纬之学，兼精算术，成了一位满腹才学的年轻学者了。
当时有一位名士名叫杜密，和大胆反对宦官的“天下名士”李膺齐名，并称为
“李杜”。杜密升任太山太守、北海相，到高密县巡视时见到郑玄，认为他是一个
不可多得的人才，就把他升调到郡里为吏录，使他得到学习和深造的机会。从此，
郑玄便结束了他的乡吏生涯。
到了北海郡不久，郑玄又辞去吏职，入太学受业。他的老师名叫第五元先（第
五是复性），是当时京兆平陵（今陕西长安）的大姓，曾任兖州刺史，是一位很有
学问的经学博士。郑玄从师第五元先，先后学了《京氏易》、《公羊春秋》、《三
统历》、《九章算术》等，俱达到了通晓的程度。其中《京氏易》是西汉京房写的，
《公羊春秋》是战国公羊高传述、西汉初成书的，这两部书都是今文经学的重要典
籍。《三统历》是西汉刘歆写的历法，《九章算术》则传说是西周周公著的，这两
部书都属历数之学的重要著述。
此后10年左右，皆为郑玄折节求学的时代。他师事第五元先后，又从东郡张恭
祖学习了《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等书，其
中除《礼记》和《韩诗》外，均为古文经学的重要典籍。
郑玄向第五元先和张恭祖学习了今古文经学两大学派的重要经籍后，尚不以此
为满足，又从陈球受业，学习了《律令》。在此期间，他还以明经学、表节操为目
的，游学于幽、并、兖、豫各地（相当于今山东、河北、河南一带），遍访名儒，
转益多师，虚心向他们学习，共同探讨学术问题。读万卷书，行万里路，不辞劳苦，
孜孜求道，郑玄的青年时代，就是这样匆忙而充实地过去了。
到了而立之年后，郑玄已经成了一名有着较深造诣的经学家。他的学问在山东
（指的山以东，今河南、河北、山东一带）已经可以说首屈一指、无出其右者了。
三、壮年去国 游学关西
郑玄虽然已经学富五车，但他自己却毫不满足，学无止境，越学反越觉得知识
不够用。当他感到关东（指函谷关以东）学者已经无人再可请教了的时候，便通过
友人卢植的关系，离开故国，千里迢迢西入关中，拜扶风马融为师，以求进一步深
造。这一年，郑玄是33岁。
马融是扶风茂陵（今属陕西兴平）人，为当时全国最著名的经学大师，学问十
分渊博。他遍注儒家经典，使古文经学达到了成熟的境地。他的门徒上千，长年追
随在身边的就有四百余人，其中优秀者亦达50人以上。其为人比较骄贵和讲究，虽
然门徒众多，但他只亲自面授少数高材生，其余学生则由这些高材生转相授业。郑
玄投学门下后，三年不为马融所看重，甚至一直没能见到他的面，只能听其高足弟
子们的讲授。但郑玄并未因此而放松学习，仍旧日夜寻究诵习，毫无怠倦。
有一次，马融和他的一些高足弟子在一起演算浑天（古代一种天文学）问题，
遇到了疑难而不能自解。有人说郑玄精于数学，于是就把他召去相见。郑它当场很
快就圆满地解决了问题，使马融与在场的弟子们都惊服不已，马融对卢植说：“我
和你都不如他呀！”自此以后，马融对郑玄十分看重，郑玄便把平时学习中发现而
未解决的疑难问题一一向马融求教，对于篇籍的奥旨寻微探幽，无不精研，终得百
尺竿头再进一步。
郑玄在马融门下学习了7年，因父母老迈需要归养，就向马融告辞回山东故里。
马融此时已经感到郑玄是个了不起的人才，甚至会超过自己，他深有感慨地对弟子
们说：“郑生今去，吾道东矣！”意思是说，由他承传的儒家学术思想，一定会由
于郑玄的传播而在关东发扬光大。
四、党锢之祸与隐修经业
从马融那里学成回乡后，郑玄已经40多岁了，这时他已成为全国著名的精通今
古文经学的大师了，于百家之学无所不通。于是远近有数百上千人投到他的门下，
拜他为师，听他讲学。当时他家里还很贫穷，便“客耕东莱”，一面种田维持生计，
一面教授门徒。东莱在今山东即墨县东南不其城南山下，环境十分优美，山上有古
井不竭，井边生有一种细而长的草，和薤一样一尺多长，很有韧性，时人称之为书
带草，又叫康成书带。郑玄与弟子们隐居于此，过着清贫而安谧的生活。
本来，像郑玄这样学问好名声大的经师，是会被推荐或征召入朝为官的，他本
人也未尝不是这样打算的。但谁知正在此时，却发生了“党锢之祸”。
党锢之祸是东汉后期统治阶级内部宦官、外戚两派长期斗争的产物。外戚当权，
即杀戮和罢免一大批宦官，而提拔重用他们的同党；反之，宦官掌权，则大杀外戚
集团，罢免和压制外党。桓帝时，一批比较正直的士家豪族和“名士”出身的封建
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |