素养，而且有很高的政治地位，因而在当时享有极高的声望，加之他们“志同气合”
（魏了翁语）慨然以斯文为任。魏了翁多次向皇帝上书，力陈推尊理学之必要，真
德秀以经筵侍读的身份，不遗余力地给皇帝灌输理学思想，深得理宗的信任。终于
使理学正式得到最高统治者的褒扬和肯定。黄百家说：“从来西山鹤山并称，如鸟
之双翼，车之双轮，不独举也”。（《宋元学案》卷81）
魏了前和真德秀在理学发展史上的地位和作用是非常重要的。
（李刚兴 撰）
主要参考书
1．《宋史·真德秀传》
2．《宋元学案·西山真氏学案》
3．真德秀《西山真文忠公文集》
4．真德秀《读书记》
5．《后村先生大全集》卷166《西山真文忠公行状》
6．侯外庐等主编《宋明理学史》
7．《论语》
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礼学师儒 吴澄
（1249—1333）
吴澄，字幼清，晚字伯清，学者称草庐先生，抚州崇仁（今江西崇仁县）人。
他20岁应乡试中选，翌年春省试下第，乃归家讲学著书；大德末年除江西儒学副提
举；至大年间授国子监丞，升司业；至治末年超拜翰林学士；泰定初年任经筵讲官，
敕修《英宗实录》；元统元年因病逝世，享年85岁，谥文正。平生著作有《吴文正
集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》
4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》
4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家，他与当世经学大师许衡齐名，
并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
一、颖异日发
吴澄出身于一个普通知识分子家庭。据危素《吴文正公年谱》和虞集《吴公行
状》记载，其祖父吴择为人宽厚，不屑细务，擅长于诗赋写作，又粗通天文星历之
学。父亲吴枢性格温纯，对人诚实谦让，与世无争；平日乐善好施，热心帮助他人。
有一年，其乡瘟疫流行，医生惧怕疾病传染，居然不敢为患者治病，以至于病灾日
益严重，弄得有些人全家老小卧床不起。吴枢眼看这种情况，心中十分着急。他遍
寻民间秘方，连日上山采集药草，亲手煎成汤药，挨门挨户送给病人服用，为不少
家庭解除了疾苦，使许多患者重新恢复了健康。乡里有些穷人死后无钱办丧事，吴
枢便慷慨解囊，尽力周济。一个人做几件好事并不难，难的是一辈子做好事。吴枢
难能可贵的就是他一贯关心和同情穷苦人家，终生以助人为乐，由此深受乡里人尊
敬和爱戴。这个有一定文化教养和优良道德传统的家庭，对吴澄的一生无疑产生了
良好而深远的影响。
宋理宗淳祐九年（1249）正月十九日，吴澄诞生了。他从3岁开始，颖异日发，
与一般儿童迥然不同。当时，祖父特别喜欢他，经常教他读一些古诗，几乎随口便
能成诵。祖父见他悟性甚高，更加钟爱。日复一日，吴澄渐渐可以背诵好几百篇古
诗，家里人无不为此而感到莫大高兴，深信他将来必定会有大作为。母亲游夫人曾
带着他去邻村玩耍，有一位老奶奶见到吴澄十分可爱，便送给他一些钱币和水果。
吴澄恭恭敬敬地向老奶奶道了谢，随即收下了这些礼物。过了一会儿，他想到老奶
奶年迈体衰，生活艰辛，自己实在不应该接受老人家赠送的礼物。于是，他满怀内
疚，悄悄把钱币和水果放还老奶奶家里，才跟随母亲默默地离开了邻村。
宝祐元年（1253），吴澄刚刚进入5岁。家里人从外地聘请了一位老师，专门为
吴澄授课。在老师的教导下，吴澄愈加颖敏异常，读书即使是一千多字的篇幅，只
要读上两三遍，就能够牢记不忘。自此以后，他整天专务学习，勤奋不懈，读书常
常通宵达旦。母亲游夫人担心儿子过分勤学会损伤身体，引发疾病，便定量供给吴
澄读书所用灯油，只许他读至半夜时分，适可而止。吴澄的求知欲非常强烈，他嗜
书如命，哪能忍受母亲这种约束，于是暗地到街市买回一些灯油，以满足自己熬夜
读书的需要。每天晚上，他先按照母亲规定的时间熄灯，等到母亲就寝以后，又悄
悄燃灯苦读，并小心翼翼地把灯光遮蔽起来，避免母亲发觉。
这样，通过日积月累，吴澄读了大量书籍。7岁时，对《论语入《孟子》以及
“五经”（《诗》、《书》、《易》、《札》、《春秋》都能全部背诵，而且还学
会了做诗，又能写作进士赋。9岁那一年，他几次参加邻邑课试，都是名列前茅。
宝祐六年（1258年），吴澄刚好10岁，开始懂得治学的根本。他努力攻读大理
学家朱熹编纂的《大学》、《中庸》等“四书”章句，每日诵习《大学》一二十遍，
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