“小修的要求，实在有点冒犯了，”元婴中阶拱一拱手，苦笑着发话。
“人已经来了，你也不用说这么多，”颐玦一摆手，冷冷地表示。
“是想继续打听什么，还是想提点要求？”
阳家真仙愣了一愣之后，才直截了当地回答，“想提点要求，阳家人是天琴正朔！”
“天琴正朔？”颐玦虽然很不耐烦，听到这四个字也是一愣，“不是本方土著？”
大家来鬼巫这么长时间，早就知道，这里的天琴血脉还真没多少。
修真者和巫师是不共戴天的大敌，但是此方世界的修真者，绝大多数也是本地土著。
双方打得不死不休，无非是有人得了修者的传承，跟出身和血脉什么的无关。
但是很显然，阳家以自己是天琴出身为傲，内心隐隐瞧不上鬼巫的土著。
这种现象……此前冯君等人还真没意识到，因为跟巫师战斗的主力，也是本地土著。
就比如说天新三大家族，罗家和华家，祖上都是本地的血脉。
他们仰慕天琴文化，甚至连姓氏都改了，后来也积极地找外来的天琴修者“借种”。
所以这两家子弟的身上，大多也是带有些许天琴血脉的。
倒是黄家……祖上还真的是天琴修者，在这里繁育了后代，不过后来照样要找本地人。
因为近亲结婚的后果，天琴人看得比地球人还明白……
这很正常，有点修为的修者，都足够长寿，有充足的时间观察和验证近亲结婚的后果。
黄家也确实标榜过，自家祖上出身于天琴，这是一件值得骄傲的事情。
然而，也就是那么回事了，现在鬼巫世界的修者说起这些，就是茶余饭后聊天而已。
出身天琴确实牛哔，但是出身本世界也不矮人一头，说到底还是要看修为。
所以阳家这么强调自己是天琴正朔，就感觉有点本末倒置。
然而阳家并不这么看，元婴中阶就强调，“我家祖上，参与了对这一方世界的教化！”
面对这个说辞，家族修者不好说什么，因为家族这个阵营，本身也注重血脉传承。
不过瀚海真尊就相当不以为然了，“天琴修者能抵达的地方，就都是天琴子弟！”
“来天外的修者，大都是寻觅机缘来的，子嗣稀少实在不足为奇。”
其实掰开了说，都不光是修者没时间的问题。
须知能来天外的，怎么也是真尊起步——冯君这种挂哔只是个例。
真尊想留下子嗣，那难度就不是一般的大了，光是过程就很难办……
就算再怎么小心，到了最后关头，真尊哆嗦两下，身下的金丹直接穿肠破肚了。
好吧，这是极端情况，普通情况则是：有些真尊也会红尘炼心体验大道。
真尊在收敛修为的情况下，跟普通人也能诞下后代，可是后代……会有什么样的前景？
并不是说肯定没有未来，但是绝对不会比一般人家的孩子强太多。
然而身为真尊，自己的后代居然不能赢在起跑线上，这个能忍吗？
就算自家能忍，别人也会笑话的！
比如说，堂堂一个真尊，自家孩子居然不能抱丹？
其实抱丹不算什么，只要资源跟得上，堆也能堆出个抱丹来。
可是结丹就很难了，抱丹只是金丹初步成型，结丹是要过雷劫的！
堆资源能堆出抱丹来，结丹的话……好吧，只要防御的资源足够多，渡过雷劫也不难。
但是碎丹凝婴，那可真的不是靠着资源能堆上去的。
否则的话，为什么元婴又被称作真仙呢？那才是真的超脱了凡人。
这些就扯得远了，简单来说，真尊想要子嗣，难度其实不算大，起码没有传说中那么难。
但是想要让这个子嗣有些前景，那就很难，首先得有合适的道侣。
也有些大能红尘炼心，故意诞下平凡子嗣，然后坐看子孙一个个老死，自家却感悟大道。
这种事儿……怎么说呢？其实是比较曹丹的。
有些人认为，这种事几近于邪修；但也有人认为，生老病死才是人生真谛，更贴近大道。
这些争执就不说了，主要是去天外探索的天琴大能，能留下子嗣的，实在太少太少了。
瀚海真尊的大致意思是，咱天琴修者所过之处，把天琴的文化传播出去就够了。
非我族类的，其心必异，使劲儿杀就好；跟天琴差不多的，能留下道统，就是自家人。
“大尊见谅，我不这么认为，”元婴中阶居然硬杠瀚海，“天琴血脉是最尊贵的！”
好吧，你高兴就好，瀚海真尊也懒得跟他争辩了，天琴修者里不存在圣母。
瀚海认为教化到就够了，但是对方强调血脉，他也不会觉得是种族歧视啥的。
颐玦倒是有点意外，“一直维护天琴的血统……不容易吧？”
“这个……”阳家真仙的老脸一红，“一直维护是不太可能，我主要是说乾修！”
也就是说，天琴修者里，男性才算血统，跟当地女性生下孩子，算是天琴血统。
坤修的话……那就略过了。
颐玦无语抬眼看天：就当我没问好了。
她知道天琴有这样的认知，但她本身是坤修，还是很杰出的坤修，还能说什么？
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