可是，此时这种迟滞感从何而来？
就凭马元的三股戟？
马元舞动三股戟，头上骨爪也是神出鬼没，与他动手不仅要提防他这个人，还要分出心神，时时注意他脑后突然探出的骨爪。
不过，对常人来说，这固然是一个令人头痛的对手。
但是对金灵来说，这样的马元，不过是一个跳梁小丑，根本不足为惧。
但是现在，金灵不但有迟滞感，而且这马元竟然在她面前撑了十几个回合，虽然落了下风，却还未败。
这是不动明王十方如来大阵的作用。
不动明王经，使得处于阵眼位置的惧留孙和马元，汇聚了整个大阵五千佛兵的法力，拥有最强大的防御，大阵不破，便始终会有源源不断的力量，加持到他们身上。
而十方如来经，则使得向远比他更强大的对手金灵出招的马元，进退有据，借助大阵之力，随时可以避开金灵的攻击，并迅速转换到另一个方向，再度向金灵的要害发起攻击。
这种阵势运转产生的作用是无缝衔接的。
此时的马元，如同十个马元，同时从不同的空间向金灵出手。
自然能够撑得一时。
可那股迟滞之力……
金灵若有所觉，霍然扭头向众同门看去，就见赵公明、三霄、吕岳、罗宣这等修为境界的还好，只是略感吃力。
而其他同门，则明显落了下风。
尾火猴一道天火烧去，被不动明王阵的阵法力量逼回。
接火天君正要引火，但纵跃出去时，速度明显慢了许多。
他不但没能及时接火，使得神火被逼回，自己反落入八名佛兵逼攻之下，被一棍敲破了脑袋，狼狈不堪地被火部众神接应回来。
“嘶~~~”
金灵圣母一下子明白了。
这是西方灵山专门针对他们这些特殊修士设计的大阵。
西方灵山，本就对灵魂一道最有研究。
其实开天辟地之初，三千大道，皆有信奉、传承、研究开发者。
只不过随着鸿钧成圣，很快就出现了罢黜百家，独尊玄门的现象。
时至今日，玄门仙道，已经成为三界中最主流的修行方式。
冥界的北阴大魔王，当初低调的很，紫霄宫讲道，他也没有去，一直呆在荒凉寂寥的冥界，自悟其道。
结果，就连道祖鸿钧都忽略了他，或者是觉得北阴大魔王的道无法发扬广大，不能对自己一手创立的玄宗仙道产生威胁吧，所以没有理会他。
因此，冥界修行体系独成一帜，不过迄今为止，也确实只在冥界传承。
人间只有极少数修士修习一些浅薄的冥界法术，还大多沦为被喊打喊杀的旁门左道。
因为这门功法，原本就不是给活人修行的。
他们以活人之躯，修冥界之法，不可避免地就要走上受人摒弃的邪门外道。
此外，迄今为止，修行体系仍旧完整的，还有真武大帝的真武之道。
不过，真武大帝没什么野心，徒弟只收了小猫三两只，圈地自嗨，无心发扬光大。
除了这仙道、冥道、和真武之道，修行体系依旧完整的，就是西方教的修行之术了。
这套修行体系，则是中断了很长时间。
因为鸿钧一家独大之后，接引和准提审时度势，怂了。
他们主动拜到鸿钧门下，改修玄宗仙道，本门修行之术就搁置了下来。
直到多宝转投西方，这两兄弟就把希望寄托在了多宝的身上。
他们把西方教法门对多宝倾囊相授。
多宝也不负重望，以西方教法门，证得了大道。
说起来就是：
真武之术侧重肉身，以强大肉身修行抵达大道彼岸。
冥界功法侧重灵魂，认为肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，可舍弃舟筏，以元神抵达大道彼岸。
这两者恰恰是相对的。
而鸿钧的玄宗仙道之术则侧重元神，兼修肉身。随着元神境界的提升，肉身则通过雷劫等方式不断分解重组，以便能继续匹配强大的元神。
西方教的修行之术，则认为精神与肉体应该融为一体，方才圆融无碍。但本质上，也是侧重元神的。
肉身能随元神一同成长，则成就金身。肉身不能随元神一同成长，则为皮囊，尽可舍去。
所以，西方教修行之术，是玄宗仙道法门和冥界阴修法门的综合体，总的来说，更贴近冥界修行法门。
所以，西方教修行之术，也因为灵魂元神的了解，专克冥界阴修，对神魂的压制极其明显。
金灵等人修为虽高，却没有肉身，所以他们承受的西方教法门的压制更直接，压力也更大。
或许这就是多宝道人放心让惧留孙等三佛，携十八罗汉、二十尊者、八千佛兵前来的原因。
若非这种针对性的克制作用，就凭他们，又怎么对付得了金灵这等高手。
“肉身呵……没有肉身，我金灵，也不是你西方教可以欺侮的！我要击败你们！我要向多宝师兄证明，我师父传下的道，不弱于人！”
金灵把银牙一咬，四象塔祭出，飞金剑祭出，龙虎玉如意摆荡左右，火力全开！
……
人间，南方离火之山。
丹岩洞穴深处，蓬头垢面的画师朱玄一，绘画绘的如痴如醉，那副痴迷的样子，已经快赶上传他画道的画魔了。
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