然后大流士又亲自率军攻打巴比伦地区。在底格里斯河附近击败了巴比伦王尼金图·贝尔的部队，巴比伦军队被大流士的部队赶进水中，死伤无数。尼金图·贝尔仅带少数骑兵逃回巴比伦城。不久大流士率军攻进巴比伦这座千年古城，杀了贝尔。就这样，大流士费时一年，前后进行了了18次战役，终于平定了叛乱，奇迹般地恢复了居鲁士和冈比西斯所征服的全部国土。
看到帝国恢复统一，大流士真是踌躇满志，于是，就命人在米底都城爱克巴坦那通往巴比伦的大道上，在贝希斯敦村附近一雄伟宽阔的山崖上刻石纪功，这就是著名的《贝希斯敦铭文》。
这个铭文的上半部分是大流士一世的雕像，他左脚踏着倒地的高墨达，右手指向波斯人崇拜的光明与幸福之神阿胡拉·马兹达。8名被绳索绑缚着脖颈的叛乱首领被雕刻得很矮小，与高大伟岸的大流士一世形成鲜明对照。浮雕下半部是铭文，上面写着：
“我，大流士，伟大的王，万邦之王，波斯之王，诸省之王，叙斯塔斯帕之子，阿尔沙马之孙，阿黑门尼德……按阿胡拉·马兹达的意旨，我是国王。”
《铭文》用波斯、埃兰、巴比伦三种文字刻于贝希斯顿山距地面105米高处的悬崖上，宣扬了大流士一世的功业和他的神圣不可侵犯的权力。
稳定了国内局势后，大流士一世又继续征讨，扩大领土面积：东面，他攻打至印度东北部，以印度河为界；南面，他扩充埃及面积，把北非的利比亚一带划归波斯；在北面和西面，他组织了东起中亚，西达欧洲多瑙河口的远征，同斯基太人作战。
公元前513年，大流士亲率大军横渡博斯普鲁斯海峡，水陆齐发，攻入了欧洲大陆。这场远征虽然没有取胜，却把国界线推到欧洲色雷斯地区一带，形成了对希腊本土的夹击之势。波斯帝国在大流士的不断征讨中达到了空前规模。
为巩固中央集权，大流士对帝国统治体制进行了一次较为全面的改革。
在政治上，他在被征服地区普遍设行省、置总督，对行省采用分权但却相互制约的统治方法，同时尊重被征服地区的宗教、法律和习俗，建立起了有效的中央集权体系。在经济上，他实行新的税收制度，统一货币和度量衡。
军事上，他建立了一支有1.2万人的卫队，称为“不死队”，因为他们的人数永远不变，随时有预备队可以补缺。为了防止出现叛乱，大流士又把全国分成许多军区，军区的长官只对他一个人负责，任何人无权调动军队。
大流士为了便于调遣军队，传达政令和收取信息，又增修了许多驿道。在波斯全境形成驿道网。驿道虽然是出于行政目的修建的，但也极大地便利了商业的发展。据说，水稻和孔雀就是在那个时期从印度传入波斯的。
此外，他还派人勘察了从印度河到埃及的航路，开凿了尼罗河支流到红海的运河，这条运河就是现代苏伊士运河的前身。
大流士一世是世界历史上著名的改革家，他的改革奠定了波斯帝国数百年的基业。他在位期间是波斯帝国的鼎盛时期，他征服了印度河流域和巴尔干半岛的色雷斯地区，使波斯帝国成为古代世界第一个地跨亚非欧三大洲的大帝国。
哈拉巴文化遗址
古代印度跟中国、埃及、巴比伦一样都是人类文明的发祥地，是四大文明古国一。古代的印度人民在印度河流域创造了辉煌灿烂的文明。印度河全长3200千米，河水丰沛，印度河冲积平原土地肥沃，适合农业生产，为古印度文明的产生和发展提供了有利的条件。
古印度指今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹、尼泊尔等南亚次大陆的国家合称。中国汉代史籍称为“身毒”或“天竺”，直到近代才改译为“印度”。
20世纪20年代，在印度河谷所进行的发掘表明，这里在公元前两三千年，已存在着自成一格的文化。因为遗址最先在哈拉巴（今巴基斯坦旁遮普省境内）发现，所以古印度文明通称为“哈拉巴文化”。由于发现的遗址主要集中在印度河流域，因此又称为“印度河文明”。
“哈拉巴文化”陆续发现了250多处遗址，分布的区域十分广大，西近伊朗边境，东近德里，北起喜马拉雅山麓，南至纳巴达河。北部以哈拉巴为中心，南部以摩亨佐·达罗（今巴基斯坦信德省境内）为中心，东西约1550千米，南北约1100千米，面积超过古埃及和苏美尔文明地域的总和。
一般都认为，哈拉巴文化的创造者就是印度的原始居民达罗毗荼人。从遗址的发掘来看，哈拉巴文明属于青铜时代的城市文明。
公元前3000年左右，哈拉巴文化逐渐进入了它的全盛时期，这时的人们已经知道熔解矿石、锻冶、铸造和焊接金属器具。他们还按一定比例制造合金，也就是青铜。
这时的社会经济有了很大发展。居民主要从事农业，使用青铜制的锄头、镰刀、武器和家庭用具。手工业除冶金外，还有纺棉、织布和制陶。陶器制造已使用陶轮，并饰以图案和动植物花纹。宝石和象牙等雕刻技术也很精巧。还发现一些石制印章，刻有图案和文字，但尚未能释读。
由于印度河经常泛滥成灾，人们在和洪水进行的斗争中，学会了筑坝和引水灌溉。他们的主要农作物有大麦、小麦、稻、豌豆、甜瓜、椰枣、棉花、胡麻等。而种植棉花在世界史上以此为最早。在家畜中有牛、羊、猪、鸡等。在晚期的哈拉巴遗址中还发现有马骨，但当时是否已开始役使马，无法确定。
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