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龙文化——回顾与展望_张开城/胡安宇【完结】(42)

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  而且使其高大雄伟,体现出一种威严和权势,表明统治者至高无上的地位。 和二里头遗址一样同属早期宫殿建筑的还有郑州商城宫殿遗址。值得一 提的是湖北盘龙宫殿遗址,它是按 “前朝后寝”进行建筑的,而这一点恰是 我国宫殿的传统布局。这说明我国宫殿的布局形式,早在商代就已有表现。 在奴隶、封建社会,君临天下的帝王不仅有庞大的王公大臣队伍、机构 设置,而且嫔妃如云,另有为皇帝、太子、公主、皇后、嫔妃服务的无数宫 女、太监和维护皇族安全的军队。这样,庞大的宫殿建筑群就成为必然的了。 还有,天子嫔妃还要有御花园供其游乐。 当年,秦始皇本来已修筑了一个宫殿,名叫咸阳宫。后来他嫌咸阳人多, 宫廷太小,于是又在上林苑营建了一个新宫,这就是举世闻名的阿房宫。 阿房宫殿有多大?看看史书上的记载就知道:“前殿阿房,东西五百步, 南北五十丈,上可坐万人……”宫殿的大门是用磁石做成的,为了防止刺客 携带兵器入宫,宫外又高筑围墙。 唐朝大文学家杜牧, 《阿房宫赋》言其广高奢华——“复压三百余里、 隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶、流入宫墙。五步一楼、 十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉, 蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹? 高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融,舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之 内,一宫之间,而气候不齐”。宫殿里的珍贵财宝、美女宫娥多得数不清。 为了修筑这座宫殿,蜀山上的珍贵木材都被砍光了。 杜牧叹曰:“嗟呼!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽, 多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕; 直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市从之言语……” 秦代是处于封建社会之初,而汉唐宫庭建筑更是辉煌、豪华、富丽有加。 “汉三宫”(未央宫、长乐宫、建章宫)和“唐三宫”(太极宫、大明宫、 兴庆宫)均以宏伟壮观著称。 《史记·高祖本纪》载:“肖丞相 (肖何一引者注)营作未央宫,立东 阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还,见宫阙壮甚,怒,谓肖何曰: ‘天 下匈匈苦战数岁,成败未可知,是何治宫室过度也?’肖何曰: ‘天下方未 定,故可遂就宫室。且天子以四海为家,非壮丽无以助威,且无令后世有以 加也。’高祖乃说。”① 北京故宫是明清两朝皇帝的宫殿。从明朝永乐五年 (公元1407年)起, 明成祖朱棣集中全国匠师,征调了二三十万民工和军工,经过14年的时间, 建成了这组规模宏大的宫殿群。清朝沿用以后,只是部分重建和改建,总体 布局基本上没有变动。这个宏伟的建筑群不但是我国灿烂的古代文化中的一 件珍品,而且在人类文化史上也是有代表性的。认识故宫的文化价值,要注 意三点。一是它的建筑构思,反映出的中国古代社会,政治制度的特点 (宗 法、等级、集权);二是故宫建筑所反映出的建筑设计、工艺、技术上的民 族风格;三是故宫建筑所凝结的中国人民的智慧和才能。 在我国古代宫庭建筑中,故宫是保存最完整的。它是明清两朝的皇宫。 明朝有12个皇帝在这里居住过,清朝先后有10皇帝居住过。故宫规模之大, ① 《史记》卷八:《高祖本纪》。

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  风格之美,建筑之辉煌,陈设之豪华,都是世界上少有的。宫殿和庭院共占 地72万平方米。 从故宫的总体布局来说,分前后两大部分,俗称外朝和内廷。前部主要 是宫殿,以太和、中和、保和三大殿为中心,前面 (即外朝)有太和门,两 侧又有文华、武英两组宫殿。这部分宫殿是封建帝王行使权力的主要场所。 后部 (即内廷)由乾清宫、坤宁宫和东西六宫组成,是皇帝和后妃居住的地 方,在清代也是皇帝日常活动的场所。其后还有一座御花园。宫廷内还有禁 军的值房和一些服务性建筑,以及太监、宫女居住的矮小房屋。宫城正门— —午门至天安门之间,在御路两侧建有朝房。朝房外,东为太庙,西为社稷 坛。宫城北部的景山,是附属于宫廷的另一建筑群。宫殿的建筑群外围用10 米高的紫禁城和52米宽的护城河环绕起来。 我国著名学者杨辛指出:故宫的建筑艺术作为一种意识形态,体现了皇 帝的至高无上。具体地说是通过布局、空间、体形等来表现的。从整体上看, 故宫是一组规模宏大的建筑群,在一条由南到北的中轴线上展开,并保持了 严格的均衡、对称,突出了重点——太和殿。故宫建筑群由南向北伸展,随 空间和形体的变化,在太和殿形成高潮。从布局看,深、宽、高都集中在太 和殿。 从 “深”的方面说:如果从天安门外向北遥望,透过天安门、端门、午 门的通道所见到的是一个门洞套一个门洞,最后视线消失在太和门的台阶 上,太和门成为隐蔽太和殿的屏障。由于这种笔直纵深的空间变化造成一种 神秘而严肃的气氛,使人感到皇帝所在的地方简直是深不可测。 从 “宽”的方面说,从正阳门经千步廊,又经过几个紧束的门洞,把人 的情绪箍得紧紧的。过了午门,空间放宽,再过太和门更加开朗,展现出一 2 个非常宽阔明亮的空间 (2377m)。太和殿位于这个广场正北。如果说建筑 的深度给人以神秘、严肃的感受,那么这种突然出现的宽阔的空间,则赋予 建筑以宏大的气势,使人精神上感到一种威慑和震惊。 从 “高”的方面说,建筑的高大直接表现皇帝的至尊,从正阳门到太和 殿有三个高峰,即天安门、午门、太和殿。太和殿是高峰的高峰,体形也最 大。 由于深、宽、高三个因素的结合,造成了太和殿的气势,象征着帝王的 至高无上。太和殿和形象有如君主赫然当朝,表现了封建帝王的威仪。 太和殿内殿外大量采用龙纹装饰,并注意色彩和明暗的利用 (如金光和 暗红),增加神秘气氛。”① 故宫的建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件,主要殿座以黄色为主,绿色用于皇 子居住区的建筑。其他颜色为蓝色、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝,五彩 缤纷的琉璃,多用于花园或琉璃壁上。一部分瓦件上还塑有龙凤、狮子、海 马等立体动物形象,象征吉祥和威严,建筑上也起到了装饰作用。 第二节寺庙 佛教是我国历史上影响较大的一种宗教,由古印度传入。它不仅对中国 传统思想产生重大影响,而且留下丰富的建筑和艺术遗产。如寺庙、殿阁、 ① 参见杨辛、甘霖: 《美学原理》,北京大学山版社1983 年版,第221 页。


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