有一年，英国殖民当局制定和颁布了食盐专营法，垄断食盐生产，任意抬高盐税和盐价，引起了当地人民强烈不满。甘地这时已60多岁，仍然身体力行，反抗食盐专营法。他带领一群人，从印度北部阿默达巴德城修道院出发，步行向南，到海边煮盐。
一路上栉风沐雨跋山涉水，甘地却毫不在意，沿途向经过的村庄村民发表演说，宣传自己的思想。24天后，跟随他到达海边的群众已有上千人。
甘地和他的信徒们在海边坚持了三个星期。每天清晨，他们先在海边祈祷，然后，打来海水、蒸煮、分馏、过滤、沉淀。劳动是艰苦的，对于由于多次进行绝食斗争而疾病缠身，此时已是60岁开外的甘地来说更不轻松，但他自始至终参加劳动，一直坚持了三个星期。
甘地的“食盐进军”行动，在全印度迅速得到响应，全国各地群众纷纷开始自制食盐。并且掀起了反抗热潮，罢工，罢课，请愿运动一浪高过一浪。殖民当局惊慌失措，马上派兵镇压，甚至逮捕了甘地。
甘地被捕的消息传开，举国沸腾，出现了全国性的革命高潮，数万名自愿者要求与甘地一同坐牢。不久，各地就爆发了武装起义，有的地方宣布独立，建立了自治政权。
印度的民族独立运动正脱离“非暴力”的轨道，走向暴力革命。英国殖民当局吓坏了，他们想起甘地的“非暴力”主张，便改变了策略。
1931年1月，殖民当局释放了甘地，撤销了取缔国大党的禁令。随后，与甘地达成了协议：规定国大党停止不合作运动，政府方面停止镇压。当局则释放政治犯，允许沿海人民煮盐。这就是《甘地—艾尔文协定》。
《甘地—艾尔文协定》只是满足了印度人民部分要求，印度依然没有获得独立。但协议已签，人心已涣散，其余坚持斗争的人都遭到了无情的镇压。从甘地的愿望来说，他不想看到暴力和流血事件发生，坚持以“非暴力”形式斗争，因而签订了这一协议。可这与他为之奋斗的印度独立的目标相去甚远。因此，以后，他又发动了几次“个人不合作运动”，继续为印度独立而奋斗。他多次被捕入狱，多次绝食祈祷。在他和其他一些志士的努力下，印度民族独立的运动依然进行着。
在为祖国独立解放而奋斗的同时，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他周游全国，到处进行演讲，常常为此而绝食。人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。
功夫不负有心人，1947年8月15日，印度独立了。在成立印度联邦制宪会议上，甘地被称为“过去30年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。
1948年1月30日，这位被印度人民誉为智慧的“玛哈德玛”（译为圣雄，指伟大的灵魂，有智慧的伟人。）永远地走了。这天晚上，印度半岛上通常看到的缕缕炊烟不见了，人们停止举炊，如潮水般地从四面八方拥向新德里，向这位英雄做最后的告别。
资本主义世界经济危机
第73章 两次世界大战(5)
20世纪20年代，是世界范围内的资本主义发展时期。1926年，各主要资本主义国家的经济都达到了“一战”前的水平，而且出现了不同程度的繁荣，这给刚从第一次世界大战劫难中挣扎出来的欧洲人民带来巨大希望，人们都以为可以像19世纪那样再享受几十年的和平与繁荣。
然而，好景不长。1929年开始在资本主义国家爆发了世界经济危机，这次危机是资本主义历史上破坏力最大、持续最久、最严重的一次“生产过剩”的危机。
当时资本主义世界的资本家为追求利润，一方面加紧进行生产，另一方面加强剥削；广大劳动者被剥削得身无分文，无钱来购买足够的食物用品，于是出现了“生产过剩”。
资本家手里有这些过剩的产品，却不把这些产品廉价卖给劳动者，而要毁掉它们。因为资本家要追求利润。产品毁掉后，“物以稀为贵”，资本家就能保证产品高价，保持高额利润。资本产主制度的腐朽和罪恶，资产阶级的虚伪和残忍，在此赤裸裸地表露出来！
这就是资本主义社会的“经济危机”。以美国为例，我们来看看经济危机给劳动人民带来的苦难。
1929年10月24日，美国纽约华尔街的交易所股票出售近1300万股，开盘一小时内，价格就猛烈下跌，到中午时分，下跌幅度达到最高峰。这种空前规模的股票市场大崩溃很快从华尔街波及美国各地，因这一天是星期四，人们称之为“黑色星期四”。灾难性的经济危机由此引发，拉开了资本主义世界经济危机的序幕。
由于股票大跌，成千上万的美国人，一天之内，就失去了他们终生的积蓄。到这天结束时，已经有11个金融家自杀。
当时美国第31任总统胡佛满不在乎地宣称要在两个月内解决危机。对于大批失业者和穷人，他实行“饥饿政策”，拒绝发放救济金。当有人向他提议，总统一家缩衣节食，稍加节俭，就有可能拯救个别人的生命，胡佛生气地斥责这是“对美国繁荣失去信心”的做法。
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