虽然付出了近六百万斤的粮食，但这些粮食本就是顾孝仁用来作为他们的救命口粮，暂时改善清谕港粮食危机的相关举措。
顾孝仁不可能一直留下来与那位申玖·涒滩流派的半神硬耗，毕竟，对方若是躲在域中不出来，顾孝仁也没有办法彻底解决掉祂，说不定清谕港相关问题，最终还是要交给原国方面去解决。
他只能提前以粮食换时间了，以期望能延缓清谕港关于食物危机的爆发时间，和爆发状态。
二月初五，顾孝仁开着汽车，满载着清谕港民众签名与手印的条文，毫无阻碍的进入了破败的清谕王宫。
他走下车，目光微微凝视了虚空一眼，大概算是明白了对方的态度，那位申玖·涒滩流派的半神似乎并没有耍赖的意思，而是选择遵守自己定下的游戏规则，并没有对顾孝仁进入王宫做出什么干扰。
这就有些难搞了哦。
对方宛若乌龟一样躲在壳里，一直呆在域中不出来，顾孝仁好像根本拿祂没有什么办法，除非可以定位到对方在虚空中的域。
但顾孝仁若是要想办法寻到对方的域，势必要耽搁不短的时间，而且，他现在最缺的就是时间。
看来，清谕港的事情要暂时搁置了，只能交给情报院或者原国军方去解决。
没有了那位申玖·涒滩流派的半神进行干扰，而顾孝仁又早已经锁定了【洗冤录】的大体位置，自然而然，他寻到【洗冤录】的这一卷好像并不困难，而且要比想象中的容易。
那是王宫某处破败的建筑里，荒废的庭院，到处都是半人高的杂草，大量的木质药柜，发霉的药炉，以及一具已经变成了了骷髅的尸身。
而且根据某些痕迹和线索来看，这具尸身可能还是位王室的御用医生。
顾孝仁看到了尸身上稀出的、青光灿灿的的【洗冤录】某卷，当即将其慑入了灰雾宇宙之内。
除此之外，他还收敛了那具尸骨，毕竟是【洗冤录】某卷的原主人，虽然死去已经八年了，但作为拿走了【洗冤录】的后来者，让其暴尸在这种地方好像也不太好。
为此，顾孝仁亲自出手在王宫里寻了快空地，将茂密的杂草除去，然后以营造法式之力建出一座新坟墓，最终在将此人的尸骨以传送之力传送到接近真空的坟墓环境内部。
嗯，这种下葬的方式独一无二，几乎是世间少有！
毕竟不是谁都能做到先封闭坟，然后在扔人的。
自此，顾孝仁已经齐集了五卷【洗冤录】中的四卷，并且获得了一个【肉白骨】的技能。
顾名思义，这是一个可以让白骨再长出肉的能力，总之算是恢复类的，嗯，对于大量血肉流失的状态有很好的遏制与修补作用。
顾孝仁怀疑【洗冤录】的最后一卷是不是会有种【起死人】的权柄，光从之前得到的【辟秽救死】的技能来看，【洗冤录】的确是涉及到了生死之间的相关能力的，而且，说不定在某种完整的状态下，可以获得类似于滴血重生的那种能力。
当然，这肯定是半神级别以上传说生物才能涉及到的。
但如今多少是可以展望一下的，毕竟是顾孝仁现有的、医学领域的、超凡之书中唯一的扛把子了。
离开了王宫之后，顾孝仁又利用之前召集的摊子留下了一大批粮食，但粮食的分配方案却准备让清谕港的民众自己来想。
他只是利用纸条留下了一个条件，那就是粮食的分配方案至少要征得清谕港全体民众三分之二的同意。
至于粮食堆在那里，有没有人偷走或者乱拿的问题，这个根本不用在考虑。
因为眼下的清谕港，大概算得上是一片“朗朗乾坤”。毕竟，连说个谎话都会被判处死刑的地方，这里的治安能不好吗？
东西摆在那里，哪怕是腐烂掉都没人敢拿，而因为所有权的问题，这些清谕港的民众只能满足顾孝仁留下的条件，才可能达成某种规则之力监管下的所有权置换。
因为顾孝仁之前在清谕港搞出的热度，不少人利用各个据点为中心参与了起来，最终还真想出了一个简便的方法。
大致就是一百人分成一队，选出一位代表，然后再由这位代表参与由几千人组成的“分配方案讨论团”，从而代表整个清谕港做出某项决议。
最终，在填饱肚子的利益驱动下，这些家伙还真的想出了满足顾孝仁所留下的条件，而且还绕过那位申玖·涒滩流派的半神，所设定法则之力的相关律法，毕竟决议是大家几乎都同意了的！
这个时候众人才发现，他们好像绕过了广场上设定的某些规则法律，从而间接的破坏了清谕港的无政府状态！
以前是没人敢管，因为规则不允许有单独意义上的统治者，但现在好像人人都可以管啊，因为他们可以达成集体决议！
那是不是可以在那些规则和条文之上，衍生出一些不冲突的相关规则？
比如可以完善广场上某些规则条文的缺陷？
从而改变清谕港这八年来无政府的混乱状态？
似乎因为顾孝仁的出现，清谕港第一次拥有了正视“规则”的方法。
而顾孝仁的作用，大概是只是利用“资源”撬动了一个群体，让他们认知了自己有办法改变自身的现状。
只是，对于清谕港的未来，顾孝仁报以悲观的态度，毕竟这些人是无法走出去的，而且头上那位申玖·涒滩流派的传说生物也始终是个不稳定因素，因为没有人会知道祂是怎么想的，会怎么做。
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