4月6日凌晨2时，蒋介石遗体由士林宫邸移至"荣民总院"。翌日，允许民众
瞻仰蒋介石遗容。在蒋介石灵堂四周插了88根白蜡烛，正中供奉着蒋介石的巨幅遗
像及遗嘱。灵前有5个用素菊缀成的十字架，正中一个为宋美龄的，上款为："介
兄夫君"，下款书"美龄敬挽。"
4月9日，蒋介石灵枢移至国父纪念馆。移灵前，蒋经国亲自为其父穿衣服，按
照乡例，给蒋介石的遗体穿了7条裤子、7件内衣、包括长袍马褂。遗体贴身包着丝
棉、黑袜、黑皮鞋，胸佩大红彩云勋章，左右两旁佩戴国光勋章，青天白日勋章，
蒋介石最喜爱读的《三民主义》、《圣经》、《荒漠甘泉》和《唐诗》四部书也被
宋美龄放在灵柩之中。另有毡帽、小帽各一顶、手套一副、手帕一块、手杖一支，
这些都是蒋介石晚年平日常用之物。一切料理就绪之后，才由"荣民总院"移灵至
国父纪念馆。
移灵时，由于蒋经国在蒋介石遗体前一次又一次地"长跪致哀"，并把照片登
在报纸上，于是，他手下的一批人也就纷纷上行下效，率领各自手下人在灵堂或路
边跪祭蒋介石。为了证明蒋介石得到台籍民众的拥护，《中央日报》刊登了"省政
府主席"谢东阂率各县市长长跪蒋介石灵前泣悼的照片。在20世纪70年代号称民主
社会的台湾，竟然出现了穿西服官员匍匐跪地"吊祭先王"的场面，实在是可悲又
可笑。
从4月9日起，严家淦和全体治丧大员轮流在国父纪念馆为蒋介石守灵。其间，
台湾当局不知出于何种心态，发表"告大陆同胞书"，号召"完成蒋介石遗愿"，
"推翻中共政权"，同时继续奉行贯彻蒋介石对大陆同胞的一切"保证"。大陆对
蒋介石的去世反应平淡，新华社消息说，中国共产党仍视他的老对手蒋介石为"帝
国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的代表"，"双手沾满了中国革命人民的
鲜血"，他是"国民党反动派的头子、中国人民的公敌"，是死有余辜。
外国对蒋介石的去世态度不一，有些国家把蒋介石贬得一文不值，有些国家又
把他说成是20世纪的英雄。蒋介石一生中最"忠实"的外交盟国美国，对蒋之死表
示十分冷淡，福特总统只拟派农业部长前来吊丧，后经台湾当局要求，才改派副总
统洛克菲勒前来。福特对蒋介石病逝只作了礼节性的声明，称：
蒋介石"是一个具有坚定正直的品质、巨大的勇气和深切政治信念的人"，是
"最后一位在世的第二次世界大战时期的重要盟国领导人。"他的病逝"标志着中
国历史上一个时代的结束。"
美国人之所以对蒋介石的死反应冷淡，是因为蒋介石并不是他们在台湾的理想
统治工具。国民党退台前后，美国人就想扶植吴国桢、孙立人取代他，后又企图以
陈诚代蒋。美国人的做法激怒了蒋介石，致使吴、孙、陈一一被清除或架空。美蒋
失和后，中共积极改善中美两国的关系，蒋介石病逝之时，正值中美两国建交前夕，
从其全球战略考虑，美国人不能不对蒋介石表示遗憾了。
蒋介石另一"外交"伙伴日本，对蒋介石病逝表现出出奇的狂热。4月7日，各
大报刊均以头版头条报道了蒋介石病逝的消息，多数日本报纸称蒋介石是"近代中
国所产生的英雄。"
日本人之所以产生这种看法，是因为日本人本身就同情有如凋落的樱花似的
"失败英雄"，在相当一部分日本人的观念里，蒋介石之所以成为中国的"英雄"，
是因为蒋到日本留学的缘故；抗战胜利后蒋介石对日本发动战争的罪责"既往不咎"
与"以德报怨"，也使一些日本人认为这是"东洋人的信条"。
正是在上述观念的支配下，使日本对病逝的蒋介石产生了好感。日本的井田官
房长官代表日本政府发表了一个"非官方式"的谈话，称赞蒋介石并以示哀悼。其
后，日本首相三木武夫以自民党总裁的名义，给蒋经国拍了一个唁电。同时，自民
党决定派前首相佐藤荣作以"自民党总裁代理"的名义前往台北吊丧。由于中国的
抗议，日本连自民党代表的名义也不用，佐藤荣作与另一位前首相岸信介以"友人
代表"身份出席了蒋介石的葬礼。
2．葬礼
4月16日是蒋介石的大殓日，8时5分仪式开始。8时8分45秒，蒋介石灵枢的棺
盖放在7尺铜棺之上。之后，由张群、何应钦、陈立夫、薛岳、谷正纲、黄少谷、
黄杰、谢东闵等8位中国国民党中央评议委员、中央常务委员将一面青天白日旗覆
盖在灵枢之上。接着，严家淦与"五院"院长、"行政院"副院长徐庆钟。"总统
府资政"王云五、"光复大陆设计委员会"副主任于斌等在灵柜上覆盖了青天白日
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