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朱元璋私密生活全记录_司马路人【完结】(15)

  胖道士言道:“是该走了。再呆下去也没有什么意思了。”

  两个道士说走就走,而且走得极快。重八想跪下给两个道士叩头表示感谢,可双膝刚一打弯,两个道士就几乎没了踪影。重八不由得赞叹道:“真是奇人啊!”

  可汤和却在一边低低地言道:“就是他们教得太快,我几乎连一招都没有学会。”又问重八道:“大哥,那套拳那套剑,你都学会了?”

  重八回道:“学会谈不上,只能说记住了。要想学会,只有苦练。”

  汤和问道:“大哥真想苦练个三年五载?”

  重八的目光投向了孤庄村的方向。“四弟,不练成一身过硬的本领,怎么能够找仇人算账?”

  汤和马上道:“大哥说得在理。以后,大哥练拳我练拳,大哥耍剑我耍剑!”

  重八和汤和便继续往孤庄村的方向走去了。走来走去的,就走到了孤庄村的边上。那是黄昏的时候,夕阳正变幻着一套又一套美丽的衣裳。重八的一只脚刚刚踏上孤庄村的土地,汤和却突然止住脚步问道:“大哥,我们到哪里去?”

  重八一愣。是呀,他和汤和要到哪里去?又能到哪里去?他没有家了,汤和也没有家了。家乡虽就在眼前,却没有落脚的地方。重八深深地叹了一口气道:“我们到汪大娘家去吧。”

  汪大娘家还住在老地方,没发生什么大变化。最大的变化,是汪大娘的儿子汪文已经结了婚。几年过去,又见到重八和汤和,汪大娘母子都很高兴。重八和汤和不仅在汪大娘家吃了晚饭,还在汪大娘家住了一宿。这一宿,重八和汤和都没有睡好觉。原因是,那汪文新婚不久,在重八、汤和的追问下,汪文绘声绘色地描述了男人和女人在一起的境况。

  从汪大娘的口中,重八得知了这么几件事。徐达、周德兴一年前确实回来过,回来后就忙着去皇觉寺找重八,然后又离开了孤庄村,不知去向。二老爷刘德家已经养起了一百多个舞枪弄刀的家丁,势力比以前更大。死鬼胡大的女儿胡充已经嫁人,不过还住在原来的地方。算命先生郭山甫的女儿郭宁,也已经谈妥了人家,很快就要结婚。皇觉寺的主持高彬法师一家人早已离开了皇觉寺,寺里现在只剩下几个老和尚和小和尚。

  依汪大娘的意思,是叫重八、汤和就在孤庄村里住下来,去租大老爷刘继祖家的田地过活。但重八没同意,非要回皇觉寺。汤和不理解。重八轻轻地道:“庙里现在没什么人,我正好可以在那儿练拳练剑。”

  就这样,重八、汤和告别了汪氏母子,走出孤庄村。重八先领着汤和到父母的坟边跪拜了一番,然后领着汤和直奔皇觉寺。到了寺内,重八发现,皇觉寺明显地变得荒凉了,到处都是丛生的杂草,连一个和尚的影儿都见不到。

  但隐隐约约地,有敲木鱼的声音传来。重八对汤和言道:“和尚们都在禅堂里念经呢。”

  重八路径熟悉,汤和就紧跟着重八。二人穿过了大雄宝殿,便走进了禅堂。果然,禅堂里有几个和尚正在一边敲着木鱼一边合目祷告。几个和尚都是老和尚,而且好像都老得不能再老了。重八大声地咳嗽了一下,又大声地言道:“我回来了!我重八又回来了!”

  几个老和尚一起睁开了眼,又一起回过头来。其中一个老和尚认出了重八,便对着重八念了一声“阿弥陀佛”。重八几乎是下意识地也回了一声“阿弥陀佛”。剩下的几个老和尚便赶紧都“阿弥陀佛”起来。

  重八和汤和就算是在皇觉寺里安下了身。寺里除了这几个老和尚之外,还有两个十多岁的小和尚,负责在寺里煮饭和到寺外去催租子。几个老和尚加上两个小和尚,当然不敢赶重八、汤和走。重八二人呢,也不怎么为难几个老和尚和两个小和尚。寺里倒也平安无事。这可能就是老天在成全重八了,让重八有几年安稳的时光,在皇觉寺里苦练“无赖拳”和“龙虎剑”。

  一般情况下,大白天里,重八、汤和在寺里几乎什么事都不做,饿了便吃饭,困了就睡觉。而到了晚上,天黑下来之后,重八、汤和就开始干事了:找一个偏僻安静的拐角,借着天空中的月光星光,认认真真地习练拳剑套路。

  ◎第8节 好好地算算账

  和尚们不知重八、汤和在干什么,重八、汤和呢,好像也不知道和尚们心里在想什么。更主要的,和尚们也好,重八、汤和也罢,都不知道在皇觉寺的外面,已经发生了重大的变故。元朝,是中国历史上第一个由少数民族入主中原而建立的封建王朝。为维护其统治,元朝统治者实行了民族等级划分政策,把全国各族人民划分为蒙古、色目、汉人、南人四等。蒙古人就是成吉思汗统一中国的那个民族。色目人包括畏吾儿、吐蕃等少数民族。汉人指的是原来在金朝统治下的汉族,包括被汉化了的女真、契丹等少数民族。南人则是指原来在南宋统治下的汉族。四个等级的民族顺序是这样排列的:蒙古人最高贵,属上等民族,色目人的地位比蒙古人低,但比汉人、南人要高贵,大体上也属上等民族,汉人和南人是下等民族,而南人的地位最低。因为是下等民族,所以汉人和南人就处处受到排挤、歧视和打击。汉人和南人几乎做不了官,偶有少数人做官,也只能充当副职。如果汉人、南人犯了盗窃罪,第一次犯在左臂上刺字,第二次犯在右臂上刺字,第三次犯就在头上刺字,而蒙古人和色目人犯盗窃罪却不刺字。再比如打死人,蒙古人如果打死汉人、顶多判罚出征,但汉人只要打伤了蒙古人,就立即处死。汉人、南人的政治地位既如此低劣,那就更没有什么经济地位可言了。所以,在如此苦不堪言的境地下,汉人、南人就不断地起来反抗。元朝末年,统治者日益腐败,对人民的压迫愈烈,阶级矛盾和民族矛盾交织在一起,加上天灾人祸不断,终于,到元至正十一年,即公元1351年,农民反抗元朝的武装斗争,达到了高峰。1351年5月,韩山童、刘福通和杜遵道等人,在颍上县准备起事,不幸走漏消息,被元兵包围,韩山童被俘被杀,他的妻子杨氏带着儿子韩林儿趁混乱逃脱,刘福通、杜遵道等人则杀出包围,很快占领了颍州城,正式举起反抗大旗,立刻便有数万人响应。刘福通、杜遵道等人率军沿淮河西上,几个月之内,就接连占领了汝宁、汝州、光州等地,队伍发展到十几万人。


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