是一把非同寻常的宝刀，长有一肘又一拃，上面有纹象字在回旋，刀刃犀利得吹毛能断，刀腰结实得能钉铁镢，刀光雪亮晶莹闪烁。晁通高兴之余，忽又想起得这宝刀之不易，却还要将宝物献给王子扎拉，不免有些忿然。他想来想去，决定不把宝刀献出去，而且还得让众人知道自己的辛苦。想呵，想呵，晁通想出了一条妙计……
岭军不见了晁通，却见到了他的马匹、盔甲和手书，知道他尚未降伏狗头雕，众人也不以为意，继续行军不止。这天，正当部队往前行，嘉洛、鄂洛、卓洛三部落的上空突然被黑雾笼罩。众人都停住了脚步，仔细看着这团黑雾，半晌才看清隐藏在雾中的是只狗头雕，还在不停地喷吐黑雾。十几个岭兵受了这黑雾的玷污，胸口变成了黑色。众兵搭弓齐射，没有一箭能够射得着狗头雕。那嘉洛家的独生儿子昂赛玉达见这只妖鸟如此可恶，说道：
“这狗头雕该撞到我的箭上。”说罢就是一箭，狗头雕的锁骨被射中，当即坠地，岭兵纷纷向前，举刀就砍。那狗头雕忽然说话了：
“嘉洛仓的玉达呵，你怎能把人神的誓言来破坏，我本是岭国色巴部的寄魂鸟呵！”
众人一听是岭国的寄魂鸟，把举起的刀放下，一齐看着小将昂赛玉达。
“晁通，你不要骗人了。”大臣噶德站了出来，“你若再用这种障眼法骗我们，我们就不客气了。”说着举刀就要剁。
晁通见此术不能骗人，反要丢命，便收起变化，把自己一路的辛苦以及降伏狗头雕的经过讲了一遍。然后去见扎拉王子，把原来嘉察赐给他的一把腰刀磨了磨，当作宝刀献到王子面前。众人虽知此刀有诈，但碍于面子，均不道破。
古杰藏区的七十六万大军随着岭国的大军迤逦前行。行至离祝古还有十天的路程时，藏王丹赤忽感不适，遂命四卦师占卜问吉凶。四卦师按卦图所示的三百六十卦，整整推算了三天，才向丹赤王禀报结果：
在祝古的朗嘉托宗，有一座像人狮跳跃似的山峰，山峰上有座四方形的水晶城，城内有一位活了几千岁、叫司贝阿琪甘姆的老太婆，她手里有四件宝物：“一是美丽的隐身木，二是威震三界的黄金锣，三是黑风雨拂尘，四是白风雨拂尘。这四件宝物，若能全部取得，就能统治四大洲；若能取得三件，则能统治三千世界；若能取得两件，则能统治南赡部洲；若能取得一件，则只能统治南赡部洲的一半。若能取得宝物，则祝古即破，若得不到宝物，不要说岭军和藏区军队，就是把四大洲的部队全调来，也难破祝古。”
“那么，怎样才能得到那宝物呢？”丹赤王问。
“取宝之人必须具备菩萨一般的智慧，神一般的技能，这样的人难寻哪！”
“我们藏区若是没有这样的人，岭国一定会有。我们不如去求助他们。”
“不必了，取宝之人就在眼前。他是大臣噶尔·旺秋坚赞。”
丹赤王举目四望，噶尔·旺秋坚赞已来到他的面前，愿意为大王前去取宝。藏王遂命为旺秋坚赞准备一应物品和随行人员，第二天早晨就出发。
王子扎拉也得到预言，和众臣商议的结果，是派达绒长官晁通前往四方水晶城取宝。
旺秋坚赞等主从七人，从藏区部队的营地出发往祝古国寻宝。行至途中，旺秋坚赞听得有人在念颂：
若想在天上行走时，
要有青须苍龙为坐骑；
若想在空中行走时，
要有金眼凤凰为坐骑；
若想在大地行走时，
要有追风逐尘的宝驹。
旺秋坚赞勒住马缰，定睛一看，原来是位老者。看那鹤发童颜，定是来历不凡。旺秋坚赞立即跳下马，正要上前请教，忽然想起了这样的谚语：“上等人讲话和而缓，和缓的讲话中包含着真实；中等人讲话先询问，询问时把假话真话掺合在一起；下等人讲话忙又急，慌慌张张讲的都是假言谎语。”旺秋坚赞不慌不忙地走近老者，先向老者献上哈达，然后才用和缓的口气向老者讲述古杰藏区的遭遇以及他此行的目地。老者一捋长髯，很高兴地说：
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