这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标志着进化论的正式确立。
《物种起源》像一颗重型炮弹投到“神学阵地的心脏上”，致命地打击了宗教迷信势力。因而使得神创论、物种不变论、目的论和灾变论者们恼羞成怒、暴跳如雷。他们认为进化论是对上帝的叛逆，有失人类尊严，直接触犯了“君权神授”的“天理”，于是结成同盟，向达尔文扑来，展开围剿论战。
但是一些进步的科学家却挺身而出，积极支持和捍卫进化论，其中最杰出的是赫胥黎和虎克，他们以笔和舌同宗教神学与保守势力展开激烈斗争，最著名的一次便是“牛津大辩论”，那次辩论达尔文因生病未能参加，但是赫胥黎很好地代表了他。
大会开始后，神创派代表牛津主教威尔柏斯首先跳上讲台，指责达尔文进化论同“圣经与神意”不相容，触犯了造物主。他的语言空洞而不公平，除了以势压人，没有任何科学内容。
赫胥黎用科学事实，明晰地阐述了达尔文的进化论学说。言词雄辩，论据充分，无情地驳斥了牛津主教的歪曲和污蔑。赫胥黎的发音刚落，青年学生和进步学者立即发出热烈的掌声和欢呼声向他祝贺。
牛津大学的主教气得面红耳赤，刚才还为他喝彩的一位夫人气得当场昏了过去，被人抬了出去。
具有历史意义的牛津大辩论，以进化论者的胜利而宣告结束。到19世纪70年代，达尔文的进化论已为学术界普遍接受。
1877年，达尔文的母校剑桥大学承认了他对科学的伟大贡献，授予他荣誉学位。1882年4月9日，达尔文告别了人世。他安葬在牛顿墓旁，这是人们对达尔文的最高赞颂。
俄国文学的太阳
普希金是俄国伟大诗人、俄罗斯近代文学奠基人，被称为“俄罗斯文学之父”和“俄罗斯文学的太阳”。
普希金1799年出生于莫斯科的一个古老贵族家庭。普希金从小就被交给农奴出身的奶妈照料，经常听奶妈讲民间故事和传说，因此深受民间口头创作熏陶。他还从小就喜欢读书，8岁时就阅读了许多世界文学名著，开始自己写诗了。
1811年，普希金进入贵族子弟学校——皇家学校学习，在那里，他从进步教师身上接受了不少自由主义思想，阅读了大量的启蒙运动时期的著作，并和一些进步的革命党人接近。
1812年，拿破仑入侵俄国，卫国战争爆发，俄国人民视死如归的战斗精神深深震撼了普希金。他怀着激动的心情，写了很多爱国诗篇。1817年，普希金从皇家中学毕业，进入外交部任职。这一时期，他在进步的革命党人影响下写出了大量歌颂自由、反对专制暴政的政治抒情诗，如《自由颂》、《致恰达耶夫》等。在这些诗里，普希金把批判的矛头直接指向沙皇，公开号召民众为推翻专制暴政而斗争。
普希金的政治诗当时在进步的贵族青年中间广为流传，对解放运动起了促进作用，也因此而引起了沙皇的惊恐。
1820年3月的一天，在俄国宫廷里，沙皇亚历山大一世对群臣大发雷霆：“我们应该把普希金流放到西伯利亚去。他弄得俄罗斯到处都是煽动性的诗，所有青年都在背诵这些诗。”
“普希金太放肆了，他竟敢写诗咒骂皇帝，应该送他去服苦役。”一个贵族随声附和。
“陛下，普希金还算是个孩子呢，他不懂事，只要稍稍惩罚他一下就行了。先让他吃点苦头，将来他手中的笔也许对陛下有用呢。”宫廷诗人杰尔查为普希金求情。
“是啊，请陛下开恩，别太过于严厉了。”另一个宫廷诗人茹科夫斯基也说道。
“那好，就把普希金流放到南方去，没有我的允许，不准他回彼得堡和莫斯科。”
就这样，普希金才免于流放西伯利亚，而被放逐到南俄。在南方，普希金游览了高耸的高加索山，来到了浩渺的黑海沿岸，接触了大量的劳动人民，亲眼看到了他们受到的苦难，这大大激发了他的创作热情。在此期间，普希金创作了大量的抒情诗和长诗，著名的长诗《茨冈》就是在这里写成的。
1824年，普希金和敖得萨总督沃隆佐夫发生冲突，沙皇又把普希金送到他父亲的领地里幽禁起来。就在他被幽禁的时候，彼得堡爆发了十二月党人起义。起义失败后，新上台的沙皇尼古拉一世决定将普希金召回莫斯科，想拉拢与革命党人关系密切的普希金。
沙皇问普希金：“如果你在圣彼得堡，你会不会和革命党人一起参加叛乱？”
“是的。陛下，我会的！”普希金坚定地说。
沙皇知道普希金不那么容易对付，要是因为写几首讽刺诗就把他杀了，自己肯定要被人嘲笑。最好是控制他，不让他写。于是，沙皇假装温和地说：“普希金，你知道，我为什么把你召回莫斯科吗？”
“我不关心这个，我在乡下生活得很好。”
“我也喜欢诗，我欣赏你的天才，以后，你写诗，先送给我看看，你认为怎么样？”
普希金知道沙皇要亲自审查自己的诗，于是，直截了当地说：“陛下要审查我的诗，到时候我会亲自送来。”
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