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世界上下五千年故事大全集_章世新【完结】(60)

  法兰克人西迁后,占据了现在法国的土地,建立了强大的法兰克王国,定都巴黎。他们还赶走西哥特人占领了高卢全境,到6世纪,法兰克王国已拥有和现在法国大致相同的疆域,成为当时欧洲最强大的国家。

  盎格鲁人和撒克逊人因为语言和风俗都很相近,所以历史上通称为盎格鲁·撒克逊人。匈奴西进时,由于法兰克国家非常强大,盎格鲁·撒克逊人无法进入高卢,他们便渡海进入不列颠。到7世纪初,不列颠岛的大部分被他们占领。

  东哥特人在匈奴打来后,投降了匈奴,在匈奴王国解体后,他们建立了自己的国家,但时间不长便为东罗马所灭。

  西罗马帝国的灭亡

  罗马帝国历经200年的“和平时期”后,国力开始衰落。到公元3世纪,罗马的奴隶制便出现了严重的危机,农业衰落,政局动荡,帝国的没落已成无可挽回之势。

  罗马帝国陷入一片混乱之时,又遭到了新的危机:东方日耳曼人中的哥特人开进了意大利。统率这支大军的,是哥特人中最有名的勇士阿拉里克。他出征前对妻子许愿说:我要打进罗马,把城里的贵妇给你做奴婢,把他们的财宝给你作礼物。

  可是,罗马的司令官斯底里哥把阿拉里克打败了。恢复了生气的罗马城举行了成套的庆典,这是罗马历史上最后一次庆祝胜利,也是角斗士最后一次进行竞技。

  聪明而有军事才能的斯底里哥决定和阿拉里克结成联盟,以阻挡来自伏尔加河的匈奴人的入侵。这一策略受到了罗马贵族的攻击,他们制造谣言,说斯底里哥想利用哥特人来推翻皇帝霍诺留的统治。无能而又无知的霍诺留竟听信谣言,下令处死了斯底里哥。

  公元408年,阿拉里克的大军又一次向罗马挺进。罗马统治者惊惶万状,赶忙商议对策。罗马城外传来了得得的马蹄声,哥特人已经占领了罗马的港口奥斯提亚,断绝了罗马的粮食来源。饥饿、瘟疫,很快使罗马成了一座死城。

  元老院决定派军使到阿拉里克那里求和。

  “求和吗?可以,条件是交出城内全部金银财宝”。

  罗马代表惊恐地问:“那么,您打算把什么留给罗马的市民?”

  “生命!”阿拉列吼叫道。

  “不能欺人太甚。城里还有很多人,士兵们每天都在操练,他们将进行殊死的抵抗。”罗马代表壮着胆子回答。

  阿拉里克哈哈大笑:“那很好,草长得越密,割起来就越省力!”阿拉里克逼视着罗马代表。

  罗马代表不禁打了一个寒战。眼见此事已是无可挽回,这位罗马使臣只得答应了阿拉里克的条件。协议规定:罗马人出黄金5000磅,白银3000磅,绸料4000块,皮革3000张,胡椒3000磅。罗马人为了凑足5000磅的黄金,甚至将金质的神像都熔化了。哥特人收到这些贡品,才允许罗马人出城买粮食。

  和平是短暂的。公元410年,阿拉里克决定打进罗马城,他率领的是匈奴人和哥特人的联军。这些被称为“蛮族”的人,都是些勇猛彪悍的战士。出征前,阿拉里克向士兵们宣布:攻进罗马,可以任意抢劫3天。

  一个雷电交加的夏夜,穿着兽皮的哥特人吹着牛角号,冲进了罗马城,3天3夜的洗劫,四面八方的大火,使巍峨的殿宇,壮丽的宫殿化为一片焦木。金质神像和黄金器皿装满一车又一车,都被拉走了。

  抢光、烧光之后,哥特人在入城的第六天放弃了罗马,向意大利南部推进。不久,阿拉里克突然死去,据说哥特人强迫罗马俘虏排干了一条河,把阿拉里克的遗体和无数宝物一起埋在河底,然后再把水放进河里。工程完成后,全部俘虏都被杀死。所以他的葬地及殉葬品始终未被发现。

  公元476年,西罗马只有6岁的末代皇帝被废黜。就这样,这个曾称霸地中海,历时12世纪的奴隶制大帝国。终于在奴隶起义和外族入侵下,覆没了,西欧历史从此揭开了新的一页。

  第25章 中世纪(1)

  确立基督教哲学的奥古斯丁

  在罗马帝国走向衰落的时候,出现了一位伟大的神学理论家和著作家——奥古斯丁。奥古斯丁于公元354年11月13日出生在北非塔加斯特城以北60公里的一个小镇上。父亲名叫巴特利亚乌斯,是当地的小神教教徒,以能宽容异教著称。母亲蒙尼卡出生于罗马贵族家庭,是一个虔诚的基督教正统派教徒,她的信仰对奥古斯丁有一定影响。

  奥古斯丁在少年时就显露出非凡的才华。他在启蒙学校里学习拉丁文和算术,并读荷马、维吉尔的作品。12岁时,他被送到塔加斯特城的一所文法学校。后又被送到马都拉城,去攻读文法和雄辩术。16岁时他前往迦太基学习。19岁时他立志攻读哲学。

  北非当时有三大宗教:一是摩尼教,也是当时影响最大的宗教;二是基督教的多拉图斯派,努米底亚柏柏尔人大多信奉这一教派,但公元313年米兰敕令后,罗马皇帝君士坦丁曾下令不给这个教派以合法地位;三是基督教正统派,它的实力是三大宗教中最弱的。奥古斯丁选择摩尼教作为自己寻求出路的靠山。

  但是在随后的几年中,奥古斯丁逐渐对摩尼教感到失望。4世纪70年代,基督教正统派进一步与罗马政权结合,教会的势力正迅速发展,摩尼教在北非的势力减弱了。这是他与摩尼教疏远的真正原因,在此期间,奥古斯丁又接触了新柏拉图主义和新斯多葛主义的著作。他在迦太基教书不受学生的欢迎,因而于公元383年动身去罗马。


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