齐景公问政于孔子，孔子对曰 ：“君君、臣臣、 父父、子子 。”公曰 ：“善哉！信如君不君、臣不臣、 父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸 ？”（十二） 孔子乃鲁国一士，流寓来齐，而齐景公特予延见， 并问以为政之道。此见当时孔子已名闻诸侯，而当时 贵族阶层虽已陷崩溃之前期，然犹多能礼贤下士，虚 怀问道，亦见在当时吾先民历史文化积累之深厚。时 齐景公失政，大夫陈氏厚施于国，景公又多内嬖，不 立太子，故孔子告以为君当尽君道，为臣当尽臣道， 为父当尽父道，为子当尽子道。语气若平和，但为君 父者不尽君父之道，如何使臣子尽臣子之道？孔子之 言，乃告景公当先尽已道也。景公悦孔子言而不能用， 其后果以继嗣不定，启陈氏弑君篡国之祸。 子禽问于子贡曰 ：“夫子至于是邦也，必闻其政。 求之与， 抑与之与 ？” 子贡曰 ：“ 夫子温良恭俭 让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与 ！” （一） 温良恭俭让五字，描绘出孔子盛德之气象，光辉 照人，易得敬信，时君自愿以政情就而问之。但若真 欲用孔子，则同时相背之恶势力必君起沮之。故孔子
之道亦遂终身不行，其情势已于在齐之期见其端。 齐景公待孔子，曰 ：“若季氏，则吾不能，以季 孟之间待之 。”曰 ：“吾老矣，不能用也。”孔子行。 （十八） 此章齐景公两语，先后异时。先见孔子而悦之， 私下告人，欲以季孟之间待孔子。是欲以卿礼相待也。 后志不决，意轩衰怠，乃曰 ：“吾老矣，不能用”。 时景公年在五十外，自称老，其无奋发上进之气可知。 故孔子闻之而行。 孟子： 孔子之去齐，接淅而行，去他国之道也。 疑辨四 孔子适齐，事迹可考信者惟此。尚有孔子适齐为 高昭子家臣，又景公将以尼丘田封孔子，晏婴沮之诸 说，前人竞致疑辨。其他不可信之说尚多，今俱不列。
三、孔子反鲁 檀弓： 延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博 之间。孔子曰 ：“延陵季子，吴之习于礼者也。”往 而观其葬焉。 吴季札适齐在鲁昭公二十七年，事见左传。嬴博 间近鲁境，孔子盖自鲁往观。孔子以昭公二十五年适 齐，二十七年又在鲁，盖在齐止一年。或说孔子留齐 七年，或说孔子曾三至齐，皆不可信。吴季札当时贤 人，孔子往观其葬子之礼，亦所谓无不学而何常师之 一例。 或谓孔子曰 ：“子奚不为政？”子曰 ：“书云： ‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政。奚 其为为政 ？”（二） 孔子以六艺教，此本当时进仕之阶。孔子既施教
有名，故时人皆期孔子出仕。但在孔子之意，出仕为 政，乃所以行道。其他一切人事亦皆所以行道。家事 亦犹国事，果使出仕为政而不获行道，则转不如居家 孝友犹得行道之为愈。其答或人之问，见其言缓意峻。 此章或在适齐前，或在自齐返鲁后，不可定。 孔子自言，十有五而志于学，即是有志学此道。 三十而立，即能立身此道。又言四十而不惑，即是于 此道不复有所惑。世事之是非得失，吾身之出处进退， 声名愈闻，则交涉愈广，情况愈复杂，而关系亦愈大， 在孔子则是见道愈明，而守道愈笃，故不汲汲于求出 仕也。 孔子又曰： 加我数年，五十以学，亦可以无大过矣。（七） 此章当在孔子年近五十时。皇侃曰 ：“当孔子尔 时，年已四十五六，” 此无确据，但亦近似。孔子教 学相长，其设教之期即其进学之期。孔子亦自知誉望 日高，鲁乱日迫，形势所趋，终不能长日闭门不一出 仕。乃自望于五十前犹能于学养上更有进，他日出任 大事，庶可无过。此指出仕行道言，非谓四十不惑以 后，居家设教，犹不免有大过也。
疑辨五 此章亦字或作易，遂有孔子五十学易之说，此事 前人疑辨亦多，语详拙著先秦诸子系年孔门传经辨。 史记孔子世家： 孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远 方，莫不受业焉。 孔子自齐返鲁，下至其出任，尚历十三四年。若 以三十后始授徒设教计之，前后共近二十年。此为孔 子第一期之教育生涯。其前期弟子中著名者，有颜无 繇、仲由、曾点、冉伯牛、闵损、冉求、仲弓、宰我、 颜回、高柴、公西赤诸人。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰 ：“以吾 一日长乎尔，毋吾以也。居则曰不吾知也。如或知尔， 则何以哉 ？”子路率尔而对曰 ：“ 千乘之国，摄乎 大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比 及三年， 可使有勇，且知方也 。”夫子哂之。“求尔 何如 ？”对曰 ：“方六七十，如五六十，求也为之， 此及三年， 可使足民。如其礼乐，以俟君子 。”“赤
尔何如 ？”对曰 ：“ 非曰能之，愿学焉。宗庙之事， 如会同， 端章甫， 愿为小相焉 。”“点尔何如？” 鼓琴希， 铿尔，舍瑟而作。 对曰 ：“异乎三子者之 撰 。”子曰 ：“何伤乎！亦各言其志也。”曰 ：“莫 春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， 风乎舞雩，咏而归 。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰 ：“ 亦各言其志也已矣 。”曰 ：“ 夫子何哂由 也 ？”曰 ：“ 为国以礼，其言不让，是故哂之 。” “唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十， 而非邦也者 ？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同， 非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大 ？”（十一） 此章可见当时孔门师弟子讲学欢情之一斑。子路 少孔子九岁。曾皙、曾参父，或较子路略年幼。故记 者序其名次后于子路。冉有少孔子二十九岁。公西华 最年轻，少孔子三十二岁。此章问答应在孔子五十出 仕前。孔门讲学本在用世，故有如或知尔之问。子路 长治军，冉有长理财，公西华长外交礼节，三人所学 各有专长，可备世用。孔子闻三子之言，其乐可知。 然孔子则寄慨于道大而莫能用，深惜三子者之一意于 进取，而或不遇见用之时，乃特赏于曾皙之放情事外，
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |